（河上公注本作易性章，彭本作上善章）

【上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道矣。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫惟不爭，故無尤。】

道貴謙卑，下而能上，故曰上善。其上善也，比德于水焉。水之善，能利萬物之生，而使萬物皆足，無有所爭。但水性下流，多處眾人之所惡。人雖惡之，究于水無損也。利人而不有其功，以弱為志，水蓋幾于道矣。

【人性之善也，當(dāng)如水性之善焉。秉性謙下，斯舉動皆善。無所爭心，擇居善地，藏心善淵，交與善仁，喜信善信，政稱善治，事稱善能，動合善時。】

在在處處，柔善不爭。夫惟不爭，故無怨尤加之。以視水下猶有人惡，人則有下有上，是更神于道，靈于水矣。