先是后于丁酉冬生榮親。

初后于朕偶有未稱旨者，朕或加譙讓，始猶申己意以明無過。及讀史至周姜后脫簪待罪事，翻然悔曰：古賢后身本無愆，尚待罪若彼。我往曾申辯，殊違恪順之道。嗣即有宜辯者，但引咎自責而已，后之恭謹遷善如此。

后性至節(jié)儉，衣飾絕去華采，即簪珥之屬，不用金玉，惟以骨角者充飾。所誦<四書>及已卒業(yè)，習(xí)書未久，天資敏慧，遂精書法。后素不信佛，朕時以內(nèi)典禪宗諭之，且為解<心經(jīng)>奧義。由是崇敬三寶，棲心禪學(xué)，參究‘一口氣不來，向何處安身立命’語。每見朕即舉之，朕笑而不答。后以久抱疾，參究未能純一。后又舉前語，朕一語答之，遂有省。 自嬰疾后，但憑幾倚榻，曾未偃臥。及疾漸，猶究前說，不廢提持。故崩時言動不亂，端坐呼佛號噓氣而化。顏貌安整，儼如平時。鳴呼！ 足見后信佛法究心禪教之誠也。

先是后初病時，恒月：皇太后眷吾極篤，脫不幸病終不瘳，皇太后必深哀戚，吾何以當之？ 故遇皇太后使來問安否，后必對曰：今日少安。

一日朕偶值之，問曰：若今疾已篤，何以云安也？后曰：惡可以妾病遣皇太后憂？ 我死乃可聞之耳。洎疾甚彌留，朕即令皇后諸妃嬪眷屬環(huán)視之。后曰：吾體殊委頓，殆將不起。顧此中澄定，亦無所苦，獨念以卑微之身，荷皇太后暨陛下高厚恩，不及酬萬一。妾歿后，陛下圣明，必念愛祖宗大業(yè)。且皇太后在上，或不至過慟，然亦宜節(jié)哀自愛。惟皇太后慈衷肫切，必深傷悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳。既復(fù)謂朕曰：妾亡，意諸王等且必皆致賻。妾一身所用幾何？陛下誠念妾，與其虛靡無用，孰若施諸貧乏為善也。復(fù)囑左右曰：我逝后，束體者甚毋以華美。皇上崇儉約，如用諸珍麗物，違上意，亦非我素也。曷若以我所遺者為奉佛誦經(jīng)需，殊有利益耳。 故今殮具，朕重逆后意，概以儉素，更以賻二萬馀金施諸貧乏，皆從后意也。

凡人之美，多初終易轍。后病閱三歲，雖容瘁身癯。仍時勉謂無傷，諸事尤備，禮無少懈，后先一也。事今后克盡謙敬，以母稱之。今后亦視后如娣。十四年冬，住南苑，皇太后圣體違和，后朝夕奉侍，廢寢食，朕為皇太后禱于上帝壇，旋宮者再。今后曾無一語奉詢，亦未曾遣使問候，是以朕以今后有違孝道。諭令群議之。然未今后知也。后后聞之，長跪頓首固請曰：陛下之責皇后是也。然妾度皇后斯何時，有不僬悴憂念者耶？特以一時未及思，故失詢問耳。陛下若遽廢皇后，妾必不敢生。陛下幸垂察皇后心，俾妾仍視息世間，即萬無廢皇后也。

前歲，今后寢病瀕危，朕躬身為扶持供養(yǎng)。今后宮中侍御，尚得乘間少休，后則五晝夜目不交睫，且時為誦書史或常談以解之。及離側(cè)出寢門，即悲泣曰：上委我候視，倘疾終不痊，奈何？凡后事咸躬為蕆治，略無倦容。今年春，永壽宮始有疾。后亦躬視扶持，三晝夜忘寢興。其所以殷殷慰解悲憂，預(yù)為治備，皆如待今后者。后所制衣物，今猶在也。悼妃斃時，后哭之曰：韶年入宮，胡不于上久效力，遂遽夭喪耶！悲哀甚切，逾于倫等。其愛念他妃嬪，舉此類也。

故今后及諸妃嬪皆哀痛曰：與存無用之軀，孰若存此賢淑，克承上意者耶？吾輩曷不先后逝耶？今雖存，于上奚益耶？追思夙好，感懷舊澤，皆絕葷誦經(jīng)，以為非此不足為報云。后嘗育承澤王女二人，安王女一人于宮中，朝夕鞠撫，慈愛不啻所生。。茲三公主擗踴哀毀，人不忍聞見。宮中庶務(wù)，曩皆擗經(jīng)理，盡心檢核罔不當，雖未晉后名，實后職也，第以今后在，故不及正位耳。

自后崩后，內(nèi)政叢集，待命于朕，用是愈念后，悲感不能自止。因嘆朕伉儷之緣，殊為不偶。前廢后容止足稱佳麗，亦極巧慧，乃處心不端，且嫉甚。見貌少妍者，即曾惡欲置之死。雖朕舉動，蘼不猜防，朕故別居，不與接見。且朕素募簡樸，廢后則癖嗜奢侈，凡諸服御，莫不以珠玉倚繡綴飾，無益暴殄，少不知惜。嘗善時，有一器非金者，輒怫然不悅。廢后之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾。皇太后見朕容漸瘁，良悉所由，諭朕裁酌，故朕承慈命廢之。及廢，宮中人無一念之者。則廢后所行，久不稱眾意可知矣。

今后秉心淳樸，顧又乏長才。洎得后才德皆備，足毗內(nèi)政，諧朕志，且奉事皇太后恪共婦道。皇太后愛其賢，若獲環(huán)寶，朕懷亦得舒，夙疾良已。故后崩，皇太后哀痛曰：吾子之嘉耦，即吾女也。吾冀以若兩人永偕娛我老，茲后長往矣！孰能如后事我耶？孰有能順朕意者耶？即有語，孰與語耶？孰與籌耶？ 欲慰勉朕，即又曰：吾哀已釋矣，帝其毋過傷，然至今淚實未嘗少止也。見今后及諸妃嬪哭后之慟，諭曰：若輩勿深哀，曷少自慰？乃一時未有應(yīng)者。皇太后泫然淚下，朕曰：若皆無心者乎，胡竟無一語耶？蓋追惜后耦淑德，為諸人所難及，故每曰諸妃嬪可勿來重傷我心，于此益見念后之至也。抑朕反復(fù)思后，所關(guān)之重，更有不忍言，而又不能自止者。皇太后雅性修潔，雖尋常起居細節(jié)，亦必肅然，不肯茍且。如朕為皇太后親子，凡孝養(yǎng)之事，于理更有何忌？ 但以朕乃男子，故當有引嫌不能親及者。故惟恃后敬愛，能體皇太后，即皇太后千秋萬歲后，諸大事俱后經(jīng)治是賴。今一朝崩逝，后脫遇此，朕可一一預(yù)及之乎？將必付之不堪委托之人。念至于茲，朕五中摧痛，益不能不傷痛無已矣。后持躬謹恪，翼贊內(nèi)治，殫竭心力，無微不飭，于諸務(wù)孜孜焉罔弗周詳，且慮父兄之有不幸，故憂勞成疾。上則皇太后慈懷軫惻，今后悲悼逾常。下則六宮號慕，天下臣民，莫不感痛。惟朕一人，撫今追昔，雖不言哀，哀自至矣。鳴呼！ 是皆后實行，一辭無所增飾，非以后崩逝，故過于軫惜為虛語。后美素著，筆不勝書。朕于傷悼中不能盡憶，特撮其大略狀之，俾懿德昭垂，族懷亦用少展云爾。