凈全

諸暨人俗姓翁氏世業(yè)于農(nóng)少與父兄躬耕凡至林壑泉石閑必宴坐忘歸人巳異之甫冠即出家?guī)熓谝葬尩渎詿o所解乃幡然入徑山投大慧宗杲杲曰汝有何能答云能打坐曰打坐何為全曰若問何為直是無下囗處杲遂知其為法器全生長(zhǎng)田家為人樸野而無緣飾且不能書人呼為翁木大一日集眾采椒全亦預(yù)焉同輩有戲之云汝試作一摘椒頌如何全即應(yīng)之云含煙帶露巳經(jīng)秋顆顆通紅氣味周突出眼睛開囗笑這回不戀舊枝頭眾皆嘆異有檀越以一度僧牒施杲命給侍者十輩各探籌以卜其分緣全偶得之九人者皆不平之更相誶語(yǔ)杲命復(fù)探之全再獲若是三探三得之遂師杲祝發(fā)受戒拙庵光居靈隱俾典賓混源密主凈慈命分半座為眾入室全志在晦藏?zé)o應(yīng)世念然天資威成不假師授雖不識(shí)一丁字而吐辭發(fā)語(yǔ)形為偈頌老師宿學(xué)所不能及尚書尢公袤寶文王公厚之丞相錢公象祖皆與為方外交全自號(hào)曰無用累典大剎最后住四明之天童開禧三年六月二十九日示寂說偈而逝世壽七十一僧臘四十五以全軀瘞于寺之西錢丞相為銘其塔

詩(shī)文

前志所載詩(shī)文起秦漢止晉宋而隋唐以來皆略之蓋作者之眾不勝紀(jì)錄也但蘭亭詩(shī)序與誓墓文皆王羲之作誓墓文足見其出處之大節(jié)不特以文筆也故晉史與蘭亭序俱載于傳中志乃錄蘭亭而棄誓墓又帛道猷一詩(shī)其連峰＝數(shù)十里修林帶平津茅茨隱不見雞鳴知有人之句膾炙古今人囗不但見稱于白樂天而巳志乃略附見于僧竺道壹事中殊未為當(dāng)今悉錄之以補(bǔ)前志之闕

高宗皇帝御制詩(shī)文

高宗皇帝大駕南巡駐蹕會(huì)稽暇日觀黃庭堅(jiān)所書張志和漁父詞因同其韻比日　御制又有登臨望稽山懷哉夏禹勤之句皆是邦光前絕后之盛事也敢敬以冠之卷首并以唐明皇送賀知章詩(shī)附之于后以為越紹之佳話云

