姚壽，南陽泌陽人。父仲道，永樂九年舉人。母某氏，喪，明居床褥者十五年。壽事之甚謹，每奉酒食必跪進。鄉人初不能知，后從門隙竊視，始知其然。遇其母沐浴，身親奉之，不使其妻為力，謂妻曰：“汝未必不厭吾母也！”
南陽衛頗有淫風，其林氏女聘未行而夫卒。乃白其母，至夫家送葬。畢，遂行三年之喪，事其舅姑，曰：“舅姑無他男，獨妾夫今已死，吾寧忍去耶？”太守段堅賢之，月廩其家。
溫州、平陽小木最工，寧波、奉化大木最工，木匠中又有圓曲一色，如做交椅、凳桌之類。
高季迪撰蘇州府上梁文，為御史張度（廣東人）所奉，與知府魏觀等俱罹極典。
磚城北甲、乙、丙、丁、戊五庫與天財承運等庫，惟天財庫贓罰銀、香料等項最富。磚城內文華殿南是內承運庫，以藏銀、絹。除歲用外，其余皆入內女官庫。云南各處礦銀各閘辨銀，歲進若干，各入女官庫。其各處折糧銀，有一頃入太倉，以備邊用，歲送西北諸處三十余萬兩。
景泰間廢儲之議，自廣東指揮王弘發之。其謀出于江學士淵。當時詔草有云：“父有天下，傳之子乃何？”文淵之語：天降下民作之君，則陳循之言。當時以為妙對。后文淵家居，與揭侍郎家爭田不勝，遂訴于朝。其中有云：“父有天下，傳之子實有。”以發之。發之以自邀功。可謂自實其罪者矣。
英廟復辟，群臣奏請建儲，初云：“復立元良。”蓋專言今上。王文之子改云：“選立元良。”后迎湘之說，實基于此。豈文等自以罪逆深重，無面目見上，故妄意欲選立耶。可謂自取誅滅矣。
正統十四年，駕幸土木。成國公朱勇軍駐鷂兒嶺。有旨征還，勇以虜薄嶺囗，我軍一撤虜即至矣。上不從，遂內徙。虜至，駕陷時，駕下營平地，四面皆山。
兵部尚書鄺野，一曰與恭順侯吳某取五軍軍數。恭順聞于上。鄺走謝。以軍之數非外人所預知。此祖宗舊制。
正統十四年十一月，此虜以六騎犯河間。時都御史陳鎰、御史姚龍等應赴失期，合城宵遁，渡滹沱河斷橋，結三營以待。舍堅城而屯曠野，可謂無謀之甚矣。城中留者惟七十余家。
景泰七年，征銅鼓等處苗蠻。兵部尚書石璞總督軍務，工部尚書王永壽提督軍務，侍郎一人，太監六人，郎中二人。總兵方英以京軍千余至南京發將，調各處軍八萬征進，中軍都指揮董梁以五哨從公入進。其苗民所居凡十四寨，每寨二三千人，大率柔脆之兵。遠勞天兵，所費過多，非所宜也。
景泰七年，黃蕭養反。黃蕭養以強盜禁廣州獄。時無賴子弟若干人系獄，獄吏與之索錢不可得，盡置之重刑，與蕭養同處。因相通謀，置兵器于飲食中。后劫牢出，嘯聚為亂。有都指揮王清被擒，嘗臨城勸降蕭養。所為詔文，疑出其手。后死，以陣亡聞。亦在褒贈之列。
修撰岳正（字季芳）之入內閣，太監牛玉所薦也（墓志作王翱薦）。正父某指揮與牛玉善，故數稱薦正，于天順元年五月十一曰入閣。先一曰，英廟召至文華殿，喜其此人。又所親擢第三人，令與呂原協同辦事。入閣僅一月，前后宣召無虛曰。正以天下事自任，即語上俗乞解曹石兵柄。上令往諭之，正即親往，道所以保全之意。石駭之，詣上慟哭乞哀。上云：“非干朕。岳正言汝二人有謀反意。”故爾由是二人怨正。
某月某曰，有人于左順門進一本，假給事中李秉彝出名，內具詳晶曹吉祥、徐有貞等數人善惡。內云：“曹吉祥之權不減王振，而曹欽之惡不減山林，獨石亨不與時，有貞閑住。”吉祥怒，令京師太索，且勸上榜示必得其人逮捕。至者頗眾。正自云與呂原、許彬諸人勸止。
羅綺都御史，其愛妾石亨之妹也。綺外除，以亨為內援，且以銀千兩賂吉祥，求轉京職。吉祥云：“此易事。但欲汝陰索徐有貞事來告，不患不得也。”羅竟無所報。
岳正之被黜也，頗以饒舌之故。上嘗疾視之，曰：“岳正敢多言，乃爾耶？”后以家事田畝之類，為曹石所訴，出為欽州同知，尋以逗遛發充軍。曹石敗，放回原籍為民。
云南木邦宣慰司、龍川宣撫司俱有寶井出寶石。宣撫司囊行美是婦人，名頗，與宣慰作抗，不能屈服。
五月初九曰罷西廠，上使御馬監太監汪質即西廠審問妖尼。遂以校尉百人與質專以伺察為事。而百戶韋英為質鷹犬，遣人四出，所得贓吏一二。然自達官以下，許先報后聞，凡文官無辜受其屈辱者甚多。御史黃本以道遇韋英失敬，遂為英鞭撻不可言。左都御史李實迎候風旨惟恐或后，復與英結為父子，恬不為恥。自后尚書以下，人人自恐，至內官黃旸等亦受窘迫。旸等擿內閣商輅等及六部尚書同曰奏質年幼不識世務，韋英奸惡小人，害及無辜，有傷正體。上即曰令革去西廠官校，各回原衛，著役汪質入內。十二曰，著黃旸過南京，陳祖生降一級往鳳陽。十六曰，調尚寶卿朱輝為四川某府同知，汪景昂等四人為禮部郎中等官。
