正心入塔四面絕壁落中間亦無門日月照不到別是一乾坤正心尼你道是個甚么乾坤了知心外元無法滿目青山不是塵。

心蓮耆德入塔門門一切境雪壓青松冷回互不回互云綻峰頭露回而更相涉螺螄吞皓月不爾依位住金雞啼玉樹雖然只如者個又向甚么處著入骨云無縫塔中頻嘯傲不萌枝上辨春秋。

完心玉宗入塔本自完全了無欠缺硬似綿團軟似生鐵嵐風吹不搖劫火焚不熱非修證之可成豈心識之所測二禪客我今為汝重饒舌入骨云不須此外覓根源流水松風無畏說。

入塔廣莫廣莫羨爾撇脫打徹牢關掀翻海岳圣見凡情一時拋卻須識其中更有一著你道是那一著入骨云寒暑莫能侵瀟然任灑落。

圓覺尼入塔毗嵐雖惡撼之而莫搖劫火雖熱燒之而不著不與凡圣同居超然古今獨脫莫狐疑須領略我今為汝都拋卻擲骨云湖水澄瑩似鏡明秋空萬里大圓覺。

智康尼入塔風吹不入雨灑不濕亙古今而長存歷塵劫而獨立智康尼須委悉入骨云凍開碧澗響潺潺霧鎖巉巖層岌岌。

日輪入塔者個上座生平操履與人不同煉成一塊并作一團堅似金剛而不壞瑩若白玉而無瑕仔細看來猶有些渣滓在山僧今日為汝一齊飏卻始獲個安樂法門入骨云珍重珍重。

靈鑒入塔其來也萬象莫能逃其影其去也一塵無以留其質用而虛寂而照真可謂靈鑒者也只如拈卻照用不涉離微又作么生鑒提骨云只者個一點瞞他不得。

入塔寂光土里了無圣凡之殊無縫塔中奚有男女之別可謂身外無余身心一如成禮你還知身心一如么入骨云春園繡遍花如錦不假金針玉線功。

松濤入塔通身脫盡沒絲毫豈著娘生舊布袍坐斷煙霞無背面從今休戀楚山高坐斷后又如何雙耳曉開觀碧漢兩眸夜靜聽松濤。

六亡僧入塔鹿野苑中五比丘而證真常龍華會里六禪人而入寂滅入寂滅者無殊真常之道證真常者奚異寂滅之理祇饒真寂不立人法銷镕猶有者個在且道者個作么安置入骨云無縫塔中間歲月團圞聚首話無生。

