五靈脂

氣溫。味甘。無毒。主療心腹冷氣。小兒五疳。辟疫。治腸風。通利氣脈。女子月閉。（酒研）五靈脂氣溫。稟天春和之木氣。入足厥陰肝經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。氣味俱升。陽也。心腹者。太陰厥陰經行之地也。寒則冷氣凝矣。其主之者。氣溫可以祛寒也。氣溫可以暢肝。味甘可以益脾。小兒疳雖有五。皆由肝氣滯脾氣虛而成。所以概主五疳也。味甘能和。所以辟疫。久風入中。乃為腸風。氣溫達肝。肝主風而藏血。故治腸風。溫則通行。故利氣脈。脾統血。肝藏血。血溫則行。故主月閉也。

制 方∶五靈脂同澤蘭、牛膝、益母、延胡、丹皮、紅花、赤芍、山楂、生地。治惡露未盡。同降香、紅曲、通草、紅花、延胡、韭菜、童便。治胃脘瘀血痛。同木香、烏藥。治血氣刺痛。專用生熟各半為末。治暈不知人事。

龍骨

氣平味甘。無毒。主心腹鬼疰。精物老魅?？饶妗Ｐ沽∧撗?。女子漏下。癥瘕堅結。小兒熱氣驚癇。（ ）龍骨氣平。稟天秋收之金氣。入手太陰肺經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。

龍為東方之神。鱗蟲之長。神靈之骨。入足厥陰肝經。氣味降多于升。陰也。心腹太陰經行之地也。太陰脾氣上升。則肺氣下降。位一身之天地。而一切鬼疰精魅不能犯之矣。龍骨氣平益肺。肺平則下降。味甘益脾。脾和則上升。升降如。而天地位焉。所以祛鬼疰精物老魅也?？饶嬲吒位鹧咨隙朔我病Ｐ沽∧撗鍤庀孪菀病Ｅ勇┫赂窝徊匾?。龍骨。味甘可以緩肝火。氣溫可以達清氣。甘平可以藏肝血也。脾統血。癥瘕堅結。脾血不運而凝結也。

氣溫能行?？梢陨⒔Y也。小兒熱氣驚癇。心火盛。舍肝而驚癇也。驚者平之。龍骨氣平。所以可平驚也。

制 方∶龍骨同牡蠣、白芍、甘草、桂枝、生姜、大棗。治夢遺。同遠志、朱砂丸。治勞心夢遺。

同韭子。治泄精。同白石脂。治泄瀉。同牛黃、犀角、鉤藤、丹砂、生地、茯神、琥珀、金箔、天竹黃、竹瀝。治大人癲癥。小兒驚癇。

鹿茸

氣溫。味甘。無毒。主漏下惡血。寒熱驚癇。益氣強志。生齒不老。

鹿茸氣溫。稟天春升之木氣。入足厥陰肝經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。

氣味俱升。陽也。肝藏血。脾統血。肝血不藏。則脾血不統。漏下惡血矣。鹿茸氣溫可以達肝。味甘可以扶脾。所以主之也。寒熱驚癇者。驚癇而發寒熱也。蓋肝為將軍之官。肝血虛。則肝氣亢。挾濁火上逆或驚或癇矣。鹿茸。味甘可以養血。氣溫可以導火。所以止驚癇之寒熱也。益氣者。氣溫則益陽氣。味甘則益陰氣也。甘溫有益陰陽之氣。氣得剛大而志強矣。

鹿茸。骨屬也。齒者骨之余也。甘溫之味主生長。所以生齒。真氣充足。氣血滋盛。所以不老也。

制 方∶鹿茸同牛膝、杜仲、地黃、山茱萸、補骨、巴戟、山藥、蓯蓉、菟絲。治腰痛陰痿。同白膠、陽起石、蓯蓉、棗仁、柏仁、黃 、熟地、丹砂丸。名斑龍丸。治諸虛。專用浸酒。治陽事虛痿。同菟絲、小茴、羊腎丸。治腰痛不能轉側。

