廣出俱尸城緣起廣出俱尸城涅槃緣起廣出須達緣起廣出逐外道緣起

師子吼品之第五

師子吼言世尊十六大國（至）拘尸那城入般涅槃。

案。僧亮曰。眾生有待處漏盡。此下將辨處為道。故發問也。寶亮曰。修道之第四。文人寄處。所以明道也。大意有五因緣。第一為益人曠遠。第二欲報地往恩。第三為欲還此中正受。第四為果彼本愿。第五為逐外道也。

善男子汝不應言拘尸那城（至）邊地弊惡隘陋小城。

案。僧亮曰。先答不應謂此為隘陋也。

善男子我念往昔過恒沙劫（至）我眷屬者受恩能報。

案。僧亮曰。明此是初發心處。故在此也。寶亮曰。第二報地恩也。

復次善男子往昔眾生（至）娑羅樹間三昧正受。

案。僧亮曰。明此是往昔出家修道之處也。寶亮曰。第三欲還此中。三昧正受故也。

善男子我念往昔過無量劫（至）敷揚演說大涅槃經。

案。僧亮曰。明此是發愿之處也。寶亮曰。四果本愿也。

善男子我初出家未得阿耨（至）我時默然已受彼請。

案。僧亮曰。為洴沙王有請。故所以來此也。

善男子我初得阿耨多羅（至）我即往彼受王供養。

案。僧亮曰。此下皆為逐外道故。次第至此。外道于此。必受化故。故來此也。寶亮曰。第五為逐外道。兼先受此受故也。

外道六師相與集聚（至）我時受已即住其中。

案。僧亮曰。因出須達所起祇洹精舍事也。

是時六師心生嫉妒悉共集詣波斯匿王。

案。僧亮曰。此下廣說外道之辭也。

作如是言大王當知（至）六師之徒歡喜而出。

案。僧亮曰。王知有益。是故許之。

時波斯匿王即敕嚴駕（至）阿耨多羅三藐三菩提心。

案。僧亮曰。外道雖復未降。而所益已多也。

是時六師各相謂言（至）阿耨多羅三藐三菩提心。

案。僧亮曰。隨其所至。略已遍也。