若謂著實參禪。決須具足三要。第一要。有大信根。明知此事。如靠一座須彌山。第二要有大憤志。如遇殺父冤讐。直欲便與一刀兩段。第三要有大疑情。如暗地做了一件極事。正在欲露未露之時。十二時中。果能具此三要。管取剋日功成。不怕甕中走鼈。茍闕其一。譬如折足之鼎。終成廢器。然雖如是。落在西峰坑子裏。也不得不救。咄。

（拈主丈云）者一著子。從上佛祖求之。雖歷千魔萬難。萬死千生。如水東流。不到滄溟決定不止。以此推之。大不容易。若要點鐵成金。與千聖同域。豈淺識小見者。所能擬議。直須具舉鼎拔山力。包天括地量。斬釘截鐵機。打鳳羅龍手。果有如是操略。主丈助以發機。（卓一下云）有意氣時添意氣。（又卓一下云）不風流處也風流。若是跛鼈盲龜。止跳得一跳兩跳。伎倆已盡。西峰門下總用不著。（度主丈喚侍者云）送在師子巖頭。一任東湧西沒。

若論此事。真正用工。決定不在行住坐臥處。決定不在著衣喫飯處。決定不在屙屎放尿處。決定不在語默動靜處。既然如是。畢竟在甚麼處。聻。若向者裏。知得落處。便見未出母胎已自行腳了也。已自來見高峰了也。已自心空及第了也。已自接物利生了也。設使無明垢重。不覺不知。未免先以定動。後以智拔。（良久喝一喝云）一隊無孔鐵槌。