白膠

氣平。味甘。無毒。主傷中勞絕。腰痛羸瘦。補中益氣。婦人血閉無子。止痛安胎。久服輕身延年。

白膠氣平。稟天秋收之金氣。入手太陰肺經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。

氣味降多于升。質滋味濃。陰也。中者脾土也。傷中勞絕者。脾虛之人而作勞以傷真氣。脾為陰氣之源。源枯而陰絕也。其主之者。味甘益脾陰也。腰痛羸瘦者。脾為陰氣之源。而外合人身之肌肉。脾陰虛。則腎陰亦虛。故腰痛而肌肉瘦削也。其主之者。味甘可以補脾。氣平可以益肺滋腎也。補中者補脾中氣也。益氣者。肺主氣。氣平可以益肺也。脾統血。女人血閉無子。脾血不統也。味甘益脾陰。所以主之。脾血少。則燥而痛矣。味甘養血。所以止痛。血足則胎安。故又安胎也。久服輕身延年者。白膠氣平益肺。肺主氣。氣足則身輕。味甘益脾。脾統血。血足。則谷納而延年也。

制 方∶白膠同牛膝、丹皮、麥冬、生地、白芍、歸身、郁金、續斷、小便。治勞傷吐血。同山茱萸、杞子、鹿茸、生地、麥冬、杜仲、補骨、山藥、車前、五味、巴戟、蓮須、歸身、紫石英。

治女人血閉無子。

阿膠

氣平。味甘。無毒。主心腹內崩勞極。灑灑如瘧狀。腰腹痛四肢酸疼。女子下血。

安胎。久服輕身益氣。

阿膠氣平。稟天秋收之金氣。入手太陰肺經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。

氣味降多于升。色黑質潤。陰也。心腹者。太陰經行之地也。內崩勞極者。脾血不統。內崩而勞極也。陰者中之守。陰虛則內氣餒。而灑灑惡寒如瘧狀也。其主之者。味甘可以益脾陰也。腰腹皆藏陰之處。陰虛則空痛。阿膠色黑益陰。所以止痛。四肢脾主之。酸疼者血不養筋也。味甘益脾。脾統血。四肢之疼自止。女子下血。脾血不統也。味甘以統脾血。血自止也。安胎者亦養血之功也。久服輕身益氣者。氣平益肺。肺主氣。氣充則身輕也。

制 方∶阿膠同杜仲、杞子、白芍、山藥、生地、人參、黃 、續斷。治崩中漏下。同白芍、炙草、麥冬、生地、白膠、歸身、杞子、杜仲、續斷。治婦人胎漏下血。同川蓮、黃芩、白芍、雞子黃。名黃蓮阿膠湯。治少陰病。心煩不臥。同蒲黃、生地。治吐血衄血。同黃連、白茯丸。治下痢赤白。

羚羊角

氣寒。味咸。無毒。主明目。益氣。起陰。去惡血注下。辟蠱毒。惡水不祥。常不魘寐。

羚羊角氣寒。稟天冬寒之水氣。入足少陰腎經。味咸無毒。得地北方之水味。入足太陽寒水膀胱經。氣味俱降。陰也。膀胱經起于目內 。氣寒可以清火。火清則水足而目明矣。益氣者。咸寒益腎氣之不足也。起陰者咸寒益腎。腎足則宗筋強也。味咸則破血。氣寒則清熱。

故主惡血注下也。蠱毒。濕熱之毒也。咸寒可清濕熱。所以主之。羚羊性靈通神。故辟惡鬼不祥。咸寒益腎。腎水足。則精明。所以常不魘寐也。

制 方∶羚羊角同犀角、丹砂、牛黃、琥珀、天竺黃、金箔、茯神、遠志、竹瀝、鉤藤。治癲狂。

同杞子、甘菊、谷精、生地、五味、女貞子、黃柏。治肝熱目翳。

犀角

氣寒。味苦酸咸。無毒。主百毒蟲疰。邪鬼瘴氣。殺鉤吻鴆羽蛇毒。除邪。不迷惑魘寐。久服輕身。

犀角氣寒。稟天冬寒之水氣。入足少陰腎經。味苦酸咸無毒。得地東南北木火水之味。

入手少陰心經、手厥陰風木心包絡經、手太陽寒水小腸經。氣味俱降。陰也。百毒之性皆熱。蟲疰亦濕熱而成。其主之者。苦寒可以清熱散毒也。氣寒壯腎水。味苦清心火?；鸾邓Ｐ哪I相交。一身之天地位矣。所以能除邪殺鬼。不迷惑魘寐也。氣寒味苦。行天地肅殺之令。

