夜坐自述貽自南上人

性不解治生。客居更臈。旅館四壁立。金馬門吏故善貧月俸所入裁給薪水。間損其一二供佛如來燈。為兒子祈福。馬上時攜百錢。遇貧兒號者輒量施之。長安肉價頗高。獨韭腐與南方相當(dāng)。能甘澹素食。小奚奴經(jīng)月不。嘗肉味。閑日謹(jǐn)閉門。或無過客則科頭坐斗室不衫不袖啜茶以供冷腹至終日突不黔性所適也或俸錢所入略贏。輒分之書賈貸其直之半而讀之賈人征利。局齪不堪則傾蘘而應(yīng)大率蘘參參空者多坐此夜惟一榻一衾獨故鄉(xiāng)同志者至。則抵足而寢。論古今之慨夜分不倦。客來無論新故度是曰有酒數(shù)升則欣欣強(qiáng)之坐且語且嚼倒瓶而止遇交際勞攘。筆墨繁困。則子夜焚香。誦楞嚴(yán)一兩段。性魯。故不甚解聊以淘汰渣滓而已長安有僧號自南。僻居城之西隅。以情靜自勝。散堂后。時往過。偕論奢糜觀渠又能從世法內(nèi)下無礙轉(zhuǎn)語。每一往復(fù)。豁然參解。若渴人之飲醍醐似此客居幾忘年月每念為諸生時。杜門不通世事于世頗不宜而獨好讀書至錢不得里紙中山妻操作枵腹相視乃始為譚經(jīng)傭以餬其口又不肯誤人子弟好行其直非分所得。或得之有故者不屑向俗人作較量往往唾千金于涂傲然不顧其食貧固宜苐拙此一事而幸不沒我恬澹所好今來長安中。遵而行之。粗能自樂向令當(dāng)日畧有征逐妄想轉(zhuǎn)念墮落涓涓江河決坊誰砥是今日客子冷落大為一身苦海矣憶吾執(zhí)友郁孝廉先生之言曰。書生解為文寧解為人亦猶是也先定其草藁而后真焉蔑不工矣。先生沒十二年。此語至禽耿耿也余不忘先生之言。其敢忘我諸生時耶。

敘致直是清神譜。可忘簪組之榮。何計旅懷之惡。

邢臺令王君大受。字可仲。號凡生。蜀之合州人也少讀書有文章名喜負(fù)奇節(jié)庚子舉鄉(xiāng)試。癸丑會試。為余本房第二人。既登第。擬上書　天子慷慨論當(dāng)世之事。余微諷之曰車中新婦而惜借驂母乃太早計君遂焚其草乃歸逾年授巨鹿令。當(dāng)事器其能。調(diào)治劇。改邢臺令。居官溪刻清泠而愛民月俸盡捐為民興便利修橋治道浚隍筑堤廢寢食不倦邑村故有百泉東匯為大澤。亙鄰十里。鄰邑南和任縣。民皆設(shè)閘。或為筒以導(dǎo)之。溉其畆泉故刑水而利乃鄰受君因其下流創(chuàng)為閘內(nèi)別穿小渠。引泉水灌十六村田田幾萬頃十六村民皆得新泉溉田歲大熟鄰邑士大夫爭之力然弗能奪也余以使事過邢。策馬往郊外二十里。訪其置閘處。村父老為余指點。建置啟閉。蓄泄曲盡澘然悲之而村父老羅拜痛哭。齊聲頌我王令君。且日令君為民開永利然役不勞民則不費帑秋毫皆以俸入給之故令公垂橐而歸歸死于道而不能葬言之更鳴咽也當(dāng)令君經(jīng)始時。晝夜督治。不日而閘成。又不日而渠成我愚民且有病其亟者嗟乎令弗亟而鄰邑之旁撓且至閘又安能成而渠又安能浚哉言巳。復(fù)痛哭。余揮淚慰之曰而父老既巳思令君令君茲不朽矣爾邢不幾為王令君桐鄉(xiāng)哉。父老乞余碑文記之。余曰去思碑生祠滿天下然大都為顯人潤色功德耳如令君者。勞于民事。而且死死而孱焉一子僅十齡豈世所盻眿而祠且記之抑令君我門下士。而十六村父老子孫。食君之德。吾當(dāng)書其畧以貽爾父老他日誅茹庇一椽于百泉河上爾父老率子弟每社時臘日伐鼓吹簫為社以享之我作享祠之章令爾子弟按節(jié)而歌以來令君髣髴之魂也遂記而作享祠之章曰。

泉源涓涓兮。泉水迢迢開我新田兮翼我新苗我田既熟兮。我苗且谷長我子孫兮畀我多福　吹我笙兮。迎侯車侯車來兮斾斾其旗考我鼓兮。迎侯馬侯馬驂兮云之下侯登臺兮芬芬。采芹兮薦莼。桂酒兮盈尊侯八坐兮式燕且喜醉我漿兮飲我黍樂我兒童兮歡我婦女攀侯駕兮淹留。樂鐘鼓兮未收。祠泉上兮侯時來游。護(hù)我畆宮兮。萬歲千秋。凡我村民兮。庇公之庥。

