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第106章 相面之術

  • 大天師
  • 元寶本尊
  • 2068字
  • 2015-09-09 12:53:27

慕容秋在腦海很快的就開始腦補了一下這事情,立刻就說:“是那種扔出來煙霧彈就會消失的藏頭蒙面的家伙嗎?一群無膽匪類,在我們國家,就算是梁山好漢一般都懶得蒙面去打劫的。”

這又是一個對RB人忍者誤解的家伙,被電影動畫片誤解了。但是慕容秋卻用錯誤的誤導推斷出來了一個接近真相的結果,忍者其實也就是類似慕容秋說的這

種工作的,暗殺啦,送信啦,地下工作的忍者比較多一些。

后來在RB就演變成了各種忍者流派了。當然,在忍者中,最為讓人熟知的就是忍者的五行遁術。

當然,這些都是RB忍者從華夏道教偷學過去的一些皮毛而已。

王禪想了想說:“差不多吧?不過在RB,忍者是有一些特殊的手段的,比如說你遇到的奇怪的事情,其實就是一個忍者激發的秘術【鬼咒,怨魂殺】,這是一種能夠把人給無聲無息的干掉的一個忍者秘術。”

慕容秋恨恨的看著王禪說:“RB忍者,詛咒嗎?南湖為什么湖有RB的忍者,難道說我大舅的去世,真的是和RB人有關系嗎?”

神轉移啊,慕容秋的思維一般的人是很難跟上的。

王禪仔細的看了一眼慕容秋的相貌,猛然間倒吸了一口涼氣說:“慕容記者,難道你母親姓秦時嗎?你大舅是南湖大學的秦明秦教授是不是?”

如果不仔細的查看慕容秋的相貌的話,那王禪也是很難斷定慕容秋是和秦明教授還有那么親近的關系。

但是此刻,王禪仔細的去看慕容秋的面向,很快就發現了她和秦明教授是有那么親近的關系的。

相面之術中,麻衣神相為最,不代表飛星派就沒有這本事了,慕容秋和秦明最大的相似之處就是天庭壓地格,這是富貴之相貌。

古代天為大,地次之,如果有人的相貌地格壓天庭,這就有些麻煩了。

雖然王禪不是麻衣神相門的弟子,但是作為一個相師,王禪如果仔細的推算的話,那也能夠從面相上推算出來慕容秋和秦明只見的關系的。

娘親舅大,這樣子的一個事情,讓王禪的心中也是掀起來了一陣陣的滔天巨浪。

而此刻,真正的吃驚的人還不是慕容秋,她瞪大了眼睛,一副難以置信的樣子看著王禪說:“你怎知道啊,知道秦教授是我大舅的人屈指可數,可以說就算是我們家的親戚,知道我大舅的人都不算很多。

因為年輕的時候,我母親和我父親在我很小的時候就帶著我出國了,當時大舅很反對母親這樣子的做。

結果后來我姥姥去世都沒有看到我母親最后一面,因此,從那往后大舅就有些不能夠原諒我母親,知道我們這個關系的人就不算多了。

這一直是我母親一直無法釋懷的事情,后來我們一家人就回來了。”

果然,王禪聽到自己的判斷是真的,也是有一種如釋重負的感覺說:“以前我是沒有仔細的看,不然,你是秦教授的外甥女的事情是瞞不住我的。”

慕容秋的出現,讓秦教授的死亡蒙上了一層陰影。

很快王禪就說:“你剛才說的是,秦教授的死不是因病去世的,而是還有別的原因,是因為RB人的插手了這個事情,有什么理由嗎?秦教授的病情我可是一直很關注的,我也覺得當時病情的發展有些急了。”

慕容秋無奈的搖搖頭說:“具體的我不知道,反正拘束當時主治醫生是一個從RB請過來的專家青木倉,結果青木倉來了,我大舅的病情倒是爆發的更快,沒有多少時間就去世了。

我一直在調查這個事情,但是因為醫院方面不怎么樣的配合,我的收效甚微,我現在唯一的線索就是我大舅在臨終前告訴我母親的一個消息,【溪山行旅圖】”

王禪點點頭說:“有線索就好辦了,溪山行旅圖,北宋范寬的【溪山行旅圖】,老師為什么在臨

終前會提到這幅畫呢?”

人之將死,其言也善,王禪相信秦明不會無緣無故的提出來這樣子的一副畫的。

慕容秋看問題就實際的多了,她想了想說:“是不是要找到這副作品,或者是說我大舅的藏品中有這幅作品,結果現在沒有了,我也沒有聽我表哥他們說大舅藏有這幅作品啊。”

王禪非常肯定的搖搖頭說:“不可能,【溪山行旅圖】是少數的傳承有序的北宋名畫,現在收藏在寶島的故宮博物院里面,是寶島故宮的鎮館之寶。

這幅畫不是說沒有被民間的人收藏過,而是說這幅畫的每一代。

每個主人嘛,基本上都是很清楚的,之前是一直清朝皇帝收藏的一副字畫,乾隆皇帝就非常的喜歡這幅畫,上面還有乾隆皇帝的收藏印章。

而且,在一九二五之后,這副清朝宮廷收藏的東西就成了國有的了,此后就是成了寶島故宮的收藏。因此,這幅畫不用著,就在寶島故宮里面放著呢。

因此,老師的收藏中,也是不可能有【溪山行旅圖】的影子的。嗯,如果有可能,我想是和這副名畫有一定的關系,也許是什么人臨摹了這副作品,畢竟在清朝滅亡之后,到這幅畫收歸國有,中間是有十四年的空白期的,這中間如果是說有人臨摹了溪山行旅圖的話,那一點都不稀罕。”

王禪越是想,越是覺得這個事情有可能的,他最后說:“要不,我們先去查一下,老師和臨摹的溪山行旅圖是有什么關系的,也許,問題的答案就是在這里面也不一定。”

說是臨摹溪山行旅圖,這一點都不奇怪,王禪看過關于這方面的記載,北宋大家郭熙在《林泉高致》中說得好,“齊魯之士,惟摹營丘(李成);關陜之士,惟摹范寬。”

也就是說范寬成名,臨摹他的作品的人很多,因此,在這樣子的一個情況下,如果是說冒出來一個臨摹的【溪山行旅圖】,這樣子的事情一點都不稀罕。

王禪的話,給了慕容秋一個新的思路,有時候看問題,就要換一個角度去看。

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