（河上公注本作修觀章，彭本作善建章）

【善建者不拔，善抱者不脫，子孫祭祀不輟。修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于鄉(xiāng)，其德乃長。修之于國，其德乃豐。修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國觀國，以天下觀天下。吾何以知天下之然哉？以此。】

建中立極，故不拔。抱一無離，故不脫。子復(fù)生孫，分身現(xiàn)化，故祭祀不輟。身家鄉(xiāng)國與天下，歷言修德之地也。以：由也。觀：示法也。由身示法身，以及示法身于家、國、天下，皆此真身也。德備于身，示法無盡，故以此周知天下也。