第1章
- 大乘起信論
- 真諦譯
- 559字
- 2015-11-10 17:43:07
夫起信論者。乃是至極大乘。甚深秘典。開示如理緣起之義。其旨淵弘。寂而無相。其用廣大寬廓無邊。與凡圣為依。眾法之本。以其文深旨遠。信者至微。故于如來滅后六百余年。諸道亂興。魔邪競扇。于佛正法毀謗不停。時有一高德沙門。名曰馬鳴。深契大乘窮盡法性。大悲內(nèi)融隨機應(yīng)現(xiàn)。愍物長迷故作斯論。盛隆三寶重興佛日。起信未久回邪入正。使大乘正典復(fù)顯于時。緣起深理更彰于后代。迷群異見者。舍執(zhí)而歸依。闇類偏情之黨。棄著而臻湊。自昔已來。久蘊西域。無傳東夏者。良以宣譯有時。故前梁武皇帝。遣聘中天竺摩伽陀國取經(jīng)。并諸法師。遇值三藏拘蘭難陀。譯名真諦。其人少小博采。備覽諸經(jīng)。然于大乘偏洞深遠。時彼國王應(yīng)即移遣。法師苦辭不免。便就泛舟。與瞿曇及多侍從。并送蘇合佛像來朝。而至未旬便值侯景侵?jǐn)_。法師秀采擁流。含珠未吐。慧日暫停。而欲還反。遂囑值京邑英賢慧顯智韶智愷曇振慧旻。與假黃鉞大將軍太保蕭公勃。以大梁承圣三年。歲次癸酉九月十日。于衡州始興郡建興寺。敬請法師敷演大乘。闡揚秘典。示導(dǎo)迷徒。遂翻譯斯論一卷。以明論旨。玄文二十卷。大品玄文四卷。十二因緣經(jīng)兩卷。九識義章兩卷。傳語人天竺國月支首那等。執(zhí)筆人智愷等。首尾二年方訖。馬鳴沖旨。更曜于時。邪見之流伏從正化。余雖慨不見圣。慶遇玄旨。美其幽宗。戀愛無已。不揆無聞。聊由題記。儻遇智者。賜垂改作
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