爾時(shí)世尊入三摩地。名一切如來金剛安像三昧。從三昧起。說彼塑畫雕造莊嚴(yán)一切佛。及諸賢圣之眾。安像慶贊儀軌之法。欲造佛像。先得了知十種法則阿阇梨。復(fù)須善知佛身一切圓滿之相。及停分大小之量。于息災(zāi)增益等。真言印法儀軌之事皆悉明了。然得于彼寺舍殿塔之內(nèi)造諸尊像。若所造佛像儀相闕少。不得安像慶贊。若儀相不圓。令彼眾生現(xiàn)世未來得大苦怖。是故一心求造圓滿。若圓滿已。令前知法阿阇梨。依真言儀軌。請(qǐng)佛安像供養(yǎng)慶贊。即得如來賢圣。降臨隨喜成就功德。若造像畢已經(jīng)久時(shí)。而不行安像慶贊。于其后時(shí)反獲不吉。設(shè)復(fù)有人供養(yǎng)禮拜。終無福利。如無智人人相不具。令彼世間而生輕慢。若阿阇梨請(qǐng)安佛像。而不知法及闕少儀軌。如酥入灰。欲作護(hù)摩必?zé)o果報(bào)。是故造像須具相圓滿。令安像慶贊儀軌具足。令諸有情得大福報(bào)

爾時(shí)有一菩薩而白佛言。世尊佛身無相。猶若虛空遍一切處。云何今說令安佛像。佛言汝今諦聽。我為久修行者。說彼法身無相無為。遍一切處猶在虛空。本自寂然不生不滅。云何安像。今為初發(fā)心眾生。令彼得福作如是說安像慶贊結(jié)凈之法。欲建曼拏羅。先揀吉星吉日。于結(jié)界勝地清凈之處。陳設(shè)傘蓋幢幡香華燈果。然令阿阇梨依法儀軌一心召請(qǐng)。先于結(jié)界地上下。五色粉絣線作曼拏羅。請(qǐng)五族如來及菩薩眷屬等。須依此根本儀軌。不得依別儀請(qǐng)召。又阿阇梨入佛堂殿安像之時(shí)。須手腕及指。帶釧镮等莊嚴(yán)于身。阿阇梨并弟子。一心觀想如來一切圓滿之相。然后合掌作禮瞻仰圣賢。以清凈香花香水燈果依法儀軌獻(xiàn)閼伽香燈。獻(xiàn)已入定心離疑念。誦此真言三遍

三摩野薩怛鑁

三摩野薩怛鑁

誦此真言已而啟請(qǐng)言。如一切佛安住睹史陀天。亦如佛在摩邪夫人胎藏。愿佛慈悲住此亦然。愿佛恒住弟子某甲。為發(fā)菩提心受此香花供養(yǎng)。請(qǐng)佛像已。復(fù)與施主弟子受戒。所有供養(yǎng)儀則等。一切須依阿阇梨言教不得怠慢。令彼施主得大果報(bào)。請(qǐng)召如來安住坐位。以香華燈果飲食。誦真言獻(xiàn)閼伽供養(yǎng)。所有佛像面東安置。用黃衣蓋覆。阿阇梨作觀想。想佛如一聚火。誦此真言七遍擲白芥子

唵薩哩嚩（二合）播（引）波娑普（二合）吒那賀曩嚩日啰（二合引）野薩嚩（二合）賀

誦此真言已。復(fù)想如來如真實(shí)身諸相圓滿。然以唵阿吽三字安在像身三處用唵字安頂上。用阿字安口上。用吽字安心上。若誦得本尊根本真言但安心上。若請(qǐng)召印或金剛印或鉤印依法而作。若人無力隨力令作。所用器物或金銀寶玉銅石瓦器木器螺杯及樹葉。皆得為閼伽供養(yǎng)。若法中使銅器作閼伽。最上如金石等。佛像故暗。涂香油在上。用草刷子洗刷令凈。然用歌贊妓樂令童女歌舞等。復(fù)誦香油真言

