關于第一種證明方式，簡言之，既然我并不是完滿的，那么我就不是惟一存在的實體，必然有一個更加完滿的實體作為我存在的根據和持存的依靠，而我的一切都來源于它。關于第二種證明方式，笛卡爾認為，凡是我清楚明白地認識到是屬于某個東西的，都一定在實際上屬于這個東西。現在，我清楚明白地認識到，一個現實的、永恒的存在性屬于上帝的本性，那么它們就屬于上帝的本性。在別的事物里，我們可以把本質與存在分開，但在上帝中是不能...