《圣賢論》中所寫，并不是讀書人需要的科考經義策論，而是后人對圣賢生平行為，言論的見解，認識。

這《圣賢論》乃是大殷朝立國之時由當朝太師格瑞主持編纂，分經、史、子、集四大類。收錄圣賢言語三千四百多種，但凡是圣賢留下的大義，均有記載。

就是如此出色的一本書，卻被弘夢虛在不久前列為禁書，在民間大為銷毀，其數量十分可觀。

馮青乃是憑借著皇族的身份，才得以保存下一本《圣賢論》。...