第4章
- 大博干禪師語(yǔ)錄
- 佚名
- 5183字
- 2015-11-13 15:10:47
住報(bào)成寺結(jié)制上堂師拈起疏云一團(tuán)錦繡斬砌新鮮托向眾前各宜薦取顧視左右云還會(huì)么其或未然卻請(qǐng)維那布露宣畢師升座拈香祝
圣罷次拈香云第五回爇向爐中供養(yǎng)上萬(wàn)下如先師用酬法乳維那白椎畢問(wèn)十月十五鳴鐘擊鼓大冶紅爐烹佛煉祖即今釋迦老子到此又作么生煆煉師云且立門外進(jìn)云過(guò)在甚么處師云佛之一字吾不喜聞僧喝師打云亂喝進(jìn)云恁么則有眼不足見無(wú)耳合成聞師云不妨伶俐進(jìn)云學(xué)人禮拜去也師云用禮作么便打乃云現(xiàn)成公案不須土上添泥本自圓成休要離身覓影只如林間擊竹目刺桃花喝下翻身枕頭墮地總是好肉剜瘡與蛇畫足至于如貓捕鼠抱卵成雞又是騎牛覓牛持火覓火只如今朝結(jié)制無(wú)非斟確貍奴歸原契旨倘若卓卓分明用什剔爐把火鼓扇生風(fēng)可會(huì)得么廓然坐斷無(wú)一事擬議躊躇隔萬(wàn)山維那白椎下座。
上堂開口成雙橛揚(yáng)眉落二三個(gè)中親透得了卻上頭關(guān)若是得的人聞恁么道不妨慶快若未透的人聞恁么道未免東撈西摸北想南猜還委悉得么石自沉兮水自流何須向外覓蹤由通身玉兔須當(dāng)薦休去香山問(wèn)白牛。
上堂問(wèn)大開門戶接龍蛇白棒橫空驗(yàn)作家有無(wú)雨道俱不問(wèn)心空及第事如何師云只個(gè)閑人天地間進(jìn)云至于忘家者就路而知?dú)w迷祖者轉(zhuǎn)身而見父又作么生師云從門入者不是家珍乃云天自高兮海自深何須特地覓疏親通身盡是西來(lái)意只認(rèn)衣裳不認(rèn)人。
上堂問(wèn)百姓日用而不知且道不知個(gè)甚么師云同堂不見面進(jìn)云除此還有奇特事也無(wú)師云共住不知名進(jìn)云自有一雙窮相手不妨隨處舞三臺(tái)師打云何不領(lǐng)話乃云腦蓋掀開面門裂破無(wú)位真人隨處活潑團(tuán)的瓜瓢長(zhǎng)的木杓大者砂盆小者磁缽米面油鹽醬橫醋腳卓杖云一齊分付與典座何故三餐熟煮金牛飯六味調(diào)和酥酪羹復(fù)卓杖下座。
洪一卿薦親上堂問(wèn)洪波浩渺白浪滔天且道靈骨葬在甚么處師云毗盧頂上進(jìn)云捉虎還他同類客擒龍須是個(gè)中人師云靈骨葬在甚么處僧喝師云喝即任喝要且未知靈骨落處在僧復(fù)喝師云果然未知便打乃云皮膚脫落盡唯有一真實(shí)寂凈似長(zhǎng)空虛明如杲日只此凈妙身三界無(wú)能匹功德不可量贊嘆何窮及既然如是且道又作么生薦揚(yáng)舉拂云原是白蓮臺(tái)上客不須重點(diǎn)舊家鄉(xiāng)下座。
上堂問(wèn)云藏?zé)o縫襖鳥宿不萌枝如何是月正出的意旨師云當(dāng)爐不避火進(jìn)云白云散盡皎月當(dāng)空如何是月落的意旨師云衲被蒙頭坐進(jìn)云恁么則請(qǐng)和尚歸方丈師云好與三十拄杖進(jìn)云重賞之下奈無(wú)勇夫師云自恭免罪乃云拈錘豎拂棒喝施陳節(jié)外生枝缽盂安柄三玄三要平地孤堆立主立賓無(wú)風(fēng)起浪個(gè)中一著總絕言詮一切現(xiàn)成不勞特地倘若赤身?yè)?dān)荷白骨連山正脈流通堪為道種忽有個(gè)漢出來(lái)道報(bào)成得何見解便恁么道山僧只向道病多知藥性經(jīng)效始傳方擊拂下座。
