【復次善現：若善男子或善女人以殑伽河沙等世界盛滿七寶，奉施如來應正等覺。若有菩薩于諸無我無生法中獲得堪忍，由是因緣所生福聚，甚多于彼?！?

［科判］自下校量福聚。菩薩雖無少法為因，然由信解，不無所生福聚。故以施寶校量勝劣。于中分二。一正校量，二遮攝受。今正校量。

［釋文］此未成熟菩薩，于諸無我無生法中能正思擇，善安勝解。是名獲得堪忍。由此堪忍所生福聚，甚多于前所生福聚。

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