所以辟瘴解鉤吻鴆羽蛇毒也。久服輕身者。心腎交則陰陽和。心神清則百脈理。所以身輕也。

制 方∶犀角同丹砂、琥珀、金箔、天竺黃、牛黃、鉤藤、羚羊角、珠麝。治風熱驚癇。同生地、紅花、麥冬、紫草、白芍、牛蒡。治血熱痘病。同郁金、小便、生地、麥冬、甘草、白芍。治吐血衄血。

虎骨

氣微熱。味辛。無毒。主邪惡氣。殺鬼疰毒。止驚悸。治惡瘡。鼠 。頭骨尤良。

（酥炙）虎骨氣微熱。稟天初夏之火氣。入足少陽相火膽、手少陽相火三焦經。西方之神。味辛無毒。得地西方之金味。入手太陰肺經。氣味俱升。陽也。其除邪惡氣者。味辛入肺。肺主氣。

氣肅則一切邪惡皆除也。鬼疰之毒。陰惡之毒也?；⒐菤馕缎翢?。入三焦而通達。所以殺鬼疰也。膽虛則驚悸。辛熱溫膽。故止驚悸。惡瘡風毒之瘡。虎為西方金獸?；[風生。金能制木也。風毒屬木。所以主之。鼠 。少陽膽與三焦之毒。所以主之者。亦以味辛制風木之毒也。頭骨氣濃。所以尤良也。

制 方∶虎骨同牛膝、木瓜、生地、山藥、山茱萸、黃柏、杞子、麥冬、五味。治痿弱不能步履。

同萆、獨活、防己、茅術、牛膝、何首烏、苡仁、木瓜。治偏痹不仁。同歸身、白芍、炙草、續斷、牛膝、白膠、生地、麥冬。治白虎痛風。同龍骨、遠志末。名預知散。治驚悸。久服令人聰慧。同羚羊角、白芍浸酒。治臂痛。

卷四蟲魚部

石蜜

氣平。味甘。無毒。主心腹邪氣。諸驚癇痙。安五臟諸不足。益氣補中。止痛。解毒。除眾病。和百藥。久服強志輕身。不饑不老。延年神仙。（火煉）石蜜氣平。稟天秋收之金氣。入手太陰肺經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。

氣味升多于降。陽也。心腹太陰經行之地也。氣味甘平。故主邪氣。諸驚癇痙。肝熱而氣逆也。驚者平之。癇痙者緩之。甘平之味。平之緩之也。甘為土化。土乃萬物之母。五臟諸不足。補之以甘也。真氣者得于天。充于谷。甘味益脾。脾和則谷納。所以益氣補中也。蜜乃采百花釀成。而得至甘之正味。所以止痛解毒。除眾病。和百藥也。久服氣平益肺。肺主氣。味甘益脾。脾統血。血氣和調。所養剛大。所以強志輕身。不饑不老。延年神仙也。

制 方蜜同蘆根汁、梨汁、人乳、牛乳、童便、竹瀝。治膈噎。煉熟。和諸丸藥膏子。涂火灼瘡。

煉硬。加皂角末作挺。納便道中。治大便硬結。

烏賊魚骨

氣微溫。味咸。無毒。主女子赤白漏下。經汁血閉。陰蝕腫痛。寒熱癥瘕。無子。（ ）烏賊魚骨氣微溫。稟天春和之木氣。入足厥陰肝經。味咸無毒。得地北方之水味。入足少陰腎經。氣味升多于降。陽也。女子以血為主。肝為藏血之臟。肝血不藏。則赤白漏下。其主之者。氣溫以達之也。肝藏血。血枯則血閉。其主之者。味咸以通之也。腎為藏精之臟。主陰戶隱曲之地。肝為厥陰。其經絡陰器。其筋結陰器。二經濕濁下注。則陰蝕腫痛。其主之者。氣溫可以燥濕。味咸可以消腫也。寒熱癥瘕者。癥瘕而發寒熱也。烏賊骨。咸可軟堅。

