佛告阿難。汝可受持此正法門。爾時阿難長跪白佛。我今從佛聞此深法。得未曾有頂戴奉持。世尊。當何名此經云何受持。佛言。阿難。此經名無上依。亦名未曾有。亦名攝善法。亦名清凈行。亦名行究竟。阿難。有十種法受持此經。何等為十。一者書寫。二者供養。三者傳流。四者諦聽。五者自讀。六者憶持。七者廣說。八者自誦。九者思惟。十者修行。阿難。此十種法能持此經。真功德聚無量無盡。阿難。譬如如意珠王所在之處。一切眾寶悉皆出現。持此經人亦復如是。一切善法皆悉得成。阿難。譬如一切樹林藥草。悉依于地而得生長。善法亦爾。皆因此經而得增長。阿難。譬如一切善法已生現生當生是不放逸之所攝持。不放逸行最為第一。若經說聲聞法。若經說緣覺法。若經說菩薩法。此經所攝最為第一。阿難。譬如轉輪圣王。若王在世七寶常隨。此經亦爾。若住于世佛寶法寶僧寶種性相續不絕。阿難。汝可展轉廣為比丘比丘尼優婆塞優婆夷天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。演說此經。何以故。欲令一切諸眾生類于如來處種善根故。佛說此經已阿難及大會菩薩摩訶薩。帝釋梵眾護世天等。聞佛所說希有法門。歡喜踴躍信受奉行。