雷神監(jiān)壇天機

白骨真人云：日月合壁以后，中宮丹光洋溢流注，揚輝散彩，從背后夾脊，透出頂門，祥光大如車輪，光彩射目，護住禪坐，而晝夜常明。若雷神監(jiān)壇，皆因人心煉死，道心養(yǎng)純，性體靜定園明，而識神閑而無倚，化為雷公，恐嚇于我，害我功修。仍死心鎮(zhèn)靜不動，皈入大定，識神自然化為護法神王者也。

火焚禪坐危險詳說

尹大真人云：蓋養(yǎng)胎以死心為主，深皈大定為宗。若胎圓之時，心動神搖，引起丹田三昧真火，七竅吐焰，遍身火光烈烈。若不及早禁止，霎時間，有火焚禪坐之傾危也。其法即當速用真意目光，存心結(jié)想，面前太虛空中有一團黑氣，大如車輪，其冷如冰，涼氣逼人。想就此景，即用真意吸入腹中。鎮(zhèn)靜不動深皈寂滅，頃刻之間，天朗氣清，仍皈大定，而寂滅之。想此黑球，不拘三次五次，總以邪火退盡為止。方無焚身之患矣。

戰(zhàn)內(nèi)外陰魔天機

黃房公云：養(yǎng)胎入定，或現(xiàn)天堂美景，瓊宮閬苑，地獄惡像，神頭鬼面，或真或幻，愈出愈奇。任他千變?nèi)f化，總以死心為，內(nèi)外陰魔，及一切陰人幻景，現(xiàn)象來擾，而不能驅(qū)除。法在見如不見，聽而不聞，一心內(nèi)守，一志凝神。默誦金光神咒，則魔自退。如聞見不去，速煉火焚身，魔障自散。焚身之法，存心結(jié)想，空中太陽，被我丹光引來。丹田之內(nèi)，又有一團真火，滾滾上騰；透出頂門，使二火交光，轟轟烈烈，漫天幕地，皆是炎焰火光，萬物盡被我焚燒，直至煙消火滅，天朗氣清，一切魔障，自化為無有矣。

春水潮生天機口訣

混然子曰：養(yǎng)胎入定，寂照日久，忽然覺得丹田如春水潮生。即當守定自然之內(nèi)息，與無為之神火，以烹以煉，其水自然化為熱氣，由兩胯內(nèi)邊，流至涌泉。須要神注兩踵，真息隨之下透足心。如此片時，涌泉穴定靜，即用意返照尾閭，默默守后，忽覺得有一物上沖，來自尾閭，似綿陀，如饅道，又似氣塊，沉滯難行。專心一志，猛烹急煉，自有一般熱氣，透過尾閭，穿返脊，滔滔入泥丸。至此泥丸宮中，自覺得水聲響震，滔滔不絕，久之水聲自止。神住其中，持守片時，舌抵上腭，三關(guān)緊閉；靜后金液滿口，流入氣管，下重樓，心地清涼。對境忘情，入于大定。或見喜怒憂懼，萬不可心動神搖，死心入定，永不出靜，守定性光，真正胎圓，陽神出現(xiàn)，大地山河，如在掌中，如神氣不能合為一體，勢必氣留身中，神游身外，終為投胎奪舍之陰神，不得復為陰神。圣胎將圓，色身萬不可出定。圣胎既圓以后，法身不可久留殼中，不出而以失神化之機。則又是一凡夫耳?？傄駳夂弦?，方無分離之患也。