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第20章

  • 徧行堂集
  • 釋澹歸
  • 4820字
  • 2015-11-12 17:35:49

【傳部】

蓮橐道人傳

敦烈鄭公傳

故王孫雪嵰道人傳

方子春先生傳

楊二癡傳

前封文林郎蒲田縣知縣青野府君封太孺人宋氏傳

敕封孺人金門且惠沈君傳

汪孺人小傳

貞順汪母陳太君傳

張母陳恭人傳

查母陳太安人傳

米忠毅公傳

楊總督傳

朱息園傳

周公濟長者傳

高天奇秀才傳

金節母張孺人傳

沈節母徐孺人傳

徧行堂集卷六 文之六 丹霞今釋澹歸造侍者古止 傳涌編

傳部

蓮橐道人傳

蓮橐道人者屠子夢破所自為號也夢破制棺皆刻蓮華曰百歲后吾以藏吾身亦等于橐焉耳盡大地一蓮華此身此心一蓮華也何必橐盡大地一蓮華此身此心一蓮華也何必不橐死忍土者橐中全穢生樂國者胎中全凈死無穢見生無凈見華開見佛悟無生忍以無量世界為一蓮華回視未開方斯已眇圣無大見凡無小見能從此一橐消之夢破去人遠矣夢破楚之孝感人其先分自姑蘇幼有神童之目稍長好游足跡幾半天下所至名流才子無不交登臨佳山水跌宕詩酒無不傾盡值世變有所感憤焚筆研削發為僧既以先人似續仍返初服仗劍從軍一李邵武旋棄去復從所好則江楚閩粵三吳之游益壯交日益廣名益起夢破外熱而中冷好面折人之過抵掌談文章氣節精彩奮發立身持大體其于人問答往來稍不當意必不自貶損以相從人或以是畏之或謂操是術以游今之世恐掇禍夢破不顧亦卒無毫發患難今六十余歲矣世間禍福要非趨避可免何事毀方瓦合藏頭過身夫貴賤貧富智愚賢不肖一期夢幻人不能以一橐消之及其不得已而就木又安能以一蓮華消之耶宜夢破之獨取而私擅之也昔海云比丘觀十二因緣生死大海見大蓮華出于水中有佛結跏趺坐為說普眼經海云云我從彼如來聞此法門受持讀誦憶念觀察假使有人以大海量墨須彌聚筆書此普眼法門一品中一門一門中一法一法中一義一義中一句不得少分何況能盡有人能識此理于彼蓮橐亦生死大海中一漚一漚中一分具無量無邊普眼法門夢破于彼受持讀誦憶念觀察不越一漚一分而盡十二有支化一切智海忽然擊碎此橐橐中道人全身跳出千載而下庶幾旦暮遇之耳

敦烈鄭公傳

節有隱顯不得其時不得其主不得其位則隱而不傳傳與不傳非節士之所計也彼故不屑于論時論主論位論吾義之所是而已孝子所為盡心仁人所為章教無不因時時至而主與位俱顯遂有不得而隱者揭陽敦烈鄭公死于潮州城陷之日越二十余年而長君遜始以傳請亦時為之也公死于郝將軍之舉義郝將軍舉義以應明晉王入粵敗于岡城潮州繼陷郝將軍死之公亦死或曰敦烈生非其時依郝將軍而死則非其主未嘗受任使于義旗之下亦非其位夫節士獨與時抗豈不識時以為時固不識節耳公以本朝衣冠為共主非主于郝將軍位無定人無定人與位當其時亦無不定君有君位卿有卿位大夫有大夫位士有士位庶人有庶人位公立于士之位以奉共主主正則位正位正則死正死正則時亦正公之戒遜曰大事難濟被發而生不如束發而死時雖無定而定于位與主立功為立功之時立節為立節之時以時從義不以義從時節士之抗時皆因時也公死士林痛之志郡者傳其文行不敢傳其節公既自處于玉石俱焚之中而傍觀亦無所置辨時乎時乎豈公所屑計耶公誓死先遣陳夫人攜諸子匿山村夫人以未亡人肩保世亢宗之寄而公委命于共主死者復生生者不愧其言鄭氏之家可謂克全忠孝執信不移者矣公諱科偉字璇夫既死郡人私謚敦烈云

