一代人的“囚徒困境”

夫80后者，初從文，未及義務教育之免費，不逮高等學校之分配，適值擴招，過五關，斬六將，碩博相繼，數年乃成，負債十萬。覓生計，十年無休，披星戴月，秉燭達旦，蓄十萬。樓市暴漲，不足購房，遂投股市，翌年縮至萬余，抑郁成疾。醫保曰，不符大病之條例，拒賠。乃傾其所有，入院一周病無果，因欠費被逐院門。友憐之，賒三鹿一包，沖而飲，卒。

——《八零后傳》

這是一段80后寫給自己的傳記，自嘲式的戲謔文字卻讓人看出80后這一代人經歷的特別。

80后，作為上世紀80年代出生的年輕人，這是一個擁有兩億人左右的龐大群體。他們是被中國改革開放后迅速發展的經濟催生的一代，也是中國第一代獨生子女、教育改革的試驗品、東西方思想碰撞的產物。他們是被時代寄予了無限厚望的佼佼者，但與此同時也不得不承受著時代帶給他們的重重壓力。小時候被稱為“小皇帝”，被認為是“生活在蜜罐里”；上學了，老師們說他們是“跨世紀的人才”，教育他們要“為四化而努力”；父母們總是說“你什么時候才能長大”；等到終于長大了，又有媒體質疑他們是“迷茫的一代”、“享樂的一代”甚至是“垮掉的一代”。伴隨著他們的成長過程，80后作為一個獨特的符號一直被人們掛在嘴邊。投射在他們身上的目光，有飽含期許的，有充滿誤解的，甚至還有無盡的指責。歷史年輪中的種種特殊的角色都在塑造著80后的一代，讓他們成為與眾不同的一代人。

“在這個國家，年輕叛逆者的數目正在如此迅速地擴張，就像美國垮掉的一代和嬉皮。他們已經有了他們自己的名稱：另類。這個詞曾經是貶義的，意指品格低劣的流氓。而在今年最新修訂的《新華詞典》——中國最權威的詞典中——對‘另類’的解釋則是‘一種特別的生活方式’，不再有貶低的含義。”

《時代周刊》亞洲版2004年2月2日曾經這樣報道過這一代人，這篇叫做《新激進分子》的報道可以說是海外媒體第一次把目光投注到中國的80后一代上。

這一期的封面人物是北京的80后作家春樹。和春樹一起成為報道的主角的是作家韓寒、曾經的黑客滿舟和搖滾樂手李揚，他們被公認為是中國80后的典型代表。

其實，在多元化的今天，用“另類”這個詞早已經不足以來概括中國的80后。而對于社會輿論貼在自己身上的“宅男宅女”、“自私”、“垮掉的一代”、“脆弱”、“叛逆”等標簽，大部分80后并不十分認同，甚至認為這是社會貼在80后身上的不公正的標簽。

無論如何，80后終究在目光聚焦中成長起來了。和他們的父輩們一樣，開始面對來自生活乃至生存的諸多壓力。婚戀、住房、工作壓力、父母贍養等，給80后這一代套上了重重的的現實枷鎖。理想和現實之間產生的巨大鴻溝讓他們迷茫不已，焦慮十分。但他們同樣也相信，只要肯努力，就會迎來美好的明天。而“在奮斗的路上”——這是80后一代到目前為止最重要的人生主題。

工作：步入社會的第一課

這些曾經被貼上“溫室里的花朵”標簽的一代人，伴隨著年齡的增長，他們中的大部分人已經步入職場，并逐漸成長為各行各業的中流砥柱。放眼當今社會，有很多80后已經略有小成，他們中的一些人甚至成為了部門的領導或者得到了更高的職位，完成了立業的初步目標。然而，盡管如此，奔三的80后們依然對自己的現狀不甚滿意，大多數人認為自己還沒有“立”起來。

在北京一家銀行從事信貸工作的小張說：“朝九晚五的工作讓人心生厭倦，雖然很多其他行業工作的朋友都羨慕我能拿到很高的收入，但我卻希望能夠有更多的休息時間。”公務員小孫說：“在政府機關工作，搞好人際關系是一大難題，往往讓我心力俱疲。唯一覺得滿意的一點就是工作比較穩定。”還有一些人因為要面臨房子、車子等方面的問題，他們要承受的壓力會更大一些。總而言之，每個人都有自己的煩心事，80后們誰也不輕松。

我們不能以劉翔、李想、韓寒、戴志康等人在事業上的成功來衡量80后。因為在他們的周圍，還有更多的年輕人活躍在這個社會上。雖然他們的刻苦和勤奮，在短暫的時間里還不能得到什么成果，他們要面臨眾多的困難和壓力，也有著不為人知的困惑。但他們都有著自己的目標，沿著自己的方向堅定地走著，正在為美好的未來而辛苦打拼。所謂立業，并不是以“身家百萬”“名利雙收”作為衡量標準，也不一定要成為人們眼中的精英。該由他們來承擔的，他們勇敢去擔當，不會故意逃避或是推脫。這也許就是最大的“立業”了。

生活：“蟻族”從這里起航

《蟻族》的作者廉思給這個群體的畫像是：80后，擁有較高的學歷，拿著很低的工資，每月花300元租一個床位，每天為了省錢只吃兩頓飯，絕大多數從事保險推銷、餐飲服務、電子器材銷售等工作，有的甚至完全處于失業狀態。

