我們曾經說過，希臘人思考哲學問題在很大程度上是為了“拯救現象”。柏拉圖劃分了兩個世界，在可感世界之上營造了一個理念世界，其目的也是為了解釋和說明我們生活于其中的可感世界，即為這個變動不居的現象界提供存在的根據。通過“分有”和“模仿”來說明兩個世界之間的關系當然是為了解釋可感世界，探討理念與理念之間的關系也是如此。我們面前的任何事物都不是單純的，實際上具有許多性質，有些性質之間還是相互矛盾的。因此，...