為生者顥榮碑。為子嗣有顯榮者碑。乃碑死令。子固煢煢者乎然故可碑也

甘露亭徤庵王先生祠堂碑

并海而沙。環(huán)而堞者廣不踰瓢也舟車食貨之所輻輳甲兵魚麗之所屯集比于通都屹然鎮(zhèn)焉堞北為僧寮作湯飲以給行人之往來曰甘露亭亭供大士像。其左楹乃徤庵王先生祠。亭刱自先生也。先生為沙上甲族。好修善果而專施隱德于民其茶僧如明者來自天臺善持戒行率其弟子謹(jǐn)功課而修云棲教焉先生捐金割地佐之又捐其腴田以長住其香火使海濡為鷟頭雞林之寶地沙際有赤花青荳之精廬士女皈依風(fēng)俗普化豈特莊嚴(yán)法寶點綴海若巳哉自昔應(yīng)真賢圣。游行世間。作人福田。功德施設(shè)。現(xiàn)獅子身。立袈裟院愿力隨其智慧功行種乎前因遇物顯慈當(dāng)身普利法施圓滿如日照空毫無所隔如潭印月毫無所漏于以丹楫眾生津梁行腳破慳化吝調(diào)伏顓迷由其因地所成非復(fù)眾可思議吾觀世人辛苦鳩聚不舍圭撮貽之子孫認(rèn)為巳有不思子孫究竟是天地間一眾生云何此厚彼薄分別太過譬如人看西牕。不見南牕。若言一室通觀。八窓棋洞。王摩結(jié)舍宅為院。趙清獻(xiàn)晚年飯僧。光華到今與佛同輪同久先生形歸蓮地德在浮提。孫為通儒。子則清吏。豈曰人天小果哉。

看破世界空花。自覺金錢穢物。

心如虛丹憑水去住住固無心來亦不系孰為維擊。固則使然如鑰斯扃如城斯堅何以釋固。曰安厥止不遷者性不膠者理性既有常。物原無住。如柁轉(zhuǎn)波波與柁逝妄認(rèn)妄執(zhí)。芥蒂曷已握固虛衷。解于無始。

直探理窟。

靜則一動則徙握其紐觀厥理任權(quán)而不為權(quán)使乃以齊物之紀(jì)

明爽衡之列星。

鑒銘

帷獨之蒙不及隅盂水之撼不辦須孰貞而明其中乃虛奩而藏之光有余

巧于肖象

易稱辭寡。論語稱讱言學(xué)果能靜深有得雖言語至縱橫時一截便住若其本體不靜一開口便是耳目知見用事。耳目知見愈多。浮氣愈有憑借。如既決之泉。泛濫無巳。予性疏簡。而勝于談?wù)摗ｉg有括蘘之悔。遂作蠱言寶言二篇。以銘于座隅。

飯甘而蠱。茹乎哉茹而傷生知其蠱者吐乃巳當(dāng)其欲吐強(qiáng)之不咽猶其欲咽強(qiáng)亦不吐也人抑有蠱唯言之毒與言吐于口毒可言也言茹于腹?jié)⒑醮摘氂岸叀Ｘ驶驙I焉。匪以告人。其口喃喃。嗟涂之人歟曷風(fēng)而波焉蕓蕓之夢其聦窅如乃仍于中魂喁鬼吁彼夢之昏也誰叩而言諸萬物之來。五臟若使鬬其是非。幻嗔幻喜。愽塞挾策。送馬迎驢。彼今之人幾夢而途哉人不動于口之波而動于心之波口波囂囂心波滔滔滿腹是口。晝以繼夜。輪轉(zhuǎn)泡沸。箝之不可。惟其不箝。橫乃滋太。故曰止參以靜禁妄損思不思之極惟寂惟默拔其蠱本口毒乃釋作蠱言

與其言而獲咎。無寧默也。然知咎而默業(yè)已動于心矣拔其蠱本是為要訣

寶言誡

凡身以內(nèi)。庸人貴之人言無用則曰唾余彼離于口哉。人之委唾不處穢而處潔也離于口哉。賤也。出于口哉。貴也。言出于口而離于口。庸人弗惜圣人寶之吾恠彼多言者其以委賢人耶其以委眾人耶與賢者語。賢者具足耳。入寶谷而數(shù)眾寶窮以不識胡盧退焉其與眾人乎狐貉曉凍夫九鼎夸枵腹也彼非實享其美其安挈而告之人道聽涂說。累乃甚矣。嗟乎徼之若矢。萬夫莫住口之悠悠砥柱不收慎之哉寧我如瓶母我如傾如意之寶。鐍而鑰之如其不鑰探蘘胠之無令珠玉同于糞穢吉人之詞以嗇而貴作寶言。