高宗皇帝御制

紹興元年七月十日

予至?xí)蛴[黃庭堅(jiān)所書張志和漁父詞十五首戲同其韻賜辛永宗

一湖春水夜來生幾迭春山遠(yuǎn)更橫煙艇小釣絲輕贏得閑中萬(wàn)古名

薄晚煙林淡翠微江邊秋月巳明暉縱遠(yuǎn)抱適天機(jī)水底閑云片段飛

雪灑清江江上船一錢何得買江天催短棹去長(zhǎng)川魚蟹來傾酒舍煙

青草開時(shí)已過船錦鱗躍處浪痕圓竹葉酒柳花氈有意沙鷗伴我眠

扁舟小纜荻花風(fēng)四合青山暮靄中明細(xì)火倚孤松但愿樽中酒不空

儂家活計(jì)豈能名萬(wàn)頃波心月影清傾綠酒糝藜羹保任衣中一物靈

駭浪吞舟脫巨鱗結(jié)繩為網(wǎng)也難任綸乍放餌初沉淺釣纖鱗味更深

魚信還催花信開花風(fēng)得得為誰(shuí)來舒柳眼落梅腮浪暖桃花夜轉(zhuǎn)雷

莫莫朝朝冬復(fù)春高車駟馬趁朝身金拄屋粟盈囷那知江漢獨(dú)醒人

遠(yuǎn)水無涯山有鄰相看歲晚更情親笛里月酒中身舉頭無我一般人

誰(shuí)云漁父是愚翁一葉浮家萬(wàn)慮空輕破浪細(xì)迎風(fēng)睡起蓬窗日正中

水涵微雨湛虛明小笠輕蓑未要晴明鑒里縠紋生白鷺飛來空外聲

無數(shù)菰蒲閑藕花棹歌輕舉酌流霞隨家好轉(zhuǎn)山斜也有孤村三兩家

春入渭陽(yáng)花氣多春歸時(shí)節(jié)自清和沖曉霧弄滄波載與俱歸又若何

清灣幽島任盤紆一舸橫斜得自如唯有此更無居從教紅袖泣前魚

遠(yuǎn)矚稽山思夏后之功俯瞰濤江懷子胥之烈賦古詩(shī)一首

六龍轉(zhuǎn)淮海萬(wàn)騎臨吳津王者本無外駕言蘇遠(yuǎn)民瞻彼草木秀感此瘡痍新登臨望稽山懷哉夏禹勤神功既盛大后世蒙其仁愿同越句踐焦思先吾身艱難務(wù)遵養(yǎng)圣賢有屈伸高風(fēng)動(dòng)君子屬意種蠡臣

送賀秘監(jiān)歸會(huì)稽詩(shī)〔并序〕

唐明皇

天寶三載太子賓客賀知章鑒于止足抗歸老之疏解組辭榮志期入道朕以其夙存微尚年在遲暮用修掛冠之事俾遂赤松之游正月五日將歸稽山遂餞東路乃命六卿庶尹三事大夫供帳青門寵行遇也豈惟崇德尚齒亦將勵(lì)俗勸人無令二疏獨(dú)光漢冊(cè)乃賦詩(shī)贈(zèng)行凡預(yù)茲宴宜皆屬和

遺榮期入道辭老竟抽簪豈不惜賢達(dá)其如高尚心環(huán)中得秘要方外散幽襟獨(dú)有青門餞群公悵別深

寄若耶山竺道壹

帛道猷

連峰數(shù)十里修林帶平津茆茨隱不見雞鳴知有人閑步踐其徑處處見遺薪始知百世下猶有上皇民開此無事跡以待疏俗賓長(zhǎng)嘯自林際歸此保天真

去會(huì)稽郡誓墓文

王羲之

維永和十一年三月癸卯朔九日辛亥小子羲之敢告二尊之靈羲之不天夙遭閔兇不蒙過庭之訓(xùn)母兄鞠育得漸庶幾遂因人乏蒙國(guó)寵榮進(jìn)無忠孝之節(jié)退違推賢之義每仰詠老氏周任之誡常恐死亡無日憂及宗祀豈在微身而巳是用寤寐永嘆若墜深谷止足之分定之于今謹(jǐn)以今月吉辰肆筵設(shè)席稽顙歸誠(chéng)告誓先靈自今之后敢渝此心會(huì)冒茍進(jìn)是有無尊之心而不子也子而不子天地所不覆載名教所不得容信誓之誠(chéng)有如皦日

會(huì)稽頌

郡士諸葛興以文行稱于鄉(xiāng)嘗作會(huì)稽九頌其自序云興世家會(huì)稽俯仰巖壑惟禹陵所在自少康建祠今數(shù)千載比年時(shí)和歲豐邦人奉祀弗懈益虔因感昔人九歌之作自禹暨嗣君二相與夫英霸賢牧高人孝女顯有祠宇者輒為九頌效顰前作念昔楚騷之興蓋出于感憤而托以規(guī)諷后之模仿者如九詠九愁之類往往皆然興方蹈詠　明時(shí)又有意主乎景仰先哲固無所謂感諷也直曰頌云爾閑獨(dú)妄論古人不能不發(fā)其一二而其歌吟嗟嘆因寓之以擬騷之聲云附見于此以其為會(huì)稽頌也 【諸葛登戊辰進(jìn)士第今為江州彭澤丞】

大禹陵

瞻越山兮鏡之東郁喬木兮岑叢倚青霞兮窆石枕碧流兮寶宮端黻冕兮穆穆列俎豆兮雍雍梅為梁兮挾風(fēng)雨倏而來兮忽而去芝產(chǎn)殿兮閑見橘垂庭兮猶古壁騰輝兮桂薦瑞書金簡(jiǎn)兮緘石匱朝萬(wàn)玉兮可想探靈文兮何秘嗟洚水兮橫流民昏墊兮隱憂運(yùn)大智兮無事錫洪范兮敘疇身勞兮五岳跡書兮九州島亶王心兮不矜迄四海兮歌謳猗