舵石曰死有重于泰山或輕于鴻毛分言之非也身如鴻毛死乃重于泰山身如泰山死乃輕于鴻毛身即義義即身輕則俱輕重則俱重人有一生惟成一是予于敦烈傳其一是析理多敘事少婦人從夫一信于國一信于家各成一是共成一是合而言之亦有俱輕俱重之道蓋竊附于章教慰孝子之所盡心也

故王孫雪嵰道人傳

雪嵰道人者寧獻王九世孫也玉牒賜名議洘就舉易名公奭字燕西丁國變從母性稱熊非熊弱年高簡蕭然自置于一丘一壑間每晚江人靜操小舟一葉酒一尊縱其所如零露經霜嘯詠自得興盡始還朋輩亦呼為顛生侯公廣城較士異其才拔之冠軍未五月鐵騎入洪都乃剪發走龍江旋入匡山卜居五峯下布包棕笠冬則幅巾絕跡城市貧甚不開口向人人與之不拒亦不謝人不與之極困充然若有余善病雖至危毅然若強有力喜讀書手鈔數百卷雖至博退然若愚無所知山居二十載即比鄰罕識嘗遇奇荒絕粒閉戶棲賢覞公疑其死入見之有饑色而無戚容韻歌相答豁如也南康太守寥公文英請修府志更修白鹿洞志為幡然一就甲寅郡被兵公復病噎太守倫公品卓迎之授館操藥情禮備至久不愈還舊隱丁巳歲除大雪命酒敕家人盡歡示偈云閑也閑不得忙也忙不得不閑不忙恁么得橋上人騎牛橋下人害跌雨雪病中身埋頭煨榾柮今朝臘月三十日門神土地聽予說且待新年好時節重提起兩袖清風度明月笑語其子若遇明眼定有指教此平生行樂也戊午春病甚不以屑意且曰彼病亦留余地以俟予養然三世皆不滿一甲子予今年已六十為過分矣于是拱嘿終日夜未嘗須臾見其欹側花朝前一日端坐而逝

贊曰雪嵰以山林之姿生于貴胤遭時不造遂其高尚使得際升平獻身朝廟必以清直震動一世而與巢許同生夷齊同死惜哉然聞其風者百世之下頑廉懦立遠于顯者之功此不與趙孟俯輩較優劣于出處蓋性所故有事非理御也時如大冶藥汞入之而流精金入之百鍛不變金無避鍛之心怨鍛之色亦未嘗躍冶自矜吾每善益鍛每鍛益善何者不變之性金所故有耳易稱苦節不可貞節豈有甘者耶甘與苦判于此心肯則安不肯亦不貞嗚呼雪嵰之節所謂苦而可貞貞而能安者矣

方子春先生傳

方先生子春諱坤若試童子數不利年三十余為予家塾師予五歲從授句讀一年辭去督學使者吳公之甲奇其才拔冠軍特超增補廩名藉甚予十歲與亡兄宗穎戲為詩文先給事即令學制藝方先生見之曰是子當以文名世非今年師所能教也宜易師先給事曰吾已成約矣豈敢背約方先生曰始作文者一年悞即三年不能轉必易師先給事不從方先生復寓書曰今年師吾中表且吾所薦吾豈不愛所親顧念郎君美材恐悞之公不知悞之可也吾知之豈忍悞之吾必不令公有背約之憾事在吾耳方先生說朱先生曰子寒士金氏館谷未豐吾有豐于金氏者盍就之朱先生曰吾已成約矣豈敢背約方先生曰吾不令子有背約之憾事在吾耳于是別薦吳先生先給事易西席朱先生易東家如不相聞者吳先生好奇初會稱賞予文先給事持所評示諸親串皆大駭先給事不悅每會必令錄數本遍質前輩皆曰此師必悞汝子矣先給事益不悅余半年方先生來見予文驚曰吾不意此子速成若是因舉大白為先給事賀先給事益疑告以眾口所訾方先生笑曰公所徧質者老儒耳此子且以文名世不僅取科第若信彼老儒當白首死牖下耶公母感人言先給事疑乃解越一年延方先生先生高視闊步能以跌宕發人才思一日會題或問子產全章予于三子畧點過獨以伯氏虛已讓善急公誼而忘私情為論屬藁未半先生見之令速成篇大加評賞徧示同人曰吾所不如汝曹善觀之先生施以病去遂卒予得此指每作文必縛題不為題所縛嘗曰碎題使完完題使碎板題使活活題使板發昔人未發之理造昔人未造之局道昔人未道之言初猶格格如生面人數年以后心手俱熟自成一家矣予每念此未嘗不服先生之才之識且感其相成之德也或曰有子之筆則可不然邯鄲學步耳予以人才不甚相遠悞之一年三年不轉今之人無一年不悞則舉一生而壞之復何足怪予不敢自謂不同于人惟愿教子擇師者奉方先生此語如蓍龜也