其實這正是很多80后的真實寫照。“西三旗附近的房子租金便宜，離公司也很近。”住在西三旗的小劉就是一個名副其實的“蟻族”，她目前的工作是在一家互聯網公司的市場部做數據統計，跟她大學里所學的專業沒有任何關系。因為現在還屬于試用期，社保、醫保由公司來承擔，她每個月工資只有1000元左右，“養活自己還有些困難，更談不上報答父母了”。她和一個朋友一起租住著一間不到10平方米的小單間，房租是每月300元，已經花去了工資的三分之一。在外面吃飯太貴，只能自己做飯，生活上能省則省。

無數被稱作“蟻族”的80后們，就是從這樣的環境開始自己在社會上的起步，忍受著無比簡陋的條件，頑強而又勇敢地向著自己的目標起航。

婚姻：是享樂而不是互相折磨

“成家立業”可以說是人生的兩大目標，除了建立起自己的事業，日漸成熟的80后面對的另一個非常重要的問題就是結束單身生活，組建小家庭。“這年頭誰還怕結婚，因為離婚根本不是丟人的事……”在網上流傳甚久的一則揭露“80后婚姻潛規則”的帖子，以其雷人的內容讓人們感慨萬千，也為80后的婚姻觀念驚嘆不已。

越來越多的80后開始結婚成家，各種各樣新奇的說法也緊跟著層出不窮，裸婚、閃婚、試婚、網婚、不婚、孔雀女、鳳凰男、經濟適用男、簡單方便女……

當然，值得肯定的是，80后對于婚姻質量的要求比之前的任何一代人都高，除了物質方面的追求，他們還注重精神層次上的享受，他們不會因為婚姻而放棄浪漫、有情調的生活，酒吧、音樂、電影、網游，以及愉悅的性生活，一樣都不能少。

80后的婚姻也帶有更多的理想主義色彩，他們相信愛情，跟著自己的感覺走，他們不會容忍沒有愛情的婚姻，他們對60后、70后那些名存實亡的婚姻嗤之以鼻。如果誰敢對他們說婚姻是為了“傳宗接代”，80后肯定會不屑一顧。

可以說，80后的婚姻觀是中國婚姻的一大進步，是對于人性釋放的最好詮釋，是50、60后甚至是70后們夢寐以求而無法實現的夢想。對于80后而言，婚姻不再是搭伙過日子，婚姻是享樂而不是相互折磨；他們真實而又果敢，勇于選擇并追求自己想要的生活。

80后的符號表情

自從“80后”這個詞語開始出現在網絡上并成為一代人的共同代號，它就日漸被賦予了更多的涵義。出生于80年代的人也始終無法擺脫這個時代所賦予他們的符號表情，而這些符號恰好也為80后所面臨的尷尬和困境做了最好的注解。

NO.1恐婚

80后大多是獨生子女，是家庭的中心，一直以來都習慣于接受眾人的關懷，卻并不太懂得去付出關心、照顧別人以及承擔一些責任。當他們考慮到成立一個家庭需要兩個人共同承擔責任和義務，并且還要處理好與另一方乃至另一方家人的關系，要面臨新環境和新關系，就會自然而然地產生一種焦躁不安的情緒。

而一腳邁進25的門檻，也就到了成家立業的年齡，“為什么還不結婚呢？”幾乎成了所有人都會問你的問題。立業的問題別人無法干預，成家的問題于是就成了親朋好友們關注的焦點。這種社會氛圍使得尚未走入婚姻的80后們感到一種無形的壓力。很多人因此而患上了“結婚恐懼癥”，望“婚”而生畏，寧愿獨身，也不愿意“受罪”。

NO.2蟻族

“蟻族”，并不是一種昆蟲族群，而是80后一個鮮為人知的龐大群體——“大學畢業生低收入聚居群體”，指的是畢業后無法找到工作或工作收入很低而聚居在城鄉結合部的大學生。“蟻族”，是對“大學畢業生低收入聚居群體”的典型概括。他們是有如螞蟻般的“弱小強者”，他們是鮮為人知的龐大群體。

“蟻族”也是一個孕育著希望的群體，他們普遍受過高等教育，懷有理想，不畏生活的磨礪，樂觀而又開朗，敢于面對現實、接受挑戰，對未來始終充滿美好的憧憬，尤其相信通過自己的奮斗來實現理想，他們也會抱怨生活的困苦，但過后依然會打起精神上路。

NO.3孩奴

2009年底，在網絡上流行著一篇《80后準媽媽怕生子后成“孩奴”患上憂郁癥》的帖子，文中提到一名80后的準媽媽，懷孕后滿腦子都在想當了“孩奴”怎么辦，她恐懼未來的日子里，自己會因為孩子而未老先衰，每天唯一的任務就是拼命掙錢養孩子，結果導致性情大變。后來醫生診斷，她得了抑郁癥。這個帖子引發了網民們的熱議，從而使得“孩奴”繼“卡奴”、“車奴”、“房奴”之后成為80后的又一個標簽。當上了“孩奴”的80后父母為子女打拼、為子女忙碌，所以不敢生病，不敢高消費，不敢輕易換工作，失去了自我價值體現。

NO.4月光族

“月光族”是指把每個月的收入全部消費光的一個群體，他們（她們）都有較為固定的收入，不愁下個月無錢花。