圣宋兮中興駐翠蹕兮稽城獨(dú)懷勤兮曠代粲

奎文兮日星揚(yáng)舲兮拊鼓吳歈兮鄭舞奠桂酒兮蘭肴庶幾髣佛兮菲食卑宮之遺矩

嗣王

肇三圣兮傳一中建人極兮參洪蒙元圭錫兮汝績(jī)昭華歸兮汝躬大道公兮均嬗繼家天下兮繇姒氏嵩石兮發(fā)祥謳歌兮與子誓甘野兮服叛養(yǎng)國(guó)老兮貴齒席不重兮味不貳琴瑟屏兮鐘鼓置思皇訓(xùn)兮克儉心敬承兮敢墜祀四百兮綿景祚兆大橫兮垂異世越山兮蜿蜒鏡水兮漪漣煥祠宮兮屹峙肅廡祀兮愉然端冕兮龍章執(zhí)圭兮琳瑯想規(guī)重兮矩迭恍韶奏兮鏗鏘

二相

披竹簡(jiǎn)兮典謨圣手?jǐn)噘馓朴莸侨糊堎廨o翌萃一堂兮都俞知人兮帝之哲動(dòng)天兮帝之德畫象兮民不犯舞干兮苗已格迨一旅兮中興嚴(yán)廟貌兮稽陵感會(huì)遇兮風(fēng)云崇像飾兮股肱憤夷楚兮陵上國(guó)忽庭堅(jiān)兮祀俄息泚麟筆兮特書喟夷吾兮有力何汲汲兮詭誕謂明良兮相賊奸雄托兮自文慨齊東兮毋惑仰而觀兮典禮秩俯而察兮草木殖功之遠(yuǎn)兮難名民之思兮無斁

越王

睇禹陵兮巋然邃珍館兮蟺蜎敞別室兮遺象崇英霸兮千年諗越民兮非黷祀推世家兮自遷史肇?zé)o余兮開國(guó)傳后裔兮奮起痛夫椒兮深衄同國(guó)人兮勞佚采蕺兮食何味嘗膽兮志密篤封以內(nèi)兮種所司閫以外兮蠡所知羌厲志兮澡恥迄乘時(shí)兮決機(jī)盟上國(guó)兮王致胙按山南兮恢土宇陟鑒臺(tái)兮睨東海矩天門兮模地戶惜規(guī)圖兮不弘幾弓藏兮犬烹蹇七術(shù)兮遺恨悵五湖兮遐征尚蟬嫣兮復(fù)續(xù)終與享于鼻祖之庭

馬太守廟

書畀姒兮力溝洫民奠居兮勤稼穡降嬴劉兮言水利嘉鄴渠兮夸鄭國(guó)慨元光兮瓠子決彼鄃封兮河之北悼一言兮貽時(shí)害諉天事兮非人力昔越守兮得賢侯慮遠(yuǎn)久兮為民謀鏡一湖兮陂萬(wàn)頃囗潴泄兮歲有秋寧殺身兮利人抑洙泗兮稱仁嗟后來兮私巳田吾湖兮寖湮湖之復(fù)兮疇繼侯之心兮萬(wàn)世酌清流兮擷蘭芷奉明薦兮非昵祀

王右軍祠

典午西兮金谷輩渡而東兮藹多士嘉內(nèi)史兮屏浮華淡物累兮頤天粹升冶城兮遐想友東山兮雅志修禊事兮蘭亭觴曲水兮群英追雩風(fēng)兮涵泳渺萬(wàn)化兮均平紀(jì)清游兮感慨剡形忘兮神詣蔚翔鳳兮一札寶連城兮千祀太傅起兮為蒼生扶晉鼎兮蹙符秦內(nèi)史歸兮樂山水師萬(wàn)石兮飭孫子出與處兮兩賢意易地兮皆然

賀監(jiān)祠

山簇簇兮環(huán)湖水淼淼兮縈紆人何游兮明鏡鳥何飛兮畫圖懷賀老兮今昔想逸致兮林廬老之襟兮天闊老之神兮秋月飛翰兮龍鸞吐詞兮冰雪際熙運(yùn)兮開元司縟典兮春官凌玉霄兮倚華蓋驂駿馭兮升西昆俄清夢(mèng)兮綿綿恍乘云兮登仙覲紫皇兮玉宸聆九奏兮鈞天箋天公兮遂志鼓予枻兮錦里吾朋兮鷗鷺吾賓兮煙水野服兮蹁躚斑衣兮娭戲緬高賢兮非茍于去就其庶幾兮東門之傅鴟夷之子

