龍女授記品第七

爾時會中。復(fù)有九十六俱胝龍女。見彼阿修羅王迦樓羅王于世尊所作供養(yǎng)已。復(fù)聞如來各與授彼成佛之記。心大歡喜踴躍無量。發(fā)清凈心廣陳供養(yǎng)。此諸龍女以神通力化作九十六俱胝青色傘蓋。一一傘蓋吠琉璃寶而作千骨。巧妙安布黃金為柄真珠為網(wǎng)。垂諸花鬘諸珍嚴(yán)飾。復(fù)化九十六俱胝上妙良馬。亦以眾寶裝鉸嚴(yán)飾。吠琉璃寶而為轡勒。又復(fù)變現(xiàn)眾寶網(wǎng)幔。其量周廣六十逾繕那。遍覆一切諸來大眾。寶幔之下現(xiàn)一殊妙摩尼寶珠。光明顯照無不明了。復(fù)現(xiàn)九十六俱胝眾寶花鬘。巧妙奇絕周遍垂下。又復(fù)懸綴無數(shù)寶鈴。微風(fēng)動搖其聲和雅。猶如天樂聞?wù)邿o厭。復(fù)以細(xì)末多摩羅跋旃檀香沉水香等散如來上。復(fù)散優(yōu)缽羅花詹博迦花。及散無量上妙衣服。種種無量雜色瓔珞。種種無量雜色花鬘。是諸龍女。各乘彼馬張設(shè)傘蓋。于虛空中繞佛三匝。復(fù)奏龍宮種種音樂。其聲清婉眾所樂聞。又于迦毗羅城。降諸涂香及眾香水如雨而下。與其香花合和成泥。縱廣六十逾繕那。以彼如來威德加持。令此樂聲及香水泥普聞三千大千世界。其中眾生聞此聲香。皆于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉(zhuǎn)。是諸龍女作供養(yǎng)已。頭面禮敬合掌向佛。以偈贊曰。

我等宿慶值于佛　　凈心忻樂興福業(yè)

供養(yǎng)牟尼大導(dǎo)師　　冀脫此身龍女報

化出九十六俱胝　　眾寶莊嚴(yán)妙傘蓋

供養(yǎng)無上調(diào)御師　　以此善因求出離

復(fù)化九十六俱胝　　調(diào)順善御青色馬

上妙青寶以莊嚴(yán)　　皆為供養(yǎng)如來故

復(fù)化九十六俱胝　　青色寶幢空中轉(zhuǎn)

一一皆以身語心　　頭面作禮伸回向

諸龍宮中妙樂音　　一時俱奏聲清徹

牟尼出現(xiàn)于世間　　堪受如斯大供養(yǎng)

如是種種樂音聲　　遠(yuǎn)徹三千大千界

其中眾生若得聞　　皆得菩提不退轉(zhuǎn)

復(fù)現(xiàn)廣大一寶?！　】v廣六十逾繕那

周匝普遍于空中　　廣覆諸來大集會

中現(xiàn)最上摩尼珠　　熾盛光明悉委照

普于天人大會中　　凈心忻喜為供養(yǎng)

我等以此少善根　　志求寂靜菩提果

一如牟尼大導(dǎo)師　　成就甚深微妙慧

教化饒益諸眾生　　解脫塵勞諸結(jié)縛

亦如十力無上尊　　演說無邊清凈法

諸有為法如幻化　　亦如聚沫非堅牢

如空注雨起浮泡　　自性虛假無主宰

智者觀諸世間法　　譬如鏡中現(xiàn)影像

眾生體性亦同然　　唯佛現(xiàn)證如實(shí)說

愚夫不了謂為實(shí)　　于虛妄境生執(zhí)著

畢竟諸法本來空　　此愚癡者自欺誑

由彼迷妄無知故　　不達(dá)諸法真實(shí)性

如來由是出世間　　顯示無我不可得

譬如秋空起浮云　　暫時顯現(xiàn)須臾沒

當(dāng)知我相本來無　　智者諦觀何所有

如是一切世間法　　皆無自性非真實(shí)