上堂西來(lái)大意覿體堂堂無(wú)成無(wú)敗無(wú)覆無(wú)藏歷歷明明煒煒煌煌光射大千含育群芳通玄衲子必不承當(dāng)既是通玄衲子為何又不承當(dāng)聻?zāi)袃鹤杂袥_天志不向他人行處行。
上堂問(wèn)釋迦老子說(shuō)法四十九年未曾說(shuō)著一字只如三藏十二部又從何來(lái)師云一狀領(lǐng)過(guò)進(jìn)云除此還有消息也無(wú)師云合取狗口進(jìn)云若非漁夫引怎得見波濤師云畫餅充饑乃云歷盡塵囂徹底清燈籠露柱放光明等閑拈向高山頂驚起群鴉住不成舉起拄杖云這個(gè)是露柱那個(gè)是燈籠卓一卓云者個(gè)是燈籠那個(gè)是露柱若向者里分辨得去亦知貍奴白牯安身立命處其或未然聽取一頌雪里鴛鴦雖辨白墨中煤粉幾人知不是吾家親嫡子道來(lái)卓卓有支離卓拄杖下座。
上堂十五日已前太尊貴生十五日已后太放意生正當(dāng)十五日又如何道若道個(gè)坐斷舌頭得么道個(gè)水泄不通得么道個(gè)唯吾獨(dú)尊得么任是佛祖到來(lái)非但忘鋒結(jié)舌只教無(wú)門可入且道利害在什么處喝一喝下座。
上堂問(wèn)佛法世法即不問(wèn)如何是閉門造車出門合轍師云一葉落天下秋進(jìn)云恁么則處處綠楊堪系馬家家有路透長(zhǎng)安師云誰(shuí)是知音進(jìn)云到者方知事了卻木人機(jī)師云家貧未是貧路貧貧殺人乃云通身盡展玄中竅徹底全彰劫外機(jī)舉世丹青描不得盡情付在畫樓西只這般境界從古到今不許正眼覷著是以溈山道舉一不得舉二放過(guò)一著落在第二仰山云昨日有人從天臺(tái)來(lái)卻往徑山去溈云來(lái)日典座不得普請(qǐng)師噓一聲下座。
上堂問(wèn)忠國(guó)師三喚侍者侍者三應(yīng)是何意旨師云泥牛吼月木馬嘶風(fēng)進(jìn)云國(guó)師道將謂吾事負(fù)汝卻是汝辜負(fù)吾又作么生師云一段淆訛?zāi)嗽迫f(wàn)緣歇盡蕩蕩全彰人法兩忘沉沉寂照若向這里領(lǐng)略得去始知正法眼藏涅槃妙心脈脈還源歸根得旨只如還源一句如何通信休向街前問(wèn)鬧市直須深壑看孤村復(fù)舉文殊敕善財(cái)采藥機(jī)緣師云喚龍作渡須是仙陀畫虎攔途還他作者且看文殊頭上加錐善財(cái)腳跟出血饒君識(shí)盡西番境也被傍人道短長(zhǎng)。
上堂安居半個(gè)月功夫忙不徹日里造僧房夜間修凈業(yè)昏沉似雨澆妄想如飄雪暫時(shí)不現(xiàn)前香板劈頭楔行坐不幾時(shí)又聽雞饒舌課誦如完周東方日皎潔依舊搬土坯忙忙直到黑好段緊功夫越煉越親切大悟在目前止待時(shí)和節(jié)復(fù)召大眾云時(shí)節(jié)已到且作么生得悟去將拄杖架肩上下座。
上堂眉毛不離眼舌頭不離口至道不離人徒向外邊走正是富兒乞丐不知自有家私一失家鄉(xiāng)永離擔(dān)荷會(huì)中可有擔(dān)荷得者么試吐露看眾無(wú)語(yǔ)復(fù)云擔(dān)當(dāng)須是英靈子掛印還他將相才復(fù)舉女子入定公案師云文殊善用殺人刀罔明能使活人劍女子瞿曇只是好笑何故聻打面還他州土麥唱歌難哄當(dāng)鄉(xiāng)人。
