寳積觀

即赤松宮。按觀碑，自二皇君因赤松子傳授以道而得仙，同邦之人議曰：崆峒訪道，帝王有順風之請；瀨鄉立祠，桑梓置棲神之所，茲為勝地，可得忽乎！遂建赤松宮真廟。大中祥符元年，始改今額宮，與臥羊山相對，宮前有二派水合為一流，其一自上霄而下，其一自碁盤穿小桃源而下。宮內由左廡而上，可問桃源之津，由右廡而入，可尋濯纓枕流之勝。又數步，可坐過清亭而觀漱玉，徘徊官廳，可覽騷人勝士之風月、朝廷所降御書及石刻并誥勅等，見奉安于宸翰堂宮中。自從沖真董先生立名于東京中太乙，而顯道振宗，代不乏人，自紫虛黃先生重興觀業而規矩一新。

金華觀

在雙龍洞側。掌三洞香火，元系赤松下觀。

云巢庵

在丹山上。有屋數十楹，宮中歲差道士徃主之，非惟巡掌形勝。士大夫捫松蘿而訪仙者，則儐相游覽焉。

太清殿

在丹山上，云巢之側。今奉事石老君香火。

二皇君祠

在大蕢山下。守宰謁告必至焉。范峻有詩云：

靈祠千古余真跡，祠下老松髙百尺。

仙子騎鯨去不歸，幾回借問山中石。

壺天真人祠

在優游洞前。一在壺屏，一在碁盤，一在宮內，禱祈不絶。

圣石仙官祠

在圣石灣。左首掌圣石，按《讖記》云，此石乃金寳所化，能現光彩，故二皇君令仙官主之。

丹山仙官祠

在丹山上，云巢庵之側。每遇丹光吐納，必由于茲。民有禱祈，動無不應。凡有登丹山而不加敬者，必有彰報之驗而俾隆信道之心。

云臺觀

在城西十里外，名曰鮑垕。元是羅仙姑兄弟二人修道之庵，曽遇白衣仙人而不火食。繼有何仙姑兄弟二人復紹此庵。請牒為女冠，亦八十余而后化。赤松主首移，請蘭溪廢額以隸屬赤松下觀云。

凝神庵

在城西十里外，去溪陂塘一里，乃朱宗師退修之地。宗師勇退觀事，結庵于此，以奉父母香火，誓絶人事而戶外之履滿。鄉宦多訪焉。潛齋王公埜有詩詠之：

拋卻林泉趣，草庵臨近村。

兩窗吞日月，一室養乾坤。

菊露秋籬重，松風午枕暄。

蒲團數胎息，不肯學旁門。

后數年，遭遇理廟，賜凝神齋髙士。遂以為名，其后又復得御書“凝神”二字，因以為額。