杜環(huán)，字叔循。其先廬陵人，傳父一元游宦江東，遂家金陵。一元固善士，所與交皆四方名士。環(huán)尤好學(xué)，工書，謹(jǐn)傷，重然諾，好周人急。

父友兵部主事常允恭死于九江，家破。其母張氏，年六十余，哭九江城下，無所歸。有識允恭者，憐其老，告之曰：“今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？彼見母，念允恭故，必不遺棄母。”母如其言，附舟詣譚。譚謝不納。母大困，念允恭嘗仕金陵，親戚交友或有存者，庶萬一可冀。復(fù)哀泣從人至金陵，問一二人，無存者。因訪一元家所在，問：“一無今無恙否？”道上人對以：“一元死已久，惟于環(huán)存。其家直鷺洲坊中，門內(nèi)有雙桔，可辨識。”

母服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對客坐見母，大驚，頗若嘗見其面者。因問曰：“母非常夫人乎？何為而至于此？”母泣告以故環(huán)亦泣，扶就座，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母母問其平生所親厚故人，及幼子伯章。環(huán)知故人無在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎？且環(huán)父與允恭交好如兄弟，今母貧困，不歸他人，而歸環(huán)家，此二父導(dǎo)之也。愿母無他思。”時兵后歲饑，民骨肉不相保。母見環(huán)家貧，雨止，堅欲出問他故人。環(huán)令媵女從其行。至暮，果無所遇而返，坐乃定。

環(huán)購布帛，令妻為制衣衾。自環(huán)以下，皆以母事之。母性褊急，少不愜意，輒詬怒。環(huán)私戒家人，順其所為，勿以困故輕慢與較。母有痰疾，環(huán)親為烹藥，進(jìn)匕箸；以母故，不敢大聲語。

越十年，環(huán)為太常贊禮郎，奉詔祀會稽。還，道嘉興，逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見。”伯章若無所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳。”環(huán)歸半歲，伯章來。是日，環(huán)初度。母見少子，相持大哭。環(huán)家人以為不祥，止之。環(huán)曰：“此人情也，何不祥之有？”既而伯章見母老，恐不能行，競給以他事辭去，不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)。然母愈念伯章，疾頓加。后三年，遂卒。將死，舉手向環(huán)曰：“吾累杜君，吾累杜君！愿杜君生子孫，咸如杜君。”言終而氣絕。環(huán)具棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山葬之，歲時常祭其基云。

環(huán)后為晉王府錄事，有名，與余交。

史官曰：交友之道難矣！翟公之言曰：“一死一生，乃知交情。”彼非過論也，實(shí)有見于人情而云也。人當(dāng)意氣相得時，以身相許，若無難事；至事變勢窮，不能蹈其所言而背去者多矣！況既死而能養(yǎng)其親乎？吾觀杜環(huán)事，雖古所稱義烈之士何以過。而世俗恒謂今人不逮古人，不亦誣天下士也哉！