神變品第三

爾時尊者舍利弗。尊者大目干連。尊者大迦葉。尊者阿難。及諸天人梵魔沙門婆羅門等。咸作是念。何因何緣。今我世尊如來應供等正覺。在于天人大眾中。為諸梵魔沙門婆羅門諸龍夜叉乾闥婆阿修羅。及以人非人等。宣說如斯念佛三昧法門名已。而未解釋。即從坐起還本住處默然寂坐耶。爾時不空見菩薩摩訶薩如是思惟。今此天人梵魔沙門婆羅門。及彼一切諸龍夜叉乾闥婆等。大眾咸集而我世尊本處入定。我今亦應少現神通。現神通已。為令種種稱嘆世尊大慈功行。爾時不空見菩薩摩訶薩。如是思惟已即入三昧。三昧力故令此三千大千世界莊嚴微妙。凡諸所有皆七寶成。所謂金銀琉璃頗梨馬瑙車磲珊瑚真珠。如是眾寶之所嚴飾。其地平正猶如手掌。一切大地咸有如是寶。諸多羅樹八道間錯羅布其中。彼等諸樹端嚴可愛。金多羅樹白銀葉華。銀多羅樹琉璃葉華。琉璃樹者頗梨葉華。頗梨樹者馬瑙葉華。馬瑙樹者車磲葉華。車磲樹者真珠葉華。赤真珠樹黃金葉花。如是處處懸繒彩蓋。垂諸金鈴寶網羅覆建布幢幡皆用雜寶。復以種種微妙莊嚴周匝圍繞世尊住處。一切多是可愛眾花。所謂優缽羅花。波頭摩花。拘物頭花。分陀利花。如是等花。皆悉充滿于此世界。具足莊嚴清凈微妙其事亦爾。爾時不空見菩薩摩訶薩。三昧力故復現如是莊嚴之事。令此三千大千世界所有大眾。乃至天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等一切眾。故化作眾寶大蓮花座。其花具有無量千葉清凈柔軟。譬若迦耶鄰尼天衣。令諸眾生各相見知彼此。咸得坐于花座。爾時不空見菩薩摩訶薩。復于定中更現如是大神通事。令此三千大千世界一切大地六種震動。所謂動遍動等遍動。涌遍涌等遍涌。起遍起等遍起。震遍震等遍震。吼遍吼等遍吼。覺遍覺等遍覺。是六各三合十八相。如是乃至中涌邊沒邊涌中沒。猶如摩伽陀國赤圓銅缽。置于石上傾轉不定自然出聲。如此三千大千世界。不扣不擊自然出聲。其事若此當震吼時。彼諸眾生聞聲覺悟者。一切皆受上妙觸樂。猶如東方不動世界。亦如西方安樂國土。其中眾生等受快樂。聞聲獲安亦復如是。爾時不空見菩薩摩訶薩。住三昧故。心轉清凈無有垢濁。隨順調柔遠離粗獷寂無變動。心深潤澤普令安樂。然后復作如是神通。令此三千大千世界。遍虛空中雨熾然火。不令滅壞眾生身心而彼眾生蒙火觸身。皆得受斯微妙勝樂。猶如比丘入火三昧恬然安樂。觸火眾生怡悅亦爾爾時不空見菩薩摩訶薩。以三昧力復作如是大神通事。令此三千大千世界。雨天栴檀細末之香。其香微妙遍滿三千大千世界。若彼眾生聞此香者。皆得如是第一勝樂。猶如釋迦如來應供等正覺。其于往昔行菩薩時。在彼燃燈佛世尊前。受菩提記已。得不思議希有妙樂。時諸眾生聞天妙香。不思議樂遍滿身心亦復若此。

爾時眾中尊者阿難作如是念。今何因緣忽見如是不可思議希有莊嚴。此大神變誰所致乎。然我世尊還房宴寂。不當若是斯大神通。豈我諸大聲聞眾中所能作耶。為此會眾多諸大人猶如龍象。或其所作得非彌勒菩薩。文殊師利菩薩。越三界菩薩。乃至不空見等。亦或是余諸大菩薩摩訶薩輩。具足威光現斯事耳。爾時尊者阿難如是念已。即白尊者大目連言。大德。我聞世尊常如是說。我弟子中神通第一則目連其人也。今現是瑞將無大德之所為乎。時大目連答阿難言。仁者此瑞殊常非我能作。所以者何。憶念我昔于一時間。取此三千大千世界悉內口中。其時眾生乃至無有一念驚懼覺往來想。阿難。又念我昔住梵天宮發一大聲。遍此三千大千世界。阿難。復念我昔在世尊前作師子吼。能以須彌內于口中。能過一劫若減一劫如是為常。阿難。又念我昔至陽炎世界。于彼發聲遍此世界咸得聞知。阿難。又念我昔身住于此閻浮提界而能遙動忉利天宮難勝大殿。阿難。又念我昔至彼難陀優波難陀諸龍王所。彼龍如是炎熾巨毒我時降伏令住戒善。又亦曾辱惡魔波旬。阿難。我念往昔至于東方。住彼第三千世界。有一大城名曰寶門。于彼凡有六萬億千家人。我即于彼六萬億千家中。一一皆現我目連身。為彼眾生演說諸法無常苦空無我。皆令安住如是正法。阿難我雖能為曩之變化。初未曾見如是神變。云何作耶。阿難。今我處此大蓮華座。觀見十方一一佛土無量無邊。同我世尊釋迦號者。皆還本室默然寂坐。而我見彼諸佛國土。亦如觀此娑婆世界。阿難。我于向時亦以天眼。周遍觀察是變因緣。而終弗知所從來處。爾時大目連為重明此義。以偈頌曰。