城隍龐王

虬髯起兮龍翔耀兵威兮八方法羽林兮嚴(yán)禁衛(wèi)握鉤陳兮掃欃槍視諸將兮噲等伍咨舊臣兮忠且武聳萬(wàn)目兮矩矱衛(wèi)九重兮心膂維東南兮都會(huì)辱吾王兮填撫暢威惠兮千載隤福祥兮茲土瞻袞服兮煌煌薦蕙肴兮葵觴匪震懾兮羅池亶愛思兮桐鄉(xiāng)王之澤兮流后裔更累葉兮奮忠義孰旌表兮陪廟祀顯一門兮厲斯世 【王之四世孫堅(jiān)見唐忠義傳】

曹娥

悄叢祠兮江之湄懔予心兮肅祗表卓行兮尚之祀垂妙辭兮淳之碑嗟窈窕兮踐天性一念烈兮萬(wàn)古鏡山眉兮蒼蒼江練兮茫茫江之水兮可竭娥之靈兮不可歇

會(huì)稽續(xù)志卷第七

雜紀(jì)

前志有雜紀(jì)一卷蓋會(huì)萃諸書之言越事者然遺逸尚多輒采摭傳記以補(bǔ)其未囗改越為山陰實(shí)自始皇前代地里書曾不略及黃公之賢列于四皓在秦漢時(shí)乃里人也后世亦罕知之非越絕書及會(huì)稽典錄則泯然無傳矣故特表于卷首又予曩嘗有雜說一編其閑一二條偶記越中事今刪取而附之卷末云

山陰得名于秦

秦始皇三十七年?yáng)|游會(huì)稽徙大越民置余杭伊攻故鄣因徙天下有罪適吏民置南海故大越處以囗東海外越乃更名大越曰山陰 【越絕書】

秦刻岑石

秦始皇帝東游到大越留舍都亭取錢塘浙江岑石石長(zhǎng)丈四尺南北面廣六尺西面廣尺六寸刻文立于越東山上其道九曲去越二十一里 【同前】

黃公嚴(yán)遵

會(huì)稽太守王景興問士于虞翻翻對(duì)曰鄞大里黃公潔已暴秦之世高祖即祚不能一致惠帝恭讓出則濟(jì)難征士余姚嚴(yán)遵王莽數(shù)聘抗節(jié)不行光武中興然后俯就矯首不拜志凌云日皆著于傳籍較然彰明 【會(huì)稽典錄】

梅梁

大梅山在鄞縣東七十里蓋漢梅子真舊隱也山頂有大梅木其上則伐為會(huì)稽禹祠之梁其下則為它山堰之梁禹祠之梁張僧繇圖龍于其上夜或風(fēng)雨飛入鏡湖與龍斗后人見梁上水淋漓而萍藻滿焉始駭異之乃以鐵索鎖于柱 【四明圖經(jīng)】

按前志余姚梅澳湖在縣東北十八里舊經(jīng)云昔有梅樹吳時(shí)采為姑蘇臺(tái)梁湖側(cè)猶多梅木俗傳水底梅梁根也有巨木湛臥湖心雖旱不涸不露十道志又云吳起建鄴宮使匠人伐材至明塘溪囗梅下俄見樹長(zhǎng)堪為梁伐材還都梁已足無用而此木一夜飛還土人異之號(hào)曰梅君今在溪中水旱則自浮沉一云用為禹廟梁是也舊經(jīng)又云梁時(shí)修廟惟欠一梁忽風(fēng)雨漂一木至乃梅梁也今以二鐵緪系楹閑又傳夜或大雷雨梁輒失去比復(fù)歸水草被其上人以為神縻以鐵繩然猶時(shí)一失之據(jù)此則又非因僧繇所畫囗囗異也今梁在禹殿側(cè)長(zhǎng)不能尋丈乃他木爾猶囗囗鐵或謂梅梁久已神化故非其舊抑詩(shī)人好奇多見題詠當(dāng)有卓然不惑者能究其實(shí)故囗述之以見同異