楊二癡傳

予有與孔定南書瞿伯升梓之浩氣唫中不載楊二癡事二癡名藝當文忠授命衣衰绖掛冥錢衣上號哭于營市見文武將吏叩頭請收葬凡兩日見聞者感動皆為泣下令備棺衾以斂予所遣僧三決義公持書欲投藝適見問其故索觀之曰傳世文也然吾已得請更上書復為道隱先生多一事汝但同吾斂瞿公即于義盡矣藝藏此書歸遺瞿氏瞿氏既梓不復及藝藝亦不言藝少年落魄曾遇所為松仙者頗能知人休咎善醫藥文忠撫粵西辟置幕中狂戇無所忌諱人爭避去目為癡藝即自號二癡予戌清浪道桂林文忠迎余居小東皋一日藝語余昨在留守席八人無一人有首者予曰公視我何如藝曰汝自是過鐵人各大笑而去文忠就執家屬匿藝所居山中有魏糧道者發之藝亦就執幅巾寬袖衫抗論不少屈定南將吏更奇之爭與交藝辭還山相率挽留藝曰吾不惜居此但幅巾寬袖衫勿易服乃可吾往來山中任吾便若相拘制吾有死耳皆唯唯王撫軍一品病危甚羣醫袖手莫措乃置酒延藝藝出藥與之曰席未終當愈席半果愈一品大喜拜再生之德甚厚藝每至直入臥內一品左右用事者素驕貴藝奴視之應對稍偃蹇輒唾罵積不堪一夕醉復罵左右故抵觸藝拔一品床頭刀曰殺此羣奴羣奴前奪其刀請一品殺藝一品曰彼活我我豈忍殺彼且楊先生醉汝曹奚為明日一品好言戒藝藝笑不為屈強直如故一品北歸挈藝出粵西至淮乃別藝還里浮沈不事事人或探休咎或言或不言言或中或不中卒莫能淺深之澹歸道人曰松仙吾不知何許人二癡吾不能定為何許人吾傳之不昧吾心耳已以吾一書掩二癡之義吾為竊名瞿氏為負德二癡故有烈士風薄夫敦懦夫有立志兼擅其功于百世而下吾豈直為二癡表微凡可以維挽人心隱情蔽善皆昧心也若王撫軍豈非不昧心者哉

