聞如是。一時佛在羅閱只耆阇崛山中。與大比丘眾比丘千二百五十人俱。皆阿羅漢也。生死已斷無復有結。悉壞牢獄。已得自在意。已善解智慧。為度諸天龍王。皆為之伏。所作已辦。諸當為者已脫重擔。便得所有用正慧解。意得自在所度無極。獨阿難未也。爾時賢者舍利弗。起長跪叉手。而白佛言。善哉天中天。昔者諸菩薩求無上正真道者。行德號發意。便得至號。是諸菩薩。以儀哀念安隱諸天及世間人。為作安諦。多所安隱。于眾人民。以儀故哀念安定。以大身于世間無蓋。哀傷諸天及人。今現在及過去諸菩薩摩訶薩。為現光明。乃至法之明為作照明。令至佛光明。而無有名。若有求菩薩道者。當如昔者諸菩薩摩訶薩所愿。及行明照并僧那。令入德號以聞者。當如是學奉行之。學如是者。即為成阿惟越致及無上正真道也。佛言善哉。賢者舍利弗。所問甚善。汝乃問過去諸菩薩摩訶薩所愿及行照明并僧那。令至所號。念諸當來菩薩令受取之。諦聽是舍利弗。善思念之。為汝解說過去諸菩薩摩訶薩所施行。舍利弗言。唯然世尊。愿樂欲聞。

佛告舍利弗。有世界名阿比羅提。其佛名大目。于彼為諸菩薩摩訶薩。說法及六度無極之行。爾時賢者舍利弗心念言。我欲問如來天中天。何所是阿比羅提世界。及大目如來無所著等正覺。為諸菩薩摩訶薩說法及六度無極之行者乎。時佛即知賢者舍利弗心所念。告舍利弗言。東方去是千佛剎有世界名阿比羅提。其佛名大目如來無所著等正覺。為諸菩薩說法及六度無極之行者乎。時有比丘。從坐起正衣服。右膝著地。向大目如來。叉手白大目如來言。唯天中天。我欲如菩薩結愿學所當學者。如是舍利弗。其大目如來。告其比丘言。如結愿學諸菩薩道者甚亦難。所以者何。菩薩于一切人民及蜎飛蠕動之類。不得有嗔恚。如是舍利弗。其比丘白大目如來言。天中天。我從今以往。發無上正真道意。以意勸助而不離之。用愿無上正真道也。當令無諛諂所語至誠所言無異。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。若于一切人民蜎飛蠕動之類。起是嗔恚。第一意若發弟子緣一覺意。第二唯意念淫欲。第三若發意念睡眠念眾想由譽。第四發意念狐疑。第五乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊。諸不可計無央數。不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。若我發意念殺生者。第一若發意念盜取他人財物。第二若發意念非梵行者。第三若發意念妄言。第四若發意念悔恨。第五乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數。不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。若我發意念罵詈。第一若發意念惡口。第二愚癡。第三若發意念綺語。第四若發意念邪見。第五乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數。不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。

佛語舍利弗。其比丘如是。為以被是大僧那僧涅。菩薩摩訶薩初發是意。乃于一切人民蜎飛蠕動之類。意無嗔怒。亦無恚恨也。舍利弗。爾時其菩薩摩訶薩。用無嗔恚故。名之為阿閦。用無嗔恚故住阿閦地。其大目如來無所著等正覺。亦歡樂作是名。四天王亦歡樂為是名。天帝釋及梵三缽。亦歡樂作是名。佛語舍利弗。其阿閦菩薩摩訶薩。白大目如來無所著等正覺言。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是不離愿。為無上正真道者。不奉行如今所語。常不舍得律行跡。不發薩蕓若意。而欲念成佛者。世世不常作沙門。世世不常著補納之衣。世世作沙門以三法衣不具。乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數。不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。唯天中天。我發薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。世世不常為人說法。世世不常作法師。世世所說事。不有無所掛礙高明之行。世世不有無量高明之智。世世作沙門不常行分衛。乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數。不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。世世作沙門已不常在樹下坐。世世不常精進行三事。何等三。一者經行。二者坐。三者住。世世若發意念罪本。妄語欺人誹謗讒言。世世為女人說法。及食飲因緣。若起想著笑為說法者。乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數。不可思議無量世界中諸佛天中天今現在說法者。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。世世若舉手說法。世世見余菩薩不發佛心。世世若發意念。供養外異道人舍諸如來。世世若在坐上聽法。乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。世世若發意念。我當布施與某。不布施與某。世世若發意念。我當于某處立福施。于某處不立福施。世世若發意念。我常持法施與某。不持法施與某。世世見孤窮。用其人故不分身命。乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。我世世于諸菩薩所意無有異。至無上正真最正覺也。

佛語舍利弗。爾時其比丘如是。如來無所著等正覺為作保任。若如來為作保任者。諸天阿須倫世間人民亦為作保任。爾時大目如來為作保任。時諸天阿須倫世間人民。亦為作保任。佛言。若復有比丘菩薩摩訶薩。以是色像僧那。求無上正真道者。皆當成無上正真道最正覺也。佛語舍利弗。其阿閦菩薩。白大目如來無所著等正覺。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。令我成最正覺時。其剎所有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。若有罪惡者及讒罪惡者。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。復次天中天。我當修行乃至成無上正真道最正覺。令我佛剎諸弟子一切皆無有罪惡者。我當修佛道至令佛剎嚴凈。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。我若于夢中失精。乃至成最正覺。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數。不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。復次天中天。我當修行乃至成無上正真道最正覺。令我佛剎中。諸菩薩出家為道者于夢中不失精。唯天中天。我發是薩蕓若意。審如是愿。為無上正真道者。世間母人有諸惡露。我成最正覺時。我佛剎中母人有諸惡露者。我為欺是諸佛世尊諸不可計無央數不可思議無量世界中。諸佛天中天今現在說法者。是為菩薩法事如意所念行。佛亦為如應說法。佛語舍利弗。爾時有一比丘。謂阿閦菩薩摩訶薩。乃作是結愿。若使不退轉者。當以右指案地令大震動。爾時阿閦菩薩。應時承佛威神。自蒙高明力乃令地六反震動。阿閦菩薩摩訶薩所感動。如語無有異也。佛語舍利弗。若有菩薩欲成無上正真道最正覺者。當學阿閦菩薩摩訶薩行。菩薩摩訶薩以學阿閦菩薩行者。不久亦當即取佛剎土。當復成無上正真道最正覺也。