源樸入塔萬派窮而流自還源千差泯而理應返樸踢翻化城方堪進步拈轉寶所始可忘功只如前后截斷中間不立源樸你又向甚么處安身擲骨云薰風影里春初去流水聲中月乍還。

入塔金風颯颯玉露飄飄云散千峰氣象高無縫塔好逍遙夜半木人剛轉側玄關金鎖手慵敲。

入塔透出光明藏迥絕纖塵打開解脫門莫留朕跡不可以色見安可以聲求秋風吹斷浮云夢放出青山萬朵蓮。

入塔其生也不因三緣和合而成其滅也不為四大離散而壞本無來去安有內外煆之愈精煉之成塊念禪人會不會入骨云碧苕波底月團團蒼弁峰頭云靄靄。

入塔泥牛穿海底石虎嘯風前涅槃與生死二俱莫留連個中會得安身法石上頻開上品蓮。

彌綸圣圓入塔彌滿清凈綸貫十虛圣凡兩忘圓融不二出入不居于陰界動靜那涉于眾緣既然如是為何又落在山僧手里類之弗齊混則知處。

入塔煉得通身絕瑕玲瓏了無比況雖然脫盡根塵看來猶未穩當法乳禪德還知穩當處么入骨云無影林中任放曠。

入塔幻影滅兮五障銷浮云散兮一真露無男女之別任去來泯圣凡之號何迷悟德倫優婆夷聽我親分付無陰陽地不同春火內優曇香遍布。

入塔春雨蒙蒙山色麗春風蕩蕩鳥聲碎就中端的絕囊藏勿用別尋安養地。

寶成入塔由來至寶甚分明任運頭頭總現成徹底掀翻無盡藏從今放下一身輕急薦取更叮嚀不須向外覓無生若耶溪畔春風早細聽黃鸝織柳聲。

慧曇入塔藏身處無蹤跡千眼大悲不可覓無蹤跡處莫藏身脫韁木馬正游春曇禪德薦也無更聽重重唱鷓鴣昨宵玉女笛三弄吹落梅花滿鑒湖。

水生尼入塔靈木異凡叢生自本條直幼小脫塵埃兼秉聞慧力知幻與離幻非二亦非一覷破有漏身撒手歸蓮宅迥然了無依唯有此真實入骨云秋風落葉天大地黃金國。

入塔寂寥非內寬闊非外劫火洞然者個不壞舉骨云信之信之你道者個是壞的是不壞的入骨云從茲放下萬緣空無相光中常自在。

密音入塔白云自異流水自深桂輪如鏡松風似琴觸目無非般若經耳總是密音截斷千差兮了無背向渾融一致兮不落古今且如何是不落古今一句無影林中間歲月泥猿夜半嘯孤岑。

黃見山居士入塔見山是山見水是水處處相逢無不是你只如山崩水竭你又見個甚么入骨云山頂蓮開十丈蕊。

嚴土禪德入塔四大本空白云飛而青山露五蘊非有秋風起而梧葉飄脫盡廉纖迥絕染污非情識之可到豈根境之能容嚴土禪德只如者個你又作么生湊泊入骨云萬派聲歸海上消。

一光入塔一道常光了無向背內脫根塵外遺世界在凡而凡不知在圣而圣不會個中別有一般春石上蓮開香復媚。

慧勤隱明入塔慧勤公隱禪德來不同途去共一轍白云巖下且莫貪眠流水聲中聽演妙訣且道是甚么妙訣無言童子為爾說。

入塔遍明遍明為爾相呈勿勞修證本自圓成孤孤卓卓疊疊層層無背無面非色非聲舉骨云且道者個喚作甚么乾坤就里別水底剔金燈。

映虛法真入塔旭日流金風光匝地霜花爆蕊妙用全彰于斯會得蚊蚋蹋翻四大海若也不會蟭螟觸倒五須彌會與不會拈向一邊映虛法真二禪德畢竟是何意旨入骨云放下著。

入塔卓午金星懸越嶺三更紅日落耶溪個般境界天然異描不成兮畫不齊慈容禪德你還識者個境界么入骨云流水光中石犬吠落霞影里木雞啼。

入塔云生不離山漚滅還同水生滅本無蹤皆從妄念起識得妄元空究竟歸者里起元禪德你道者里是甚么所在入骨云枯木里龍吟。

萬如入塔離背離觸非實非虛隨方自在任性無拘煩惱與菩提不二生死與涅槃奚殊急領略莫躊躕從此萬緣俱放下管教徹體自如如。

入塔千差截斷撒手于紅爐焰中一念無私藏身于寂寞界里絕見離聞超然獨露彌今亙古卓爾全彰道融你還知者里受用么花開花落渾閑事云去云來只在山。

德元入塔雨過草生香月明山更悄此處好安身何須向外討德元會么寒暑莫能侵八風吹不倒。

入塔曉霧濕梨花春風吹柳絮會得目前機即此安身處自誠你還識安身處么入骨云試看大千俱壞時巍然只個常堅固。

百愚斯大禪師塔志銘(銘碑高六裁尺闊三尺分二十六行每行六十四字)