溫可散寒熱也。男子腎虛。則精竭無子。女子肝傷。則血枯無子。咸溫入肝腎。通血益精。

令人有子也。

制 方∶烏賊魚骨同蘆茹雀卵丸。治肝傷血枯。同橘紅末。寒食面丸。治骨鯁。同蒲黃末。治舌腫出血不止。同北味、杞子、淫羊藿、歸身丸。久服令人多子。

鱉甲

氣平。味咸。無毒。主心腹癥瘕。堅積寒熱。去痞疾息肉。陰蝕痔核惡肉。（醋炙）鱉甲氣平。稟天秋收之金氣。入手太陰肺經。味咸無毒。得地北方之水味。入足少陰腎經。

氣味俱降。陰也。心腹者。厥陰肝經。經行之地也。積而有形可征謂之癥。假物而成者謂之瘕。堅硬之積。致發寒熱。厥陰肝氣凝聚。十分亢矣。鱉甲氣平入肺。肺平可以制肝。味咸可以軟堅。所以主之也。痞者肝氣滯也。咸平能制肝而軟堅。故亦主之。息肉陰蝕痔惡肉一生于鼻。鼻者肺之竅也。一生于二便。二便腎之竅也。入肺腎而軟堅。所以消一切惡肉也。

制 方∶鱉甲同牛膝、當歸、陳皮、首烏、知母、麥冬。治久瘧。同知母、石膏、麥冬、貝母、竹葉。治溫瘧。同青蒿、麥冬、五味、生地、杞子、牛膝。治骨蒸勞。

龜甲

氣平。味甘。有毒。主漏下赤白。破癥瘕。 瘧。五痔陰蝕。濕痹。四肢重弱。小兒囟不合。久服輕身不饑。

龜甲氣平。稟天秋收之金氣。入手太陰肺。味甘。得地中正之土味。入足太陰脾。北方之神。介蟲之長。性復有毒。稟陰寒之性。入足少陰腎經。氣味降多于升。陰也。脾統血。脾血不統。則漏下赤白。其主之者。味甘益脾也。瘧而至于有癥瘕。濕熱之邪。已痼結陰分矣。

龜甲陰寒可以清熱。氣平可以利濕。所以主之也?；鸾Y大腸。則生五痔。濕濁下注。則患陰蝕。肺合大腸。腎主陰戶。性寒可去熱。氣平可消濕。所以主之也。脾主四肢。濕勝則重弱。

龜甲味甘益脾。性平去濕。濕行。四肢健也。腎主骨。小兒腎虛。則囟骨不合。其主之者。

補腎陰也。久服益腎。腎者胃之關。關門利。能去脾濕。所以身輕不饑也。

制 方∶龜甲同熟地、黃柏、知母、豬脊髓丸。名補陰丸。治陰虛相火熾。同發、川芎、歸身。

治難產。及短小女子交骨不開。

牡蠣

氣平微寒。味咸。無毒。主傷寒。寒熱。溫瘧灑灑。驚恚怒氣。除拘緩鼠 。女子帶下赤白。久服強骨節。殺邪鬼。延年。（鹽泥固 ）牡蠣氣平微寒。稟天秋冬金水之氣。入手太陰肺經、足太陽寒水膀胱經。味咸無毒。得地北方之水味。入足少陰腎經。氣味俱降。陰也。冬不藏精。水枯火旺。至春木火交熾。發為傷寒熱病。病在太陽寒水。所以寒熱。其主之者。咸寒之味入太陽。壯水清火也。夏傷于暑。但熱不寒。名為溫瘧。溫瘧陰虛。陰者中之守。守虛所以灑灑然也。其主之者。咸寒可以消暑熱。氣平入肺。肺平足以制瘧邪也。肝虛則驚。肝實則恚怒。驚者平之。恚怒降之。氣平則降。蓋金能制木也。味咸足以軟堅。平寒可除拘緩。故主鼠 。濕熱下注于腎。女子則病帶下。氣平而寒?？汕鍧駸帷Ｋ灾髦＞梅姽枪?。咸平益肺腎之功也。殺邪鬼。氣寒清肅熱邪之力也。能延年者。固澀精氣之全功也。

