高級的個(gè)人主義，差不多是初級的群體主義——兩相交集不易區(qū)分的狀態(tài)，不僅是承平之世的尋常，對于中國人來說還有熟悉之便。這話的意思是：源自雅典和耶路撒冷的道德是理想化、法理化、均等化的，不愛則已，一愛便遍及陌生人，就可遠(yuǎn)渡重洋千辛萬苦地去異國他鄉(xiāng)濟(jì)困抉危。Idealism，歐式理想主義或者說理念主義，常伴隨這種剛性劃一的行事風(fēng)格。這種愛，接近中國古代墨家的“兼愛”，是儒家頗有保留的高調(diào)倫理。與此相區(qū)別...