盍聞拈花枝葉派演兒孫豎草因緣光彌震旦天每欲耀一代知覺于光明必生一人焉主持慧燈敷施靈焰自大鑒照徹天下而后五宗并峙法席于海內雖盛衰不同歷唐宋同斯文于未墜我百愚大師乃洞上嫡傳正宗主也師法諱凈斯別號百愚姓谷氏生于河南南陽之桐柏幼見繪畫佛像輒下拜母夫人常曰是殆一比丘乎十歲聞鄰家哭問哭何事曰哭死師云人孰無死我亦有死將如何或曰學長生乃不死師遂有方外志矣十三業儒十九娶婦忽決志離家室題詩以謝其堂上飄然隨所之至鄧州東寺見老僧螺發有異相曰將往終南師隨之至道林寺老僧曰是子剃發地矣師遂禮寺僧應宗具出家相老僧終不言姓名而別時為庚午歲年二十一矣居寺中作務如常僧獨禮誦不倦然不知有向上事一日有僧自南方來問師在此何為師云為生死出家耳僧曰如此那能了生死南方有宗門一路急往尋之師遂勇決而行出山陟九華渡南海歷閩越辛未冬圓具報國寺習毗尼期年無所得聞弁山瑞白雪和尚宗風大振乃往白雀參之初見機詘痛自振勵又歷天童游秣陵已而曰吾機緣終在弁山也時弁山隱崆峒相見問如何是未生前面目山便棒師云除卻棒又作么生山曰日落西山近師禮謝一日上方丈未開口便棒行數步喚米頭師回首山曰是甚么師遂豁然有省一日聞山激勵乃糾伴打七第三日聞報鐘聲師遂將疑滯盡入琉璃矣山知之乃問曰如何是你主人公師云有眼不見有耳不聞山曰只恁么便是耶師云正要和尚疑著山笑歸室隨充執事越兩年為歲庚辰山應建安王百丈之請問佛殿檐前為何墮落一花師云詩向梅中得琴從月下彈野狐既脫皮毛因甚虛名千古不昧師云敲空有響擊木無聲冬間日色為何寒冷師云大雄峰高山曰此子有大人之作辛巳三月喚入室付杖拂源流師時年三十二迨山化去守龕后乃掩關楊湖甲申住青龍隆福寺丙戌住嘉定昭慶寺己丑住弁山龍華寺壬辰住越州大能仁寺丙申住云門顯圣寺庚子住皋亭佛日寺壬寅住國山善權寺癸卯住維揚善慶庵海內卓錫知識如麻粟誰乏因緣師則卓然恬然不事攀援每主法席必士大夫敦禮再拜而始應每至一剎大眾戀如慈母凡所至地數千衲子而糗糧自充師名振珠林人望之如山斗憶其人當魁梧崖岸高自標榜嚴霜絕巘不示人攀躋路師則和藹必委曲慰所懷來到喝斷眾流時又復一絲不漏宗師之刻苦以誨人者惟師獨也余觀操公稱師出世二十余年提唱宗風機辨縱橫深拶鉗錘無問飽參顯貴周金剛秀鐵面之孤風也傳舍殿堂翛然一衲不驚榮辱利養芙蓉楷黃龍心之芳規也隨機說法適興揮毫不落語言神思洪覺范明教嵩之妙用也法幢所賁即成寶坊辦真實心行真實行悟真實道說真實法化真實眾一動一靜無事而非真實法門大矣哉一切眾生中之平等寂滅光明幢也操公師之嫡嗣其言足征師嘗謂予曰萬物有萬物之性順其性性乃歸萬物有萬物之情印其情情乃愜夫宗門本孤高而師特出之以坦易洞上門庭本綿密而師又出之以奇特所謂無性不歸無情不得也師忽于乙巳八月遣僧報予曰和尚將別盡散衣缽越數日上堂辭眾翌晨書偈擲筆而逝頂暖徹日夜有漁翁不向蘆灣宿之句為其別刻以傳師生萬歷庚戌五月廿一寅時終康熙乙巳八月廿八卯時世壽五十六僧臘三十五語錄廿卷詩集四卷得法四十二人其上首寒松操北冥湛紫谷覺圓攝遍鹵庵鼎等適侍師而襄大事操作狀屬予以志師遺命塔善權是冬歸厝澗左眾延操公繼其席請茶毗獲舍利不可勝數鎖子靈骨五色斕斑齒牙目睛全如故建塔寺東北萬松嶺后坤山艮向乃為銘銘曰。

曹溪一滴酌古流今一花衍蒂大樹垂陰靈毓嵩高篤生英杰攀璨提能吞川喝月不著槽廠未斷芒鞋披荊蒙棘踏破川崖忽遇弁山根甜瓜熟入室三更如蜂得蜜出林猛虎摩空俊雕百獸率避片云共飄卓錫白椎膺荷大事一口西江如如了義海邊龍象石上楩栴盡歸陶冶曲受雕刊得髓得骨如雨如云鱗依羽附鳳起虬興晚節廣陵得末后句去來日月寺即不住茶毗舍利燦若珠繁不淄不磷萬古長存是善權峰即星宿海上摩斗垣心驚目駭大機大智全體全用無位真人塔歸無縫

前進士出身通議大夫詹事府協理府事少詹事兼翰林院侍讀學士加一級龍眠法弟子方拱干頓首拜撰

(報國寺普達備資敬刻

百老和尚語錄第二十卷)