禹廟元圭

越州禹廟有元圭匱藏之色墨如黳徑五寸厚寸余肉好相倍上下有邸州將常封鑰 【泊宅編或謂元圭得于太原藏于御府今廟中所存未必真也】

蘭亭水黑

山陰蘭亭有逸少硯池寺曰天章以藏真宗皇帝御書故也當(dāng)朝廷每有頒降詔札則池水盡黑可以染緇太常少卿沈紳嘗記其事 【同前今亦不然】

玉帝賜黃汝楫五子登科

越人黃汝楫家頗富饒宣和中方臘犯境以素積金錢緡錢瘞于居室避地山閑忽賊黨報(bào)白旗來揖且拜黃驚懼荅拜認(rèn)其人蓋舊仆也云吾主將拘掠士女閉之空室持金帛贖則釋之否則殺黃惻然問所囚幾何人曰無慮千數(shù)曰我藏物可直二萬(wàn)緡欲舉以獻(xiàn)而贖其命可乎歸報(bào)如其請(qǐng)乃悉發(fā)所瘞輦輸其營(yíng)千人皆得歸詣黃謝為之誦佛祈福歡聲如雷亂定夢(mèng)金甲神從天而下呼謂之曰

玉帝有敕以汝活人甚多賜五子科第至紹興中黃為浦江令其子開合閌同登乙科后二子聞?wù)z繼之如神所告

唐少卿宅

會(huì)稽唐氏居新河坊蓋宣和中鴻臚少卿翊所營(yíng)也會(huì)連守楚泗臺(tái)三州未嘗家食前后門雖具皆未開守舍者但自側(cè)戶出入少卿長(zhǎng)子閎由鄭州通判代還一術(shù)士善相宅至唐氏新居夜登屋臥視云此宅前門開則出兩府后門開則出臺(tái)諫而所應(yīng)者非本宗其后建炎四年

高宗駐蹕于越凡空第皆給百官寓止謝任伯為禮部尚書居此宅拜參知政事中使宣召開門赴都堂治事上虞丞婁寅亮與唐為姻家暫假館投檢奏封章乞立繼嗣　中旨除監(jiān)察御史開后門詣臺(tái)供職言果驗(yàn)云

養(yǎng)素先生

明州定海縣補(bǔ)陀洛迦山蓋觀音大士示現(xiàn)處遠(yuǎn)近致禱或見善財(cái)童子金剛神達(dá)摩等相紹興十八年三月史越王以余姚尉攝昌國(guó)鹽監(jiān)偕鄱陽(yáng)程休甫泛海詣山叩寶洞禮謁無所睹但感瀹茗浮花囗囗囗囗殊不愜晡時(shí)再往一僧指巖頂有竇可以下囗囗囗囗而上忽見現(xiàn)金色身照耀洞府眉目了然程所睹亦然惟公更見雙齒如玉雪天將暮有一長(zhǎng)僧來訪云將自某官歷清要至為太師又云公是一好結(jié)果底文潞公它時(shí)作宰相官家要用兵切須力諫后二十年當(dāng)與公相會(huì)于越遂告去送之出門俄不知所在干道戊子公以故相鎮(zhèn)越一夕典客報(bào)有道人稱養(yǎng)素先生言舊與丞相接熟不肯通刺字疾呼欲入謁亟命延之貌粹神清譚論鋒起索紙數(shù)幅大書云黑頭潞相重添萬(wàn)里之風(fēng)光碧眼胡僧曾共一宵之清話遽擲筆不揖而行公大駭遍遣兵吏尋覓不復(fù)見追憶補(bǔ)陀之故始悟長(zhǎng)身僧及此道人皆大士見身也相距二十年淳熙巳酉公正位太師自道本末云爾

石師圣不愿賜錢

會(huì)稽新昌石師圣家極貧甘于枯淡未嘗以利欲為心小女求十錢買線無以與之女入房啜泣石嘆曰吾家世清貧固窮守約致汝如此命也日且暮聞中庭索索如垛錢聲出視之堆積砌下已及三千緡覆以青布巾石夫婦奉繼母王氏焚香拜禱曰師圣家雖枵腹亦可自給若蒙上天昭佑使母子康寧得保常產(chǎn)福垂后裔天之賜大矣非意之財(cái)誠(chéng)不敢受俄覺青布漸低錢倏飛上庭空如掃石又下階謝時(shí)宣和元年也明年長(zhǎng)子嗣慶魁鄉(xiāng)舉遂擢第又三舉次子延慶繼之復(fù)中博學(xué)宏詞科為時(shí)名士