在經(jīng)驗(yàn)還沒(méi)有證明，或是人類(lèi)內(nèi)心的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有令他預(yù)見(jiàn)到這種政體不可避免的弊端之前，政體似乎應(yīng)當(dāng)是比較好的，因?yàn)樨?fù)責(zé)保障政體的維護(hù)的人本身的利益與政體的維護(hù)最為息息相關(guān)。由于行政官的職位及其權(quán)利只能根據(jù)基本法設(shè)定，一旦基本法遭到破壞，行政官就不再具有合法的地位，人民也就沒(méi)有服從他的義務(wù)。由于構(gòu)成國(guó)家的要素不是行政官，而是法律，因此，每個(gè)人都理所當(dāng)然地恢復(fù)了他的自然自由。

只要我們稍微用心地對(duì)...