金華山

周回數十里，即赤松山是也。《抱樸子》云，此地可以居神，免罹洪水之患。漢三十代天師虛靜先生張君好善，嘗一日游厯，慨慕赤松子之風、二皇之跡，乃留詠曰：

家在白云中，約住赤松子。

揭來此山游，龍虎鎮相似。

金華莫外求，黃茅已如此。

煉丹山

髙數千尋，去宮五里，自宮左循坦途而去，至山下度小橋，由峻嶺而上。其上平曠，景物不凡，一望數百里，近在目睫。蓋二皇君煉丹之所，其上有庵，歲差道士主之。丹光洞，煥輝潤草木，山中凡可以為藥者三百余種，梁沈約為本郡太守，有詩紀之：

朋來握石髓，賓至駕輕鴻。

都令人徑絶，惟使云路通。

紹興間，降香祈福于此。其下有仙田，凡一二里，細碎不成片段。逺望髙下若階級，相傳以為二皇君植靈苗胡麻之地，自五代以來嘗以種香黍，每歲必以進貢。唐本觀道士舒道紀有詩云：“至今丹井水，香滿此山田”。后因雜種五榖而此田所出不復可進矣。

臥羊山

周回數十里，其髙數十尋，正與赤松宮相對，即小皇君叱石成羊之地。其上石羊，現沒無常，山神訶護，不容凡人有所希覬，林木茂盛，深不可入。東坡先生嘗有詩讃之曰：

先生養生如牧羊，放之無何有之鄉。

止者曰止行者行，先生超然坐其旁。

挾冊讀書羊不亡，化而為石起復僵。

流涎磨牙笑虎狼，先生指呼羊服箱。

又太學博士三山鄭士懿來此，曽有詩曰：

見羊疑是巳叱石，

見石飜疑未叱羊，

非石非羊何所見，

這些意思難商量。

大蕢山

宮之東一里而近。乃二皇君飛舉之地，俗呼為墮墜山。以山勢自壺屏奔龍而下，蟠結于此，岌岌其勢故也。

圣石山

在臥羊山左宮之南，其山相對，隔溪皆田也。向有十數巨石在田中，其廣數圍，妨礙耕作，乃禱于二皇君。次曉則石巳飛過山旁，眾嘆神異，指為圣石。二皇差仙官主之。

螺螄巖

在石室之左。其巖內竅通于石洞外，有峉岝之形，有空洞之象，巖勢盤折，若螺螄，就以為名。

劉道巖

在螺螄巖之左。昔有學道者劉道巖于此得道而去。

壺屏

在優游洞之左。壺天真人修煉之所，此處實地，履之空空，有聲虛處，隨足陷沒不可舉。