第二天，是正式比試的日子。

決定參賽選手是少林的大事，關系到佛道兩家的勝負問題，每個佛家門派都排了代表前來觀看。

慧恩拉著我站在比武場里，看著密密麻麻的人含著淚說，你現在能理解當初為師的心情了吧。

我說是的，人這么多，在這樣的場合下被慧澤師叔抓住二弟不合適。

慧恩說，人多也就算了，你看，觀眾里還有尼姑……

我在人群里看到了白馬寺的方陣，證字輩證寬方丈、證嚴法師、證本、證末、證因、證果、證難等師伯八人全部到了，不認識的那位我猜想該是證易。

我走了過去，證寬一把牽住我的手，說師侄，可喜可賀啊！今天我預先祝賀你獲得我們佛派代表的身份，可別讓眾位師伯失望。我師兄證嚴都向燕王告假親自來觀看了。

證嚴笑道，今天比賽怎么著都要使兩招白云劍法，讓大家看看我教得如何。

我湊過去小聲問，師伯可曾用過道衍的法號和姚廣孝的俗名？

證嚴一愣，說你怎么知道的？我初到京城時燕王并不重用我，我便在城里買了塊地造了一座小庵，號稱道衍和尚，姚廣孝是我俗家時的本名。后來我在京城名聲漸旺，燕王接見方知道衍和尚便是我，向我再三道歉，我這才恢復了證嚴的法號替燕王辦事。

我笑道，武當的執法長老被你戲弄得慘了，如今劍都不敢拔了，怕再次被砍斷。到今天還惦記著偷學我們少林的續劍之技。

眾人一起哈哈大笑。

我走到證易面前，合什問道，可是證易師叔？

那人回禮，說不敢，正是貧僧。

我雙掌使出達摩心經內力，急向向證易拍去，證易猝不及防，慌忙間攤開雙掌相迎。我絲毫不客氣，使出了八成內勁，內力波濤洶涌，源源不斷，證易不敵，臉色瞬間慘白，口角流出血絲。

證寬與證易本來面露微笑，見我忽然與證易動上了手，連忙閃到證易背后，各出一掌抵住證易后背，協助證易。

我見內勁前行受阻，對方又完全采取的是防勢，不便再攻，便撤了掌力，冷笑道，師叔的大手印果然名不虛傳，那天差點打死我妻子櫻靈。

證寬方丈道，賢侄，之前是誤會。我師弟遵了我的法旨辦事，不可不為。傷櫻姑娘之事怪不得他，你若是仍有氣，我讓你打一頓如何？

證嚴也道，智山，我雖對你授業數日，不敢以師自居，但我說兩句話你也該聽吧。櫻姑娘現下已是無事，證易也受了內傷，這下便算扯平了。這過去的種種，無論誰對誰錯，從此雙方既往不咎，可否？

我見他們這樣說，點了點頭，道，得罪了，便走開了。

只是想起剛才證寬說的“遵了我的法旨辦事”，心里隱約覺得不對，可哪里不對卻又說不上來。

方丈與慧恩初始見我與白馬寺眾人說笑并未在意，忽見我們動上了手，忙走了過來攔住我問怎么回事，我便如實說了原因。

方丈指著我說你呀，慧恩，你來教育教育他。說完甩了甩衣袖走到證寬一眾人前連賠不是。

慧恩卻小聲對我說，干得好。為師也不喜白馬寺的人，除了慈眉稱得上高僧兩個字，證字輩的沒一個是好東西。當年我輸了，受盡了白馬寺的冷眼。你看，他們來這么久我連個招呼都懶得朝他們打。

總算人員都到齊了，少林的比武場雖不小，卻仍是被眾人圍得里三圈外三圈的。

慧行慧清和慧澤都到了，找了位置坐了下來，慧恩和慧能方丈也坐了過去。

我數了數，慧字輩一字排開是八張椅子，空的卻是三張。除了慧石師伯已故，慧云師伯沒來，還有一張卻不知是給誰坐的。

我和智樹一起被安排坐在場地的兩端，我身后恰好是凈字輩的，凈空連忙擠了過來，說師叔，你不會輸吧？

我說你還記得之前有次方丈誤會我要下山，叫你拿碗，碗里放石子的事么？

凈空點了點，說記得，我記得碗里先放的石子，又灑滿了砂子，接著又倒水……

我說嗯，我現在的境界等于是倒扣個碗放這些，智樹大概一個碗還沒滿。

凈空一拍掌，說我有數了。

我正莫名其妙時，忽然聽到凈空在身后嚷嚷道，你們偷聽了我和師叔的談話，紛紛改壓師叔贏，還要不要臉？這個莊家我不做了！

總算儀式開始了，知客院的首座走到了比武場中央，清了清嗓子，說，各位來賓，各位同門，各位長輩平輩晚輩，你們好！在這辭舊迎新的日子里……

方丈說都是佛派自己人，別整這些客套話，直接宣布規則吧。

知客院的首座該是對自己的臺詞很滿意，正說得搖頭晃腦，忽然就被方丈喊停，很是尷尬，咳嗽了兩聲，說，那好，我直接講一下規則，規矩是只比一場，無論是用劍用拳還是暗器，只需打倒一方，或者一方認輸，比賽就結束。中途不可擊打這里，這里，這里……

