華夏后很多的絕活已經(jīng)成就絕響，失傳了，這非常的讓人感覺到遺憾。

就像是這魚翔淺底紫砂杯一樣，現(xiàn)在的人想要仿制出其形的話，那是能夠做到的，但是仿制出來神韻來，那就是不容易了。

王禪說完這些話，宋天星小心翼翼的接過來那個真品紫砂杯，仔細(xì)的在燈光下看著魚翔淺底紫砂杯的整體，果然，看上去，溫文如玉，絕對是難得的稀世珍寶。

而另外的三個紫砂杯，雖然在顏色上看著也是像是玉石，但是更多的是發(fā)出來石頭的光芒，而不是玉的光芒。

但是在宋天星手中的這個真正的紫砂杯，卻是如同一塊玉石一般，閃耀著奪目的光輝。紫砂能夠做到這一點，那已經(jīng)是相當(dāng)?shù)牟蝗菀椎囊粋€事情了。

海泉非常的滿意的點點頭說：“不錯，不錯，王先生果然對這個事情有研究，沒有錯，這個就是魚翔淺底紫砂杯，但是真正的能夠看出來的人，不出三個。”

也就是說，在海泉仿制出來這魚翔淺底紫砂杯之后，真正的能夠辨認(rèn)出來這四個紫砂杯哪個是真的，不會超過三個人，而王禪，就是第四個做到這一點的人。

接下來是第二關(guān)，這第二關(guān)辨認(rèn)的是銅錢，海泉拿出來的是三個母錢，康熙通寶。

王禪看了一眼說：“十品相的母錢，做的相當(dāng)?shù)牟诲e，如果是說我猜想的不錯，應(yīng)該是和當(dāng)年清朝皇帝退位的時候，在紫禁城發(fā)生的一起盜竊案是有很大的關(guān)系吧？”

滿清政府，最后一個皇帝，溥儀退位，自然，大兵就開始保衛(wèi)紫禁城，說是保衛(wèi)，其實就是監(jiān)視而已，皇帝已經(jīng)沒有了，但是，溥儀還是在一段時間里面住在紫禁城里面的。

而在這段時間，出現(xiàn)過不是一次的盜竊案，當(dāng)然，監(jiān)守自盜，這個大家都清楚的，因此，只要是說做的不太過分，不被捅出來，那事情就沒有什么，上面也是會睜一只眼閉一只眼的。

但是偏偏是說有一次出現(xiàn)了一個意外。

紫禁城有一處房子，是存放銅錢的，這些銅錢，都是母錢。

滿清歷代皇帝的母錢都是在其中的。母錢，顧名思義，自然就是范本的意思了。

一般，新皇登記，就要制作自己的年號的母錢了。制作母錢，第一個先是讓工匠雕刻出來，稱之為樣錢，這個樣錢是純手工雕刻出來的，讓皇帝看，稱之為御覽。

皇帝看了，不滿意，重新的修改，如果是說滿意的話，那在這樣子的一個情況下就要定制母錢了，而這個母錢，就是說給各地省府等地方制作銅錢的一個范本，稱之為母錢。意思就是說銅錢要照著我這個樣子來做。

因此，對母錢的這個要求，就是比較的嚴(yán)格一些了。

而有相當(dāng)?shù)囊徊糠值哪稿X，都是會存在戶部的，作為留存。

意思就是說留存檔案，以便以后萬一出現(xiàn)什么差錯，直接的拿出來留存，追究相關(guān)人員的責(zé)任。

當(dāng)然了，在皇宮，也是有一部分中樣子的母錢，畢竟這玩意也是要給皇帝御覽的。

因此，在紫禁城有專門的這種地方，存放歷代皇帝的母錢。偏偏是說發(fā)現(xiàn)這個地方的小隊長想吃獨食，當(dāng)時來講，這些母錢弄到古董市場，也是一筆不小的財富啊。

如果是說這小隊長給自己的兄弟一些湯水喝的話，估計這些母錢早早的就被倒騰走了。

反正當(dāng)時在紫禁城倒騰東西的也不是一個兩個人，什么宮女太監(jiān)，滿清貴族，就算是皇帝溥儀自己都干這個。因此。倒騰不算是什么大不了的事情。

但是關(guān)鍵就是這個小隊長吃獨食，不但是說自己的兄弟不分一點，連自己的領(lǐng)導(dǎo)都沒有打算孝敬。

結(jié)果可想而知，自己吃獨食的下場，一般都是非常的悲慘的，被自己的一個不滿的兄弟給告發(fā)了。

結(jié)果，小隊長就被當(dāng)時的一個連長給抓了一個人贓并獲。

當(dāng)然，倒騰東西不是你的錯。

倒騰紫禁城的東西被人發(fā)現(xiàn)了，而且吃獨食，上上下下沒有一個人為他說情，連長也是認(rèn)為這個小隊長不厚道。

結(jié)果就是說殺一儆百，直接的槍斃了，這事情在當(dāng)時可是引起了相當(dāng)大的轟動的。

但是小隊長倒騰走了大部分的母錢，剩下的不過是百分之一二的意思。因為這些母錢都是在皇宮保存的，因此，品相自然是非常的完好，十品相的東西。

王禪現(xiàn)在拿著的就是那次倒騰出來的母錢。海泉倒是說一點都沒有否認(rèn)，點點頭說：“三枚母錢，其實有一枚是真的，剩下的兩枚是仿制品，你要找出來這里面的那一枚真正的母錢?！?

其實，十品相的銅錢是相當(dāng)?shù)牟蝗菀妆嬲J(rèn)的。

在這樣子的一個情況下，仿制十品相的銅錢，也是最為容易的一個事情。因此，這第二關(guān)，也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀椎摹?

要想從其中得到真正的答案的話，那需要精準(zhǔn)的眼力，而且要對銅錢的歷史有相當(dāng)?shù)牧私狻?

王禪直接的把三枚銅錢摔在桌子上，聽聲音，這聽聲音，其實就是銅錢辨認(rèn)的關(guān)鍵的一點，別看外表，至少外表不是重點，你能夠看到的，仿制銅錢的人也是能夠看到，而且會仿制的更好。

因此聽聲音就是關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)了。而且，摔打一下，如果是說貨銅錢上面的銅銹是沾上去的話，那在這樣子的一個情況下，事情就是更好辦了。但凡是沾上去的銅銹，一律判定為贗品。

在古玩行里面，其實真正的執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)就是說，一件古董，但凡是有一個條件是和真品不符合的，那就直接的判定為贗品。

而對一般的玩家來講的話，那這樣子的一個事情正好是相反的，如果是說一件古董的條件有一個確定是真的話，那這個玩家就敢確定這是真品。

這就是為什么古玩行里面的人，容易上當(dāng)受騙的關(guān)鍵的一個原因了。

王禪聽了聲音，一時間有些難以判斷，自言自語說：“好家伙，水平確實是夠高的啊，連聲音都做的真假難辨?！?/p>