唵薩哩嚩（二合）怛他誐多迦野尾戍馱你（引）娑嚩（二合）賀（引）

若賢瓶用五或八。以白檀香涂之。種種香水滿彼瓶中而即加持。復(fù)令童女合線。染成五色上好新鮮纏瓶周回。復(fù)用五寶五藥花果等入于賢瓶。誦最勝佛頂真言或白傘蓋真言。摋白芥子以為加持?；蚰钕?zāi)真言亦得。若洗浴佛像。先涂香油復(fù)用尼俱陀樹葉優(yōu)曇樹葉為粖。五谷五種凈水以銅器盛之。洗浴佛像。然令弟子一切眾人。誦于偈贊及諸歌樂。以為吉祥之音。適悅尊像如灌頂儀。則乃誦佛眼菩薩真言能除一切垢

唵薩哩嚩（二合）啰祖（引）波賀啰拏娑嚩（二合引）賀（引）

誦此真言已。阿阇梨言。如佛降生之時(shí)沐浴佛身。一切如來亦復(fù)如是。我今以清凈最上之水洗浴佛像。復(fù)誦灌頂真言

唵薩哩嚩（二合）怛他（引）誐哆（引）鼻詵（引）迦三摩野室哩（二合）曳（引）吽

若是畫像功德。以鏡照彼所畫功德。用前五種凈水寫于鏡上。沐浴鏡中影像。若前金銀等像及所畫[巾*（穴/登）]像

沐浴畢已即誦著衣真言

唵嚩日啰（二合）嚩（引）娑細(xì)（引）娑嚩（二合引）賀

次誦安耳真言

唵迦啰拏（二合）摩路（引）馱啰拏吽

次誦安發(fā)髻真言

唵薩哩嚩（二合）枳（引）娑阿嚩哆（引）啰拏吽娑嚩（二合）賀（引）

次誦安指甲真言

唵薩哩嚩（二合）輸曩佉砌那曩啰惹娑嚩（二合）賀

次誦安髭須真言

唵薩哩嚩（二合）娑摩（二合）酥嚕（二合）馱啰拏吽吽呬凌（二合）

次誦獻(xiàn)涂香真言

唵嚩日啰（二合）巘弟（引）娑嚩（二合引）賀（引）

次誦安莊嚴(yán)真言

唵嚩日啰（二合）婆啰拏尾部瑟尼娑嚩（二合）賀

誦此真言已。依灌頂儀入曼拏羅。與佛像誦本尊三昧真言

唵吽怛落仡哩惡

誦此真言已。如是戴冠面東安置佛像。令彼施主得大福利

次用香花等供養(yǎng)。先誦獻(xiàn)花真言

唵嚩日啰（二合）補(bǔ)瑟閉（二合引）吽

誦此真言已白言。此花最上或水中生或陸地生。我今志心供養(yǎng)愿佛納受

次誦獻(xiàn)香真言

唵嚩日啰（二合）度閉

誦此真言已白言。此香最上或自然香或和合香。我今志心供養(yǎng)愿佛納受

次誦涂香真言

唵嚩日啰（二合）巘弟（引）娑嚩（二合）賀

誦此真言已白言。此是涂香最上殊勝愿佛納受。次誦燈真言

唵嚩日啰（二合）禰閉（引）娑嚩（二合）賀

誦此真言已白言。此是燈供養(yǎng)或酥燈或油燈光明破暗。我今志心供養(yǎng)愿佛納受。消除一切愚暗

次誦食真言

唵賓努波（引）旦缽啰（二合）底仡哩（二合）恨曩娑嚩（二合）賀

誦此真言已白言。此是食供養(yǎng)最上飲食色香美味一切具足。我今志心供養(yǎng)愿佛納受

如是供養(yǎng)儀則既已周備。復(fù)為佛像開眼之光明。如點(diǎn)眼相似。即誦開眼光真言二道

唵作芻作芻三滿哆　作芻尾戍馱你（引）娑嚩賀

唵你（引）怛啰（二合）波吒路（引）波賀（引）啰拏呬凌（二合）

次誦佛入定真言

唵禰[尾*（烰-子+日）]（切身）你（引）曩三摩（引）地[尾*也]（切身）曩必哩（二合）拏你娑嚩（二合）賀

誦此真言已。復(fù)令施主弟子入曼拏羅。阿阇梨白言。汝今請(qǐng)我安慶佛像。我今為汝所作儀軌悉皆周畢。宜應(yīng)灌頂誦此真言

三摩野薩怛鑁

次作護(hù)摩?；蛞磺Щ蛭灏倩蚨傥迨椤Ｈ糇o(hù)摩爐宜四方作。用有白乳汁者。濕柴入于爐內(nèi)。復(fù)用酥酪蜜及五谷合和用作護(hù)摩。能與自身及一切弟子息災(zāi)增益。即誦作護(hù)摩真言