說的同時指了指太陽穴，后腦，心臟，接著又道，其它地方并無限制。

底下不知哪個寺院的和尚問道，今年還不限制抓老二么？

話音剛落，尼姑紛紛斥責說話的和尚，說出家人說話怎可如此粗俗，我等雖同是佛門弟子，畢竟也是女流，在我們面前張嘴說老二這兩個字便有調戲之嫌，你這是對我們的侮辱。

有說得氣憤的，拿著佛塵指著那和尚便要打。

有和尚看不過去，站起來指著尼姑們說你們這是無理取鬧，你們倒是說說看，不說老二或者二弟，你們有更文明的詞匯么？

尼姑們被這一問，倒給問住了，有年紀大的尼姑思索后答道，此物用來傳宗接代，可稱為傳宗之器。

那和尚一聽，倒也覺得有理，便坐了下去。之前被罵的和尚卻是不服，道，我們出家之人，此物怎可用來傳宗接代？若是如此稱呼，只怕是動了俗念罷。依我看來，還是老二更為妥當。

那老尼姑被這和尚嘲笑動了俗念，冷笑道，也不知是誰動了俗念。若是真心皈依我佛，將那玩意割了方是道理，難不成留著還俗么？

知客院首座本在勸阻，聽到這里忍不住說道，這位師太此言差矣。割了那便是閹貨，是宮里當差的，我們佛門弟子豈能與閹貨為伍。

不少其它寺廟的和尚見少林和尚駁了尼姑，膽子大了起來，起哄道，這世界上哪有割了當和尚的？師太說話簡直兒戲。

知客院首座接著道，此為其一；其二，不割可站著如廁，省卻不少麻煩。

有和尚附和道，正是。子非魚焉知魚戲水之樂，尼非僧焉知僧如廁之爽。

方丈見眾人越扯越遠，氣得起身道，什么亂七八糟的？安靜！

眾人見少林方丈發話，個個都安靜了下來。

先前被尼姑罵的和尚仍是話多，說方丈，你來評評理，我說老二有何不妥？

方丈翻了翻眼，說并無不妥，即是同門師姐師妹忌諱，便用傳宗之器稱呼好了。

那和尚仍是不識趣，搖頭道，就算不被人誤會，師太們的玩意兒豈非也可用傳宗之器稱呼？男女有別，我看還是換個稱呼的好。

我見這和尚有趣，轉頭對凈空說，待會兒你去幫我打聽一下他叫什么名兒。出家前可姓刑。

凈空說你怎知道他姓刑？

我說我猜的，去年我參加過俗家的武林大會，有個名叫刑天的，和他一樣為個稱呼愛鉆牛角尖兒。

方丈顯然已經有些不耐煩，說那你說該叫什么？

那和尚摸了摸光頭，忽然說有了，我們僧人的不如叫站便器。這樣便和師太們的分開了，她們的那叫蹲便器。

眾人一起哈哈大笑，有人道，站便器、蹲便器，怎么不叫沖水馬桶？

尼姑們面紅耳赤，老尼姑氣得發抖，對方丈道，慧能師兄，你可要替我們討個公道。

方丈說，戒律院的首座何在？

人群中有和尚站起，說在。

方丈說叫人給我把那個站便器打出去。

那和尚急道，我說錯什么了？你們為什么要把我打出去？

方丈終于忍不住，怒發沖冠道，為什么？說著頓了頓，忽然用起獅子吼：Thisis少林寺！

戒律院的和尚把那被獅子吼震得昏迷不醒的站便器抬起扔出了寺門，比武場終于安靜。

方丈一揮手，說繼續。

知客僧首座又走到場中央，說本次比賽一概用兵器院的普通鑄劍，根據兵器院首座要求，請雙方提前驗劍。兵器院申明：兵器院歷來打造的兵器質量均是合格的，是符合少林生產規定的，是廣受行業內好評的。任何一方輸了，不得以寶劍質量做文章，試圖掩蓋技不如人的事實。

七年前我與智樹的比賽，慧恩曾指明是質量事故。這事少林寺內是傳得沸沸揚揚。這次兵器院如此申明，明顯是針對慧恩來著。

慧恩師傅頓時臉色有些難看。