上堂問(wèn)死去生來(lái)即不問(wèn)安身立命事如何師云手持夜明符幾個(gè)知天曉進(jìn)云且道這里與普化搖鈴是同是別師云同則總同別則總別乃云踏千圣頂 全憑獨(dú)步舉萬(wàn)鈞之重單仗樞機(jī)不假劫外之威豈借他人之力到這時(shí)放開一線草木增光把住一絲乾坤失色頭頭歸于掌握物物屬于當(dāng)人只得獨(dú)占魁緯魔妖頓絕會(huì)么含元殿中無(wú)二主擲拄杖下座。
上堂泥中有刺赤腳方知墨里分煤作家始鑒所謂騎佛殿出三門駕鐵船到絕頂須是其人若向這里會(huì)得便可以返必死之病吞栗棘之蓬驅(qū)耕夫之牛奪猛虎之食直饒釋迦彌勒拱手稱尊勢(shì)至觀音贊嘆不及驀拈拄杖云還會(huì)么昨日天臺(tái)木上座今朝南岳竹阇黎。
臘月一日上堂問(wèn)杲日當(dāng)天即不問(wèn)古鏡未磨事如何師云兔子眠窩進(jìn)云只如磨后又如何師云不自鑒進(jìn)云鏡光已蒙師指示末后相委請(qǐng)師宣師云打破鏡來(lái)與汝道進(jìn)云打破了也師伸手接云還我銅來(lái)僧無(wú)語(yǔ)師云古廟獅子便打乃云臘月一三冬嚴(yán)令全其力天還地閉水凝堅(jiān)朔朔寒風(fēng)劈面疾吹教猛虎吞大蟲冷得團(tuán)魚凍成鱉林間衲子達(dá)原宗不出者段佳消息靈云以此見桃花夾山橈下呈端的明星沒卻老瞿曇剎竿壓斷阿難脊文殊椎下奪旗槍百丈堂前驀卷席既然如是會(huì)中還有恁么一回者么試露個(gè)消息看眾默然復(fù)云大眾節(jié)令嚴(yán)寒不勞久立。
臘八上堂問(wèn)四十九年化世難三根沒殺老瞿曇了然一句即不問(wèn)透頂透底事如何師云大洋海底珊瑚樹須彌頂上碧琉璃進(jìn)云未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢只如今日釋迦成道是何意旨師云為憐三歲子不惜兩莖眉進(jìn)云恁么則拈花笑處個(gè)個(gè)沾恩師云獨(dú)有你不得乃云大通智勝佛十劫坐道場(chǎng)佛法不現(xiàn)前不得成正覺亦未是遲釋迦雪山六載出現(xiàn)于世亦未是早所謂未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢到者里了無(wú)出沒生滅可得亦無(wú)遲早時(shí)節(jié)所羈只得歷超今古頓絕去來(lái)還會(huì)么復(fù)成一頌諸佛本無(wú)生利生乘生滅六十小劫中彈指駒過(guò)隙六載悟心空四十九年說(shuō)機(jī)分大小根貍奴多饒舌三界作醫(yī)王紅爐飛片雪驀拈拄杖云大眾看看靈龜入海中吞卻沉潭月擲杖下座。
臘八日上堂問(wèn)寒光爍爍迥青霄老梅骨里吐花稍象頭山上經(jīng)歷盡一觸明星眼角高如何是得悟的意旨師云不因花吐蕊誰(shuí)知春到來(lái)進(jìn)云恁么則半夜天正曉日午打三更師云道取一半進(jìn)云還許學(xué)人轉(zhuǎn)身吐氣也未師云合取口乃云踏著從前關(guān)捩子翻轉(zhuǎn)娘生鐵面皮定亂靈符歸掌握生擒活捉在臨時(shí)所謂從上釋迦老子傳衣缽印心宗總不出這一著子乃至德山棒臨濟(jì)喝子胡狗秘魔杈亦不出這一著子既然這一著子利人如是只如自利一句如何指示折角泥牛歸海屋山群野鶴隱山阿復(fù)舉忠國(guó)師喚侍者云與我過(guò)犀牛扇子來(lái)者云犀牛扇子破也國(guó)師云扇子既破與我犀牛兒來(lái)者無(wú)語(yǔ)師云國(guó)師殺人見血侍者抱賊叫屈直至如今未得歸結(jié)復(fù)云相呼相應(yīng)理周全誰(shuí)識(shí)稍頭失本然陸路不逢金象馬又沽銀鶴過(guò)前川。