但能誑惑諸根門　　愚夫由此增狂亂

牟尼超越于三界　　了諸法性無分別

若依如來教奉行　　一切世間皆解脫

若人聞是深妙法　　心生忻樂正思惟

則能越離生死泥　　此非愚者之境界

是故我今頭面禮　　無煩惱者天人師

大悲能救苦眾生　　為舟為舍為依怙

我等供養(yǎng)于如來　　為求無上菩提故

當(dāng)宣法要警群迷　　普愿自他成佛道

爾時如來。知諸龍女心之所念希望授記。即現(xiàn)瑞相放大光明。時尊者馬勝睹是相已。頭面禮足合掌向佛。以偈問曰。

世出世間勝智者　　忽興神變放光明

時會睹此稱吉祥　　非無因緣發(fā)斯瑞

人中最上牟尼主　　愿說光相之端由

諸天人民龍鬼神　　聞已咸生歡喜念

如來威德圣中圣　　于世間法無不了

憐愍攝受諸眾生　　說此放光神變事

如來慧力妙難思　　窮盡諸法實(shí)相義

眾會瞻仰愿欲聞　　各令知已心安隱

牟尼久已成正覺　　能與群生作義利

何因放此大光明　　愿說咸得除疑惑

今此大眾心寂然　　堪能領(lǐng)解深法義

一心瞻仰于如來　　聞已各發(fā)菩提意

若人于事未決了　　其心掉動則生惱

由此皆墮疑網(wǎng)中　　唯冀洪慈速開示

誰于今日發(fā)大心　　何佛他方說大法

誰得菩提破魔軍　　放此光明甚希有

何人廣興凈福業(yè)　　佛憐愍故放凈光

圣主師子十力尊　　于大眾中無畏說

我等若蒙佛顯示　　離諸疑怖心泰然

咸生清凈隨喜心　　各各奉行于佛教

爾時世尊。為尊者馬勝。說伽陀曰。

善哉馬勝大比丘　　汝能咨問放光事

吾今于此眾會中　　為說龍女未來果

汝等一心當(dāng)諦聽　　離諸散亂染因緣

聞我說此放光因　　增長人天諸善利

此諸龍女心開解　　能以智慧觀實(shí)相

了知諸法本性空　　不著世間業(yè)果報

無人無我無眾生　　亦無作者及受者

補(bǔ)特伽羅自相空　　猶如陽焰鏡中像

諸龍女等植德本　　共興廣大凈福業(yè)

善能安住佛法中　　了世間法皆如幻

如是作諸供養(yǎng)已　　誓求佛果大菩提

后當(dāng)舍此龍女身　　得生三十三天上

得為帝釋天宮主　　受用妙樂無毀訾

具天壽量大名聞　　復(fù)往焰摩天中住

得生焰摩天宮已　　具足受彼殊妙樂

佛子安住此天中　　自在得終天壽量

后復(fù)生于兜率天　　得彼天眾常愛敬

雖受快樂心不著　　猶若蓮花性本凈

由彼宿習(xí)出世智　　常觀諸法皆空寂

譬如刻石畫長存　　安住正念無移動

后生樂變化天中　　天子天女常圍繞

不為他毀有名稱　　滿彼壽量無中夭

受彼最上五欲樂　　而與正念常相應(yīng)

善修三種解脫門　　畢竟入解真空法

復(fù)生他化自在天　　得彼天眾常恭敬

清凈意樂住其中　　任持正法心無動

所欲受用皆他變　　不起染著癡愛心

佛子安住彼天宮　　得盡彼天壽邊際

由于欲樂生厭患　　忻求定地伏諸惑

獲得諸禪解脫門　　由此得生梵天上

由彼定生諸善根　　受用喜樂一中劫

定中適悅勝難思　　漸能進(jìn)趣菩提道

住彼梵宮經(jīng)一劫　　專修正行凈無雜

善巧方便利有情　　無冤親想心平等

于喜妙樂悉通達(dá)　　亦不味著諸禪定

善能覺悟寂諸根　　是為最上牟尼子

彼梵天說自然法　　不與業(yè)果理相應(yīng)

唯此真實(shí)解脫門　　畢竟超越于三界

若人于此生信解　　善能引導(dǎo)諸眾生

速成無上妙菩提　　是則名為世間眼

彼龍女等生梵世　　饒益利樂諸天人

教化令發(fā)清凈心　　皆能進(jìn)趣菩提道

往詣無邊佛剎土　　供養(yǎng)承事諸如來

過彼未來星宿劫　　同成佛號寂諸根

彼等聞佛授記已　　心凈踴躍志堅固

時會咸生歡喜心　　各各頭面禮佛足