制 方∶牡蠣同龍骨、桂枝、白芍、甘草、姜、棗。治夢泄。 同黃 、麻黃根。治盜汗。同元參、研。米醋搜成團。再 研。以米醋調艾末熬膏丸。醋湯下。治月水不止。

卷四人部

人乳

氣平。味甘咸。無毒。主補五臟。令人肥白悅澤。

人乳氣平。稟天秋金之平氣。入手太陰肺經。味甘咸無毒。得地中北土水之味。入足太陰脾經、足少陰腎經。氣味降多于升。陰也。肺主一身之氣。脾統一身之血。腎藏一身之精。人乳本血所化。入脾肺腎三經。補益精氣血。所以五臟皆益。而令人肥白悅澤也。

制 方∶人乳同梨汁。名接命丹。治氣血衰弱。同牛膝、杜仲、補骨脂、白茯、牛乳、當歸丸。

名太乙神應丸。治虛損。

小便

氣寒。味咸。無毒。療寒熱頭痛溫氣。童男者尤良。

小便氣寒。稟天冬寒之水氣。入足太陽寒水膀胱經。味咸無毒。得地北方之水味。入足少陰腎經。氣味俱降。陰也。太陽膀胱經。起于目內 。上額交巔行身之表。而為外藩者也。感天燥火之溫氣。入寒水之經。則寒熱頭痛矣。小便咸寒下降。所以可清燥火之邪也。童男者穢氣少。故尤良也。

制 方∶小便同白芍、甘草、丹皮、白茯、山茱萸、北味。治吐血不止。 同人參、附子、肉桂。

治陰盛格陽。 同豆豉。治頭痛至極。

紫河車

氣溫。味甘咸。無毒。主血氣羸瘦。婦人勞損。面 皮黑。腹內諸病。漸瘦瘁者以五味和之。如 法與食之。勿令知。

紫河車氣溫。稟天春生之木氣。入足厥陰肝經。味甘咸無毒。得地中北土水之味。入足太陰脾經、足少陰腎經。氣味升多于降。陽也。脾者統血之臟。腎者藏氣之經。肝者生生之臟。

以生氣血之經。甘咸益脾腎。氣溫暢肝氣。所以主血氣羸瘦也。婦人以血為主。勞傷五臟。

則損其真陰。陰虛血枯。血不華面。面 皮黑。河車味濃益陰。所以主之也。腹者陰也。腹內諸病。陰分虧也。陰主質。所以形漸瘦也。陰虛補之以味。所以用五味和之也。勿令病患知者?？种鴲浩浞x也。

制 方∶河車同人參、黃 、鹿茸、白膠、當歸、補骨、五味、巴戟天。治真陽虛損。 同敗龜板、黃柏、杜仲、牛膝、生地、砂仁、白茯、天冬、麥冬、人參、五味丸。名大造丸。治男女虛勞骨蒸。 凡生養補救之術。率肇端隆古。而歷代圣哲以漸修明。如炎帝味百草。軒皇究息脈。流傳舊矣。然無確據。今素問。子程子謂出周秦之際。蓋非誣矣。嘗草遇毒。本淮南子。王安道亦嘗著論非之。舊有本草經三卷。自弘景以下各增益。宋馬志等合并。凡屬最初。白字別之。

吾家升庵好奇。謂白字本草。乃神農之舊也?；蛑^上世未立文本。但師學相承。謂之本草。

漢季張機華佗輩。始附以新說。由是見于經錄。此為近是。蓋雖簡古可喜。而多過其實。又好言神仙不老。固漢魏人習氣然也。歷宋元明。編纂益眾。嘉隆間。楚人瀕湖李時珍。撰綱目五十二卷。載藥千八百七十一種。時稱大備。愿讀者難之。多約略擷采。各為小帙。然毛膚略具而義蘊缺如。今姚先生學易草廬本。則更貴精而不貴多。于諸品。準時定位。分五行以配臟腑。藥與疾相應之。故源委莫不了焉。其闡義。若金在熔。其立言。如珠就貫。易奇而法。所由來矣。于斯道。信精義入神者。朝議。醫必先明理。明理在于讀書。殆是之謂矣。其及門悅田王君。偶過吾六。尊聞行知。湯液所投。應如影響。遠齋公子。與之游而善之。謂是書雖便誦習。然傳抄難免脫誤?？堕_雕。公諸寓內。洵不朽盛事也。仆前者借觀。

隨考證數條。略及音訓。今并附載。庶便初學。他日先生見之。當復一莞然。謂是猶劑之有佐使也夫。古六城南種竹人楊友敬希洛氏題時午月望日也。