凈飯王信解品第二十七

爾時(shí)世尊。告凈飯王言。大王。如上所說解脫法門。當(dāng)自系心正念觀察。勇猛精進(jìn)決定修作。過去未來現(xiàn)在諸佛。依此得證無上菩提。能招世間一切富樂。能消世間一切渴愛。能伏世間一切我慢。能破世間一切邪見。能滅有情一切罪惡。未登初地凡夫異生。皆令證得平等法性。如是法要。非諸聲聞及辟支佛所行境界。唯諸菩薩之所修作。大王。應(yīng)作是念。我當(dāng)云何于人天中得為眼目。于長夜中得為照明。于愛河中得為船筏。于險(xiǎn)難處得為導(dǎo)師。無依怙者為作主宰。自得度已復(fù)能度他。自解脫已令他解脫。自得安隱令他安隱。自證涅槃復(fù)令他證。大王。不應(yīng)觀彼現(xiàn)在世間所受富樂五欲自在。諸根如幻境界如夢(mèng)。謂于色境聲香味觸。心生貪著無滿足時(shí)。大王。乃往過去無量俱胝那由他劫。有轉(zhuǎn)輪王名無邊稱。富貴自在有大威德。象馬車乘眾寶輦輿。最勝輪寶無能壞者。已曾親近無量諸佛。于彼佛所種多善根。隨意所念皆得成就。大王。彼無邊稱王忽于一時(shí)。作是思惟。我當(dāng)自試福德之力。以我福故。令四天下所有一切樹木花果。皆得茂盛受用無盡。作是念已。彼四天下所有花果而得敷榮。大王。彼無邊稱王如是思惟。我今更試自善根力。令四天下一切人民。若有所愿隨意無違。作是念已。彼四天下所有人民。一切希求皆得如意。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根之力。令四天下降注香水。作是念已。于四天下普雨香水。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根力故。令四天下普雨妙花。作是念已。于四天下降雨種種上妙天花。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根力故。令四天下雨妙寶衣。作是念已。于四天下悉雨寶衣。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根力故。令四天下悉皆雨銀。作是念已。于四天下皆得雨銀。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根力故。令四天下降雨黃金。作是念已。于四天下皆雨黃金。所以者何。皆由無邊稱王于往昔時(shí)與諸眾生。共修善業(yè)之所獲得。大王。此閻浮提大地縱廣一萬八千逾繕那量。復(fù)有六十俱胝諸大城郭。中有一城名寶莊嚴(yán)?？v廣正等十二逾繕那。四面平正妙巧成就。于其城外有多羅樹。七重行列四寶所成。金銀琉璃玻胝迦寶。裝校嚴(yán)飾甚可愛樂。彼金樹者。其葉花果悉皆是銀。彼銀樹者。其葉花果皆是黃金。吠琉璃樹。其葉花果皆玻胝迦。彼玻璃樹。其葉花果悉是琉璃。其城七重寶網(wǎng)寶鈴諸妙珍琦彌覆其上。城外復(fù)有七重寶塹。皆以七寶所共合成。一一寶塹。深半由旬廣一由旬。金沙布底。八功德水澄湛盈滿。諸妙音鳥翔集其中。優(yōu)缽羅花拘沒那花。缽訥摩花。分陀利花。普遍開發(fā)。周匝階陛四寶合成。黃金為階白銀成陛。白銀為階黃金成陛。琉璃為階玻璃成陛。玻璃為階琉璃成陛。一一階道七寶所成。其傍皆植金色芭蕉。復(fù)于道首置諸寶座。巧妙裝校甚可愛樂。如是富樂種種嚴(yán)飾。