（河上公注本作制惑章，彭本作司殺章）

【民不畏死，奈何以死俱之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷手矣。】

民不畏死，則不懼殺矣，又何必再以死懼之？若使民心常存一畏死之念，則眾人之中，獨有奇詭者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢狃于常習而不畏殺也？昔孔子與康子言曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。”及其相魯，獨誅少正卯一人，以懾群奇，即此意也。如是者，乃可稱為天吏。天吏：司殺者也。天有司殺者，殺其奇邪，使無司殺之權。強代司殺者行殺事，是如大匠之所斫，而我以不能斫者代之也。以能斫者代大匠斫，鮮有不傷其手者。然后知以非司殺者代司殺者殺，鮮有不傷其仁心者也。焉用殺哉？不如為善服人也。

愚按：用殺：比有心殺欲。不用殺：比無心殺欲。人能一正其神則諸邪自不敢犯，此善殺不勞之秘訣也。