我所成就四神足　　同類孰能相挍比

唯獨世尊天人師　　余人神通寧我及

我曾吞合此佛剎　　大地眾生弗覺知

我又曾至梵天宮　　一音充滿此世界

我又曾于世尊前　　吞啖須彌若經劫

我又炎界發大聲　　令此佛剎遍聞聽

我又震動天帝宮　　彼于天女眾中坐

我又往詣難陀所　　降伏如斯大毒龍

我又念昔作神變　　身住于此現東方

我令六萬億千家　　彼彼各謂見我身

阿難我今所觀變　　初未睹是大神通

我唯生大希有心　　然是神通非我作

我今處大蓮花座　　亦見眾生坐花中

復見諸佛大威王　　觀察盡于十方界

決定自在天尊作　　或能大士之所為

如是非常大神變　　昔來未見今方睹

爾時尊者大目干連。作如是等師子吼。時彼大眾中十千天人。于諸法中得清凈眼。

爾時阿難白尊者舍利弗言。大德。我親從佛聞如是言。我諸聲聞大弟子中智慧第一。則舍利弗其人也。今此神變將非大德之所作乎。時舍利弗語阿難言。阿難。此瑞殊常非我所及。所以者何。我念自從二十年來。精勤修習毗婆舍那。一心觀察求法實相。終不能知諸法邊際。阿難。又念我昔取一袈裟投置地上。時大目連第一上座。威神若是既不能取。乃至不能舉令離地。何云手擎。阿難。又念我昔居世尊前作師子吼。亦于一切具足神通諸大聲聞及學無學。天人梵魔沙門婆羅門。乃至一切諸龍夜叉乾闥婆阿修羅等諸大眾前。時彼外道波梨波阇來至我所。與我諍入諸禪定已。復欲共我較隱其身競師子吼。我于彼時。建丈夫志行丈夫事。遂作如此諸不思議。唯除世尊一切知見。及以彌勒菩薩摩訶薩。諸是一生補處者。又除彼成就甚深法忍諸菩薩摩訶薩。又除得海德三昧諸菩薩摩訶薩。又除得善住三昧諸菩薩摩訶薩。又除得諸佛現前三昧菩薩摩訶薩。除如是等諸大菩薩摩訶薩已。自外所有如來世尊聲聞大弟子。若來問我隱身時事。乃至外道波梨波阇等。而更問我隱沒身時為住何處者。阿難。我作如是大神變時。一切聲聞設辟支佛。皆不能知我身所在。及其說時空聞我聲。終不能知我身所在。阿難。我常精勤大丈夫行。亦復成就大智人事也。阿難。我心隨我行非我隨心行。阿難。我今自知身處大蓮花座。亦見一切天人大眾皆悉坐彼大蓮花座。阿難。我復見彼一切十方無量無邊不可思議諸世界中。皆有諸佛世尊。悉在菩提樹下坐于道場成等正覺。具足成就無量無邊大威德力。諸天大眾恭敬圍繞。大梵天王請轉法輪曰。世尊。若當轉法輪者我等隨順。阿難。我聞是聲我見是事。今者如是無量無邊諸佛國土。皆是七寶雜色繒彩懸諸金鈴。羅網覆上種種宮殿微妙莊嚴。如此娑婆世界。阿難。我于向時亦作是念。今此不思議大莊嚴事。將非世尊大神通作乎。或是諸大菩薩摩訶薩輩。厚集善根具足福智。能現若斯大神變耳。亦或世尊聲聞眾中諸大弟子。久種善根具大威德之所為也。爾時尊者舍利弗為重明此義。以偈頌曰。

世尊神力難思議　　及求如來功德者

所有聲聞大弟子　　滿此佛剎學無學

于彼智中我第一　　何云更有勝我者

唯除諸佛如來輩　　及諸菩薩行菩提

自我觀察諸法相　　具足滿于二十年

求諸法底不得邊　　我之智慧過于彼

今者在佛世尊前　　欲以此智師子吼

且置一切諸外道　　唯大聲聞求我身

終無有能見我身　　及以所作諸神變

唯除如來等正覺　　并諸佛子大菩薩

是乃知我身所在　　非彼外道及聲聞

禪定解脫不思議　　是心任我而回轉

我修丈夫真空行　　仁者我業常如是

我有如是勝神通　　一切聲聞不能入

然我今所見十方　　若斯神力我貪羨

我今處大蓮華座　　遍見諸方無量土

無量剎中咸有佛　　各詣佛樹坐道場

彼剎眾寶異莊嚴　　端正微妙甚可愛

我時亦作如是念　　決定如來現神通

或大弟子之所為　　或諸菩薩不空見

爾時尊者舍利弗。作如是師子吼。時眾中有一萬三千人。遠塵離垢得法眼凈。