上堂一切法不生一切法不滅了然無(wú)取舍諸佛當(dāng)現(xiàn)前所謂語(yǔ)默聲色古佛親臨動(dòng)轉(zhuǎn)施為釋迦出世頭頭彌勒物物觀音百草頭上普賢鬧市街前勢(shì)至是謂處處真處處真塵塵盡是本來(lái)人正說(shuō)真時(shí)真不現(xiàn)正體堂堂沒卻身喝一喝下座。
元旦上堂問(wèn)年頭月尾笑嘻嘻畫閣堂前顯俊機(jī)棒喝交參即不問(wèn)迎新送舊事如何師云水陸堂中千碗供進(jìn)云正當(dāng)新年頭一句又作么生道師云諸天席上萬(wàn)爐香進(jìn)云恁么則個(gè)個(gè)承新力家家換舊符師云誰(shuí)人不恁么僧禮拜乃云一陽(yáng)始復(fù)草木知春久凍翻身死中得活只得圓明正照耀古騰今洞鑒天圍輝洪地軸時(shí)將不盡功德總祝
當(dāng)今更愿四恩普?qǐng)?bào)三有齊資法界冤親速登覺岸勿待金烏西墜玉兔東升瞬目來(lái)朝一期錯(cuò)過(guò)歸源直指一句如何道陋巷不騎金勒馬回頭唯著舊襕衫。
上堂乃云心圓境寂塵盡光生爍古明今輝天鑒地此是功勛邊事至于煆圣煉凡鉗錘佛祖生擒活從點(diǎn)鐵成金亦是建立門庭邊事若論受用消息無(wú)許多般只得饑來(lái)吃飯困則打眠任運(yùn)縱橫隨處自在且道誰(shuí)是其人震威一喝復(fù)舉維摩詰示疾毗耶離城自念寢疾于床世尊垂慈知其此意告文殊師利言汝詣被問(wèn)疾機(jī)緣師云維摩示疾為眾抽釘世尊垂慈看孔著楔致使文殊搬家運(yùn)火不致停留雖然如是家無(wú)小使不成君子錦衣公子渡泥河懼把羅衣水上拖到岸一身泥水跡脫來(lái) 在葛藤坡便下座。
上堂問(wèn)古德云毫厘有差天地懸隔如何是毫厘的事師云放去成堆收來(lái)不見進(jìn)云恁么則不隔去也師云春眠不覺曉處處聞啼鳥進(jìn)云金針歸本位空缽掛芒山師云如何是你的本位僧喝師打云猶隔山在乃云執(zhí)秉吹毛截?cái)嗲Р町惵泛夂昭嫱俟盅珡拇岁U提門大開秘密藏全露至于廊安云水室納高流煉無(wú)氣息衲僧荷無(wú)文印子是謂燈燈續(xù)焰祖祖相傳正脈流通道源廣備既然如是只如無(wú)氣息的衲僧又如何煆煉瞬目亦非仙陀客寂然不是個(gè)中人復(fù)舉二祖參達(dá)磨大師立雪斷臂機(jī)緣師云達(dá)磨能殺能活有截鶴續(xù)鳧之功二祖善死善生據(jù)化鯉成龍之妙正是象王作隊(duì)獅子成雙雖然如是也是陸地烏龜復(fù)成一頌一隊(duì)驪龍翻碧水雨山云霧徹天昏長(zhǎng)安嶺上分珠后直至如今長(zhǎng)葛藤。
懺愆上堂問(wèn)雪上加霜即不問(wèn)寒風(fēng)透骨事如何師云徹底風(fēng)流進(jìn)云只如丹霞燒木佛是何意旨師云風(fēng)卷蝦蟆背上雪雨打?yàn)觚敋ど纤M(jìn)云院主為甚么眉須墮落師云石女懷胎進(jìn)云恁么則水向石邊流出冷風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香師云自知較一半乃云動(dòng)即失宗靜則失旨不動(dòng)不靜忘憂絕喜若向這里薦得只是有耳不聞?dòng)醒鄄灰娛幨幱朴谱杂勺栽谑菫槭莱鍪篱g一個(gè)閑漢若或未然動(dòng)靜中語(yǔ)默里逐物忘源迷頭認(rèn)影到驢年未有了當(dāng)時(shí)節(jié)在只如懺滌愆尤一句作么生道一番蕩盡根和蒂?gòu)氐浊鍥鲂淖钥障伦?