仁宗在東宮時，監國為漢府所譖。蓋太宗初有易儲之意，而高煦實覬覦之故也。于是使給事中胡氵熒往伺察仁宗，令書其不軌事以聞。時梁潛、黃淮、楊士奇等皆東宮官，善于保護，教太子守禮法。而氵熒亦不敢曲意上承，回朝但言皇太子敬天孝親。上意稍解后，終見讒，乃征諸東宮官悉下獄。士奇引咎得免。黃淮等系獄十年。潛語家人云：“此長麻線也，不足多慮。”后竟被害。
國朝修《永樂大典》，亦宋朝修《冊府元龜》之意。
弘文館在大內之西，正統中始革去，黃淮、金問嘗直事
正統初選經筵官，閣下悉以翰林院官充選。時章后在內批云：“如何不見居外賢良？”以旨付弘文館。于是劉球等幾人自部屬進次經筵。
京師通州兩處積米，除每歲支用外，余二千余萬，可六七年之食。
王信替李某，王朝遠替宋有文（甘肅）。李敬替張鎣（大同），彰武伯楊信、參將（江山）陳鶴替彭誼、秦弦，巡視以北三關。王永駙馬十曰謝恩。
偏頭關近榆林，寧武關居中，雁門關在東。
正統初年，北京東角頭有馬姓者，通其里婦某。遇婦之夫自外歸，馬潛隙以伺。至五鼓，夫起有他出，以天寒不欲其婦同起，且為之覆被，按撫極其周至，然后去。馬竊視之甚審。因念其夫之篤愛如此，而其婦乃反疏外通于人，甚為之不平，入廚中取刀殺其婦而去。后以夫殺死坐其夫棄市。馬遂陳其見殺之由，曰：“是某殺之也。”監刑者止其事，遂皆釋之。
國朝以漢中府隸陜西，瞿州等衛隸湖廣者，所以分全蜀之險。山西磁州守御千戶所在河南界中，直隸寧山衛蒲州守御千戶所在山西境內，亦犬牙相制之意。
戴村壩以分汶水出龍王廟囗入運河，堽城壩以分汶水入洗河出濟寧，金囗壩以分泗水入洗河出濟寧。水利主事公廨在寧陽。
東宮官典璽局郎覃吉，廣西人，自云九歲入內。余初在內書館教小內吏吉提督內使，因識其人，亦一溫雅誠篤之士，識大體，通書史，議論方正，雖儒生不能過。輔導東宮之功為多，《大學》、《中庸》、《論語》等書皆其囗授，動作舉止悉導以正。暇則開說五府六部及天下民情、農桑、兵務以至宦官專權蠹國情弊，悉直言之。曰：“吾老矣！安望富貴？但愿得天下有賢主足矣！”上嘗賜東宮莊，吉備曉以不當受，曰：“天下山河皆主所有，何以莊為徒勞傷財為左右之利？”而已，竟辭之。東宮嘗隨老伴念《高里經》，而吉適至，殿下駭曰：“老伴來矣。”即以《孝經》自攜，吉跪曰：“主得無念經乎？”曰：“否！方誦《孝經》爾。”其見畏特如此。東宮出講，吉必使左右迎請講官。講畢，則語東宮官云：“先生吃茶。”局丞張端頗不以為然。吉曰：“尊師重傅，禮當如此。”姑記此三事，以傳后人。
郭鏞，山西人，美儀表，嘗習舉子，通《詩經》，自腐以進，從太監張敏。今殿下衣服、飲膳皆鏞幼所服事云。
太子三加：初折上巾，二遠避冠，三九旒冕。
景泰帝之崩，為宦者蔣安以帛勒死。
太宗時教庶吉士曾子啟二十八人，督責甚嚴，嘗親為試誦。一曰令背《捕蛇者說》，莫有全誦者。詔戍邊而貸之，令拽大木。啟等以書訴執政。執政袖其書見上，極陳辛苦狀，因得釋歸。
黃鉞，常熟人，與胡淡尚書同榜進士，以給事中養病家居。永樂初元，征赴京師，至半途投水自溺。
王觀，安慶人，狀元及第，官至學士承旨。靖難兵至南京金川門，觀走死。其一妻二女俱被執，有旨配象奴。妻詭言：“被難時有金銀若干寄城外其家，須吾母子去取，不爾為其所匿。”象奴利其物，因與俱往。至城門，市人填隘。妻云：“吾母子當以衣裾幅相結，恐稠人中相失不便。”奴許之，因固結之。其二女亦不解母意，比至江側，遂縶二女同溺死。
安南之北、云南之南，八百車里老撾木邦一帶。西南孟密舊屬木邦，今漸強盛，欲侵木邦，求為宣慰。寶井在孟密。
宣德六年，作北京禮部。正統四年，作北京城樓，六年，仍作兩宮三殿。
保定劉先生丁憂，禮部題本葬祭，圣旨不準。終喪，劉辭二本謝恩。明曰賜四表里、銀五十兩、米五后、鈔十塊、羊四羫、酒十瓶，差少監送至其家。