路德認為,人具有雙重的本性,一是心靈的本性,一是肉體的本性。就前者而言,人被叫做屬靈的、內心的、新的人,是自由的。就后者而言,人被叫做屬血肉的、外在的、舊的人,是受束縛的。人不可能靠外在的事功或苦修使靈魂得到拯救,“對于生命,對于釋罪,對于基督徒的自由,有一樣東西,并且只有一樣東西是必需的,那就是上帝的最神圣的話,基督的福音”(注10:周輔成編:《西方倫理學名著選輯》上卷,第441頁,商務印書館,...
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路德認為,人具有雙重的本性,一是心靈的本性,一是肉體的本性。就前者而言,人被叫做屬靈的、內心的、新的人,是自由的。就后者而言,人被叫做屬血肉的、外在的、舊的人,是受束縛的。人不可能靠外在的事功或苦修使靈魂得到拯救,“對于生命,對于釋罪,對于基督徒的自由,有一樣東西,并且只有一樣東西是必需的,那就是上帝的最神圣的話,基督的福音”(注10:周輔成編:《西方倫理學名著選輯》上卷,第441頁,商務印書館,...