法苑珠林云。阿育王宮。有一婢使。見王作福。自克責言。王先身時。布施如來一掬土故得此富貴。今日復作。將來轉勝。我先身罪。今日廝下。又復貧窮。無可修福。將來轉賤。何有出期。思已啼哭。偶因掃地。得一銅錢。即施眾僧。心生歡喜。不久病終。托阿育王夫人腹中。為女出世。端正殊妙。右手常卷。年滿五歲。王抱膝上。摩手取開。有一金錢。隨取隨生。而無窮盡。須臾之間。金錢滿藏。王怪所以。往問夜奢羅漢。答言。此女先是王婢。掃糞壤中。得一銅錢。布施眾僧。生為王女。報應如此。又云。耆阇崛山。多有僧住。送供者眾。有一乞女。作是思惟。彼諸人等。先世修福。此生富貴。今復重作。未來轉勝。我先不修。此生貧苦。今若不作。未來轉劇。傷心啼哭。先于糞中。拾得兩錢。恒常保惜。乞不得時。當用買食。我今舍于不得食意。即施眾僧。時維那僧。前欲為咒。上座不聽。自為咒愿。復留食與。諸人既見上座與食。皆減與之。女大歡喜。便得果報。出到樹下。食竟而臥。施福所感。黃云覆之。時值國王。喪大夫人。遣使訪有福德者。至彼樹下。見此貧女。相師占之。堪為夫人。沐浴更衣。千乘萬騎。迎至王所。王喜甚重。后念。我今得是福報。緣以兩錢施僧。即白王言。聽往報恩。便以車載珍寶飲食。詣山布施。上座即令維那咒愿。夫人念言。前施兩錢。上座為咒。今載珍寶。何不為咒。年少比丘。亦嫌此事。上座爾時。與夫人言。我佛法中。唯貴善心。不貴珍寶。夫人先施兩錢之時。善心極勝。今施珍寶。吾我貢高。是以我今不為咒愿。年少比丘。聞已慚愧。時為說法。夫人眾僧。皆證初果。（啟字函第一卷）。

三錢布施五里歡　　后生伏藏如斯廣

雜寶藏經云。昔惡生王游觀林苑。見一金貓。入西南角。遣人發掘。得一銅盆。盆受三斛。滿中金錢。漸漸深掘。復獲一盆。次第而得。三重之盆。復從傍掘。展轉不已。滿五里中。盡得銅盆。滿盛金錢。如初不異。時王奇怪。即詣尊者。迦旃延所。具論得錢因緣。欲用得無災患否。尊者答言。此王福報。但用無苦。毗婆佛時。有諸比丘。于四衢道。施大高座。置缽在上。而作是言。世人能于堅牢藏中。若舉錢財入此藏者。水不能漂。火不能燒。王不能奪。賊不能劫。有賣薪人。得三文錢。聞此語已。生歡喜心。舍著缽中。誠心發愿。去舍五里。當還家時步步歡喜。既到其門。向勸化處。至心復愿。然后入舍。爾賣薪人。今王是也。緣施三錢。世世尊貴。常得如是。三重盆錢。緣五里歡。常滿五里。有此錢藏。王聞宿緣。歡喜而去。（驚字函第七卷）。