上堂舉仰山到東寺寺問(wèn)云汝是甚么處人山云廣南人寺云我聞廣南有鎮(zhèn)海明珠是否山云是寺云此珠如何山云白月即隱黑月即現(xiàn)寺云還將得來(lái)么山云將得來(lái)寺云何不呈似老僧山叉手進(jìn)前云昨到溈山被索此珠只得無(wú)言可對(duì)無(wú)理可伸寺云真獅子兒善獅子吼師云二老漢須是輪對(duì)輪劍對(duì)劍觀光即不無(wú)檢點(diǎn)將來(lái)總是自揚(yáng)家丑何故聻一見容顏?zhàn)憧捎^何須拈弄許多般是非只為多開口惹得傍人說(shuō)異端。
元旦上堂問(wèn)三陽(yáng)開泰萬(wàn)物更新祝
國(guó)祐民如何演唱師云天上有星皆拱北人間無(wú)水不朝東進(jìn)云恁么則乾坤永固
圣壽無(wú)疆師云人人忻愿乃云昨朝舊歲今日新年節(jié)有新舊人無(wú)變遷只如舊歲前歲大前歲乃至過(guò)去不可說(shuō)不可說(shuō)之已前也秪是這個(gè)長(zhǎng)老至于今年明年后年大后年乃至未來(lái)不可說(shuō)不可說(shuō)之已后也秪是這個(gè)長(zhǎng)老正當(dāng)恁么時(shí)亦只是這個(gè)長(zhǎng)老何故百年三萬(wàn)六千朝反復(fù)元來(lái)是這漢復(fù)舉五祖遇四祖機(jī)緣師云四祖慣釣劫外金鰲不費(fèi)手腳足可觀光五祖善能穿山透海直越龍門識(shí)堪賞鑒還知道五祖來(lái)處么七歲童兒破祖基天然骨格一雙眉剛?cè)粧亜e栽松老寄籍娘胎又一期。
上堂釋迦未出世達(dá)磨不西來(lái)佛法遍天下談禪口不開所謂無(wú)眼耳鼻舌身意契佛心宗通達(dá)祖意到這里便可傳無(wú)盡燈說(shuō)無(wú)為法然雖如是只如無(wú)為法又作么生說(shuō)乃擲下拄杖復(fù)舉百丈與馬祖游玩遇一群野鴨飛過(guò)祖云是什么丈云野鴨子祖云在何處丈云飛過(guò)去也祖扭百丈鼻頭痛作聲祖云又道飛過(guò)去也丈于言下大悟師云移星換斗須是馬祖見月忘指還他百丈還知二老的落處么扭破鼻頭血濺流時(shí)將諍論一齊休騰空鷂子輕飛去直過(guò)新羅到九洲。
解制上堂踏破天關(guān)掀翻地軸得一衲僧了無(wú)拘束所謂天得一以清地得一以寧神得一以靈人得一以明若向者里領(lǐng)略得去游盡百千萬(wàn)億香水海不用動(dòng)足說(shuō)盡百千萬(wàn)億妙偈不用動(dòng)舌度盡百千萬(wàn)億眾生不須舉念是謂百千剎土自他不隔于毫端十世古今始終不離于當(dāng)下只如今朝解制意旨又作么生道雕弓已掛狼煙息萬(wàn)里歌謠賀太平。
端陽(yáng)上堂問(wèn)燈籠露柱相交合談何事師云七十三八十四進(jìn)云只如三條椽下七尺單前又作么生師云日不眠夜不睡進(jìn)云恁么則古今不替光含象萬(wàn)有全彰一段春去也師云只待葉落歸根后始得乃云五月五雄黃燒酒并角黍菖蒲蘄艾吐馨香列向堂前慶端午執(zhí)節(jié)符神鵠令嚴(yán)殺氣森森侵地府魑魅邪妖頓絕蹤寰中明鑒深清楚湛湛寒光爍太虛沉沉烈焰輝今古禪家亦曾恁么行拄杖草鞋獰似虎光前絕后赤條條棒喝聲前無(wú)佛祖活捉不須肘后符生擒何用干鈞弩既然如是且道利害在什么處良久云寧經(jīng)霹靂雷休聞涂毒鼓。
師誕日上堂問(wèn)未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢只如未離兜率時(shí)如何師云老僧方丈里消閑進(jìn)云降生后又如何師云三門頭游戲進(jìn)云正當(dāng)恁么時(shí)又作么生師云升堂說(shuō)法進(jìn)云恁么則出入從渠便縱橫不讓人師云善乃云鑿木思山飲水思泉不惟報(bào)本且識(shí)根源所謂生我有母寄我有身今辰正遇山僧母難之日毫無(wú)所長(zhǎng)只得因齋慶贊遂合掌云真常無(wú)損壞無(wú)證亦無(wú)修辭親割愛后任運(yùn)得自由還會(huì)么一點(diǎn)圓明普周沙界復(fù)舉僧問(wèn)藥山云如何是道中至寶山云無(wú)諂曲僧云不諂曲時(shí)如何山云傾國(guó)不換師云藥山老人剖心裂膽露盡肝腸屈己施仁毫無(wú)吝色至今同列之人誰(shuí)不稱賞會(huì)中還有識(shí)得藥山老人相為處么眾無(wú)語(yǔ)代云伸腳不離縮腳里切莫千猜與萬(wàn)猜下座。