皆是無邊稱王積集廣大善根福力之所獲得。又彼寶莊嚴(yán)城。周匝復(fù)有八萬四千清凈園林。一一園中有八大池。其池各廣半逾繕那。一一池岸有四階陛。四寶所成巧妙嚴(yán)飾。八功德水充滿其中。眾色蓮華開敷彌布。于其池岸復(fù)有諸花。阿提目葛多花。詹博迦花。嚩始計(jì)花。蘇曼那花。阿輸迦花。婆師迦花。如是種種諸妙香花。無邊稱王與諸臣民。止住園中共為游樂。大王。彼王宮城高廣嚴(yán)好。寶多羅樹行植于上。寶網(wǎng)周遍寶鈴和鳴出妙音響。如五樂聲。時(shí)彼人民賴王德化。富樂自在安隱而住。大王。彼無邊稱王復(fù)于異時(shí)。如是思惟。我今應(yīng)往東勝身洲。作是念已。王領(lǐng)四兵俱乘虛空即至其處。彼諸小王皆來奉迎。各以國土虔誠致獻(xiàn)。王于彼住百千萬歲。大王。彼無邊稱王復(fù)自思惟。我今當(dāng)往西牛貨洲。作是念已。領(lǐng)四兵眾俱乘虛空即至其所。彼諸小王皆來奉迎。各以國土虔誠致獻(xiàn)。王于彼住百千萬歲。大王。彼無邊稱王復(fù)自思惟。我今當(dāng)往北俱盧洲。作是念已。領(lǐng)四兵眾俱乘虛空即至其所。彼諸人民歡喜歸化。王于彼住百千萬歲。大王。彼無邊稱王復(fù)自思惟。我昔聞?dòng)腥熳№殢涰?。我今?dāng)往。作是念已。即乘龍象與四兵眾。飛騰空中上須彌頂。時(shí)無邊稱王問御臣曰。汝見須彌及以大海并四天下。其事云何。御臣答言。我見其相旋轉(zhuǎn)不定如陶家輪。王語御臣。汝所見者。此龍象王大行未止。王復(fù)前進(jìn)。問御臣曰。見須彌等其相云何。御臣答言。我今見彼須彌大海皆悉震動(dòng)。王語臣曰。今將至于須彌山頂。此龍象王小行未止。王復(fù)前進(jìn)問御臣曰。見須彌等其相云何。御臣答言。我今見彼須彌大海不動(dòng)不轉(zhuǎn)。王語臣曰。此龍象王。今已到彼須彌山頂。時(shí)無邊稱王及四兵眾到須彌已。彼帝釋天主。即時(shí)遙見無邊稱王歡喜來迎而作是言。善來大王。即分半座命王而坐。時(shí)無邊稱王即就其座。住于天上經(jīng)無量歲。與彼天主分半同治。在彼時(shí)久作是思惟?？赏吮颂煳要?dú)為主。作是念已。王及兵眾即時(shí)退墮寶莊嚴(yán)城寶篋園中。時(shí)守園者見是事已。告城中人作是唱言。今有天人退沒于此。時(shí)彼國王名曰作愛。聞是說已。速嚴(yán)駕馭詣彼園中。見如上事怪未曾有。即敕排備種種香花末香涂香。詣彼王所偏袒右肩右膝著地。長跪合掌安慰問訊。白彼王言。圣天至此為當(dāng)是誰。彼即答曰。汝昔曾聞?dòng)修D(zhuǎn)輪王名無邊稱不。作愛王言。我聞耆舊說。昔有王名無邊稱。威德自在領(lǐng)四天下。與四兵眾乘空而上三十三天。汝所聞?wù)哓M異人乎。則我身是。時(shí)無邊稱王從天退已。初聞人間飲食氣味不能堪任。猶如酥油沃熱沙中。時(shí)作愛王見其頓弊不能止住。有何善說。我于來世作何宣傳。時(shí)無邊稱王語作愛王曰。我從昔來富貴自在王四天下。一切所須皆得如意。升忉利天帝釋分座。貪無厭故從天退下。如上眾事當(dāng)如是說。作是語已即便命終。佛言大王。往昔無邊稱王者。豈異人乎。今我身是。是故當(dāng)知。諸根如幻境界如夢(mèng)。系心正觀勿生疑惑。爾時(shí)世尊而說偈言。

