湯泉在遵化縣北四十里，泉從山坡下沸而四出。魏氏土地記曰：徐無城東有溫湯水，出北山溪，即溫源也。養疾者，不能澡其炎漂，以其過灼。萬歷五年，戚大將軍繼光甃石池之，深二丈，方四尋，覆以堂，曰九新。水東出于石，為之龍吻，噴甚怒。未至泉數十步，氣爞爞，聲洶洶，其不可即。即之，靜若鑒，投錢池中，翻翻若黃蝶，百折而下，至底，宛然錢也。以熟生物，與炊者等候。數十年前，有小卒滑而入，不一反側，糜焉。堂壁刻武宗宮人王氏怨詩。導而左，遠之為小塘，塘陰有竇，以通寒水，浴者時啟而劑泉之溫。寒水者，亦泉也，去湯泉數武，出于泥沙。湯泉，有石根若焦釜者，出之，石不及，則寒矣。泉前唐寺，貞觀二年建，名福泉寺，人則呼湯泉寺。考湯泉，或曰赤道經之，王褒湯泉銘曰：白礬上徹，丹砂下沉。或曰：下有硫黃，以為之根，其臭硫也，而味正淡。西洋熊三拔水法曰：湯泉，硫之華，疾寒服硫，不若服湯泉。其實繇地氣熇冱，溫涼之征變，故壤為之硫，泉為之湯，豈根硫也。西國有山焉，七十余泉皆湯，國王試得其性味氣，各所主治，各標厥泉，以教國人，不獨硫焉。蘇門答剌國境，布那姑兒山，產皆硫黃，不聞其泉湯也。又水火者，陰陽之襲精，陰得質而陽得氣，為泉，為湯。陽得質而陰得氣，為焰，為涼。然而水性非熱，火性非涼，湯泉以貯器還涼，蕭丘之涼焰，以燃物還熱。唐劉餗曰：江寧縣寺有晉長明燈，歲久，火色變青而不熱。質存氣易，此其征矣。湯泉，最著驪山，最潔香溪，最熱遵化，他而分寧，而臨川，而崇仁，而安寧，而寧州，而白崖，而德勝關，而浪穹，而宜良，而鄧州，而廬陵，而京山，而新田等。

武進唐順之游遵化湯泉○絕塞伏殘秋已涼，北山溪下候非常。石如釜不因人熱，硫有津堪入藥香。黍赤先成場可筑，草青方嫩夜難霜。中年入浴應遲久，盤礴風前飲未妨。

新都汪道昆湯泉○上都湯沐傍龍宮，內苑溫泉徑自通。云近樓臺疑結蜃，氣蒸冰雪儼如虹。靈源半落霜林外，寒谷先回六琯[管]中。冠蓋漫憐行役久，風塵又向塞門東。

重過湯泉○過雨沙場畝盡耕，垂楊野寺到新鶯。池頭似識重游客，垓下曾看一洗兵。滿甕云蒸春酒熟，當杯月抱夜珠明。何來席畔鐘聲早，惆悵風塵未濯纓。

吳縣周天球秋過湯泉○炎漂一道傍禪宮，百沸騰波膏澤同。咒嶺定持迦葉愿，浚源應藉郁攸功。暖蒸寒谷吹噓外，垢脫泥涂浣濯中。塞上洗兵休沐日，不須挾纊有春融。