唵嚩日啰（二合）喻世（引）娑嚩（二合）賀

此是作護(hù)摩真言　次誦增壽真言

阿誐蹉賀哩賓誐羅禰缽哆（二合）[口*爾]賀嚩（二合）路（引）呬哆（引）乞叉（二合）禰（引）呬那那（引）波野伊難左彌（引）迦哩焰（二合）俱嚕娑嚩（二合）賀

此是增壽真言

次誦息災(zāi)增益真言

唵嚩日啰（二合）布瑟吒（二合）曳娑嚩（二合）賀

此是息災(zāi)增益真言

次為火天于護(hù)摩爐。安置座位作其觀想。觀護(hù)摩爐三分之中?？掌湟环譃榛鹛熳?

唵酥缽啰（二合）底瑟姹（二合）哆嚩日啰（二合）娑嚩（二合）賀

此是安置火天真言

次以香花等獻(xiàn)護(hù)世及伊舍那天。即誦護(hù)世真言

印捺啰（二合）野娑嚩（二合）賀

誦此真言已。作其妓樂歌舞等發(fā)遣白言。上來廣作佛事供養(yǎng)多不如法。所來梵天天子并諸天眾等。為其施主依此儀軌。于一切處作大息災(zāi)增益。往彼佛剎復(fù)有請(qǐng)召愿賜降臨。地水火風(fēng)神等往本界中。發(fā)善心愛敬。所安佛像經(jīng)百千劫。護(hù)持施主及子孫眷屬。并阿阇梨一切弟子普獲吉祥

若作壇法吉時(shí)者。正月二月三月四月五月十一月十二月。若所用日于白月。二日三日七日十日十三日十五日。黑月亦得。復(fù)須就吉星宿直日。即可作法。若翼星畢星斗星嘴星尾星心星鬼星箕星室星。此是最上吉星。求一切事皆得成就。若井星得作法成就所求必遂。兼得外來眷屬。若尾星斗星嘴星。得人敬愛及得財(cái)物。若參星得息災(zāi)。若箕星得子孫長壽。若室星恒得美事成就。若鬼星得一切最勝。若心星房星得快樂稱意。若木星水星金星吉善第一。若此三星和合直日。作安像慶贊儀則得最上福。若前第三第七第六第十及第十一星。此五星若與月合。同用大吉。若第二第六第十及第十一星與水星合。同用大吉。若第二第七第九及第十一星與木星合。同用作召請(qǐng)結(jié)凈最善大吉。若第六第七第十星與金星合。同用大吉。若第一第三第五星能破財(cái)物。阿阇梨應(yīng)如是善知星辰之力。如作法日若得星曜和順。所作之事于剎那之頃必得成就。若安像慶贊獲福最上。當(dāng)?shù)棉D(zhuǎn)輪王位大國王位無復(fù)疑惑。又若星曜相順無一切障難。所安佛像塔廟。世世生生俱得成就人獲福利。若造像工人及諸雜使之者。俱與財(cái)帛善言慰安勿令失所。方合儀法。所有供養(yǎng)如來余剩之食。若人食者皆得滅罪阿阇梨即教化施主。結(jié)緣增福施利所有金銀財(cái)帛象馬車乘。隨力布施志心奉上。令阿阇梨歡喜。賢圣亦歡喜。復(fù)于比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。以其財(cái)食隨力供養(yǎng)令福圓滿。于初夜分作大妓樂歌舞幡華螺鈸。及施主眷屬圍繞恭敬。曼拏羅內(nèi)所有供養(yǎng)物色。并須舍與阿阇梨。不得別處破用。亦不得別比丘處施與。不合儀法。壇法既畢。即收壇物。若五色粉送入河中。用衢摩邪凈水洗拭壇地。如法結(jié)凈功德成就