樂求正法財(cái)　　凈心常質(zhì)直

五欲不堅(jiān)牢　　智者當(dāng)遠(yuǎn)離

若于法明了　　則厭五欲樂

彼善降其心　　能破諸煩惱

由斷煩惱故　　不受諸惡道

離彼業(yè)道者　　為世所恭敬

離貪欲染污　　開示欲過失

心樂利群生　　稱世間最勝

聞五欲過患　　速能生厭離

以智凈其心　　處世無過上

最勝大丈夫　　能滅眾生惡

令離彼貪行　　處世無過上

最勝大丈夫　　能滅眾生惡

令離彼嗔行　　處世無過上

最勝大丈夫　　能滅眾生惡

令離彼癡慢　　為清凈智者

爾時(shí)世尊說是偈已。為凈飯王復(fù)說法要。佛言大王。乃往過去無量世時(shí)。有轉(zhuǎn)輪王名曰地生。善法治世七寶具足。所謂輪寶象寶馬寶珠寶兵寶女寶主藏臣寶。王有太子名曰地天。紹繼父王轉(zhuǎn)輪王位。輔相大臣與王灌頂。為剎帝利灌頂圣王。于十五日月盛滿時(shí)。澡沐首發(fā)洗浴身垢。著新凈衣。以諸花鬘摩尼天冠種種瓔珞。莊嚴(yán)其身。升高樓上采女圍繞。即于東方有金輪寶。千輻具足轂輞圓滿。光明照曜縱廣七肘。時(shí)地天王睹是事已。我昔曾聞耆舊所說。若剎帝利受灌頂時(shí)有金輪現(xiàn)。如前所說。當(dāng)知定作轉(zhuǎn)輪圣王。我今應(yīng)當(dāng)自試驗(yàn)之。時(shí)地天王即從座起。偏袒右肩右膝著地。向輪合掌作如是言。此金輪寶當(dāng)降于地。如是禱已依王前住。王以妙香上妙衣服。用拭輪寶置右掌中。而語輪曰。我今欲往東勝身洲。金輪乘空即至彼所。地天圣王出現(xiàn)之處。其地平正布諸寶花。以王威力地皆震動(dòng)。井泉河池枯涸之處。八功德水悉皆盈滿。所謂輕清甘滑不濁不臭。飲者無厭令腹無痛。一切林木華果敷榮。諸枯槁者復(fù)得滋茂。王所游處輪導(dǎo)其前。所至國土大小諸王。各以金槃盛滿銀粟?；蛞糟y槃盛滿金粟。咸來奉迎安慰問訊。善來圣王。此土安隱唯愿居此治化人民。我等皆當(dāng)給侍左右。王即語曰。我今不須國土珍寶。汝等應(yīng)當(dāng)隨順教誨遠(yuǎn)離殺生及不與取遠(yuǎn)離邪淫。亦莫妄語乃至邪見十不善業(yè)。汝等應(yīng)當(dāng)自住十善。亦教他人令住十善。孝養(yǎng)父母承事師長。莫作非法修行善行。亦勸他人勤行眾善。時(shí)地天王與四兵眾。從勝身洲過盡人境。漸度大海。至牛貨洲及俱盧洲。宣王德化。悉降伏已。王及輪寶還閻浮提。于王宮門依空而住。時(shí)四天下變成七寶。所有一切三惡道苦。及八難處不善之聲。悉皆消滅。況復(fù)有彼造惡業(yè)者。所以者何。皆由地天轉(zhuǎn)輪圣王本愿力故。又彼輪寶于虛空中。往來旋轉(zhuǎn)四天下時(shí)。處處皆生自然香稻。不假種植凈無糠糩。又彼輪寶旋天下時(shí)。諸劫波樹出天寶衣。一切有情受用如意。又彼輪寶旋天下時(shí)。諸有重病皆得痊愈。唯有三病。一者意樂。二者假食。三者衰老。彼諸眾生壽命千歲。設(shè)有微苦自然消殄。有如是等無量無邊希有之事。俱時(shí)出現(xiàn)。時(shí)地天王。忽作是念。我今于此富貴自在。頗有余處而勝此耶復(fù)自思惟。我昔曾聞須彌山頂有三十三天快樂無比。今可詣彼。與四兵眾即至彼所。時(shí)帝釋天主。見地天王自遠(yuǎn)而來。即起奉迎善言問訊。分座令坐命王同治。時(shí)地天王經(jīng)彼時(shí)久。欲退帝釋獨(dú)為天主。作是念已。王與兵眾墮閻浮提末土羅城。彼地天王久居天宮受上妙樂。忽墮人世不能暫安。猶如酥油置熱砂上。身心頓弊無所堪任。時(shí)地天王。而說偈言。

王者稱自在　　不能斷貪欲

如火益干薪　　是故應(yīng)遠(yuǎn)離

如渴飲醎水　　轉(zhuǎn)增其渴心

當(dāng)知著欲者　　無厭亦如是

如眾流入?！　≡鵁o滿足時(shí)

當(dāng)知著欲者　　無厭亦如是

如鏡照形容　　顯現(xiàn)何曾定

當(dāng)知著色者　　無厭亦如是

如聞空谷響　　應(yīng)答無休息

當(dāng)知著聲者　　無厭亦如是

猶如盛香奩　　受薰未嘗足

當(dāng)知著香者　　無厭亦如是

如杓和美饌　　均布用無時(shí)

當(dāng)知著味者　　無厭亦如是

如風(fēng)行虛空　　轉(zhuǎn)動(dòng)曾無定

當(dāng)知著觸者　　無厭亦如是

如夢(mèng)中飲水　　不能蠲渴想

意著諸法者　　無厭亦如是

若樂著諸欲　　貪火轉(zhuǎn)熾然

當(dāng)以凈智水　　滅之無有余

爾時(shí)地天轉(zhuǎn)輪圣王說是偈已。尋即遷謝。佛言大王。地天王者豈異人乎。我身是也。