前封文林郎蒲田縣知縣青野府君封太孺人宋氏傳

府君諱鏡廉族姓金氏世籍德清生四歲而孤稍長承母命以伯兄習舉子業府君治家人產早作夜思外服田疇內課織纴營宮室畢婚嫁上承歡寡母能色養稱孝事兄給甘毳市書史安形而專心稱弟教三子稱慈于是仲子濚以己卯庚辰登進士筮仕出宰府君就養莆陽之官舍所朝夕訓濚惟清惟慎惟勤濚以考最內召予府君官如其子錫之敕命亡幾南北統再絕府君所朝夕訓濚惟忠義毌或失足玷名教而羞二親越四載病將屬纊語濚與洙倘藉社稷之靈國當再造汝以一杯酹吾墓田遂就瞑又三載封太孺人宋氏卒孺人與府君同德相敬府君之孝弟慈于孺人見婦德濚之清慎勤執義不渝于孺人見母德歲戊午距孺人卒二十有九載濚手行狀屬今釋立傳今釋與濚同庚辰榜濚野服林下今釋員顱方外相別已三十九載矣禮先王謚以尊名節以壹惠惟一字二字盡其生平不取細謹乃為次其大畧而論之曰四民之美不出門內對揚天子休命臣道為大臣道有正有變依于時無負于國為大古之邦君自稱孤或云寡人或不谷今守令視邦君信哉其為孤寡不谷也令坐堂皇羣胥史眈眈其欲啜汁歸私宅門下客仆妾眈眈欲啜汁雖兄弟妻子無不啜汁予亦見封君盡汁而啜者幾不可情告理諭孤立寡助無由自谷傷哉其稱之也際事會之變胥史各鳥獸散門下客仆妾不預痛癢兄弟妻子為至親以熱中故圍繞涕泣請避冷求死不能遯跡不可加以在堂之逼舉生平而棄之者多矣然則莆陽令克君于其治克臣于亂非二親之淑其何能淑節以定謚論世而表之惟國事為大則門內之美畧焉雖然道豈有門內外哉理得于父子而君臣各得理得于君臣而父子各得無忝人倫寧特府君牝雞之晨惟家之索外嚴正內貞順相與有成孺人之婦德盡而夫道允矣俾其子克子其夫克父由父子以克君克臣嗚呼夫婦人倫之始也夫婦失而四倫為天下裂人道之正非以情欲主名世之言造端者尚辨之哉

敕封孺人金門且惠沈君傳【柔客宋氏附見】

傳嫡而附之庶法之正也嫡與庶生常不能以同居死不能同域其可以同傳有以知嫡之賢也兩不賢則不安一賢而一不賢則不安今也同傳而安亦有以知庶之賢也金門沈孺人諱淑字且惠清溪望族十七歸于若千明府若千成進士令莆陽孺人內政清嚴未嘗以衣食玩好隳其素節猶昔寒士之婦之風知足則知止少費則少求鞶帨銘焉故能順賢舅姑之志相賢夫子之事及其守義丘園隱約畏人集棘茹荼備同艱苦無幾微見于詞色寒士之婦之風終身如一日若千稱其富貴不淫貧賤不移蓋無媿丈夫矣孺人中年無嗣視妾媵如姊弟行視其所出如巳出于是有武林之朱秣陵之宋咸以才藝容德著稱宋氏名清字柔客事若千二十有八年無一言忤意儉于身勤于家政婉娩以事上慈以接下生子倫奇穎絕羣十歲而殤柔客痛之既卒苦千尤痛之行且為倫立后云沈之歿宋之哭之如哭私親其賢不可忘益以見沈之賢之不可忘也澹歸道人曰予性不喜婦人謂其陰賊近三惡道蓋貪一妬一貪之屬二財一色一貪為特起妬其從生也亦有習氣清凈墮于女流以情緣一線未斷故財之分存十之一二色之分或二或三則妬之分輕矣此宜去解脫不遠于是不登上壽而或至于中道散去亦以了此一緣斷此一線不俟多方然已纏綿閱數十歲甚哉情之可畏乎生禪天者無男女根初禪有喜在故有火災二禪有樂在故有水災三禪有出入息在故有風災至四禪始泯盡無余此世尊所入湼盤地也情雖至微猶存乎息不能免三災況麤重雜穢不堪見聞而下愚甘之如舐蜜于刀忘其截舌悲夫四十二章云色惟一耳若其有二普天之下無能為道然男女之根從迷而生因根有情情隨根變因情結業業逐情深業還生根根復滋情如旋火輪不得休息古之圣王防其流而不反為之制禮既文其外亦節其中蓋萬有不得已耳而世儒奉迷情為正道可不謂至愚無知乎嗚呼予合傳二女美其不妬由于不貪二者清凈之因解脫之果二女不學而能而有所不知眾生于一切處皆有清凈解脫之妙亦有所不知若千于此不窮其賢之所從來徒思其賢思復起情情起今生業牽來世則二女之美遂為酖毒其孤負二女孤負己靈抑又甚矣

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