猶金人箴。奧其語意而出之。

玉爾躬粹乎以充其至德之豐冰爾心冽乎以凝其廉吏之貞屹而岳其中立之卓霽而春其澤物之群噫嘻乎。不伸于朝而伸于夷。不豐于位而豐于施固以原本乎經(jīng)術(shù)而發(fā)撝乎良知吾安測其所宗。益龔黃之侶。而濂洛之師也耶。

幾幾一道學(xué)。

有納縷垂綏。芒鞵而過吾門者。窶矣。而貌堅質(zhì)。類能成。其所祈愿也。吾喜而問之。對曰。吾將以十方佛因緣。造五百羅漢。公其為我疏之。予曰。凡神通變化者凡眼所不可見也即其所為神通流傳者猶是口實權(quán)說耳而顯之為相。莊嚴(yán)之為金碧琉璃法身特以示夫凡眼而作菩提鄉(xiāng)導(dǎo)即第二機(jī)且不可言況第一機(jī)也爾以莊嚴(yán)像作神通變化。不幾逐影而欲令十方眾生施者盡皈五百羅漢神通變化中不幾影之影乎對曰。目今吾口能說布施。眼能看布施。耳能聽布施一切能圓滿受用布施者誰非影也離影吾能有布施著落失乎凡五百羅漢離此法像則安所顯神通變化令十方眾生莊嚴(yán)也心生故種種法生是五百羅漢徧滿一切眾生矣法生故種種心生是一切眾生不具足五百羅漢耶子能不住羅漢相便能不住布施相今日且須假借羅漢相則又何妨假惜布施相也且吾一窶僧耳。巷呼而巷之人。無不忻且應(yīng)。應(yīng)且拾者是五百羅漢神通又在巷之人也令囗而稽首稱之曰尊者其人退不敢居引而過莊嚴(yán)囗漢之前則頂禮不已佛禮佛尊者禮尊者人誰知之今吾勸大眾。以像布施實非以像布施要與眾生其于光景現(xiàn)滅中證神通本性金屑泥囗盡是功德聚慈威二相囗是智慧藏看不破一堂古佛看得破泥胎粉碎今日老僧行腳只替大眾自顯神通大眾若真實信得各各莊嚴(yán)自己法相信是老僧第一機(jī)就凡眼上轉(zhuǎn)出法囗囗也余作禮贊之曰。貌子堅盾聽子言通矣特此以告大眾。當(dāng)令五百羅漢道場一時圓成也。吾以其意為之疏。

具絕妙機(jī)鋒。非是蝦蟆禪。止堪一跳者。

文

乞茅文

謁胥口伍相國墓文

乞茅文

夫真為幻住敝不新成悟法則饒儉雙融寄相而成虧互換茲茅蓋。泊矣禪棲山雨欲來不護(hù)朽枯之竹檻秋風(fēng)吹動誰禁飄蕩之蓬檐遂使佛火濕毿毿蕭索一燈孤日月僧廚寒刺刺支持半壁老煙霞迨歲月消磨。那問香嚴(yán)精舍。只風(fēng)光荏苒誰憐選佛道場。凡屬皈心寧無作念況易充鼷鼠之腹不必撒米鋪金豈難穩(wěn)鷦鷯之枝只在拔毛借勺施則聚微而成伯茅亦合少而就多半椽俱法寶圓成一莖即佛身變現(xiàn)匪直杖錫有托。應(yīng)占蓮種無邊。謹(jǐn)疏。

瀟灑。竹籬茅舍風(fēng)致。

謁胥口伍相國墓文

瀉忠魂兮怒濤埋靈骨兮神皋草芊芊兮古廟麥青青兮遠(yuǎn)郊孰鴟夷兮漂泊尚吳土兮逍遙片石千年兮春光如在雙槐萬古兮歲寒不雕丈夫不輕一死兮死固順其所遭鬻熊何讎慰父兄于九死闔閭何德定君臣于一朝當(dāng)其挾弓而走志不安于溝瀆迨其齒劍而沒忠不化于江潮亂白公而覆楚社。僇王僚而定吳祧彼英雄舉事兮抱沉幾而獨苦迨功成事就兮矢忠赤而不搖宜其避難則身尊于九鼎而酬恩則命輕于一毛嗟乎人生行其所快耳固將揭日月而為昭彼借漢以報韓兮。戀赤松之喬喬。至今悲相國之孤忠兮。羨子房之遐標(biāo)然廢興各當(dāng)其時兮安能坐視人之亡國而遠(yuǎn)去以為高宜朝秦而莫楚兮。笑戰(zhàn)國士之囂囂。嗟哉乎。萬事異矣。千古常存。為河為岳。為日月星。敢薦斗酒。以薦千古墳。靈旗髣髴兮湖濱。

嗟嗟。韓讎報而不忘為四皓之籌留侯亦不能不為漢籌安危者謂相國得以楚報而置吳之興亡不問乎若謂鴟夷去越則又何不去于會稽之時去于入?yún)侵笠蚕鄧M悻悻一死者哉。文中直剔其肝膽。