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五臟各司其職

起五臟,很多人并不感到陌生。中醫里的五臟是肝、心、脾、肺、腎五個臟器功能系統的合稱,人體五臟各司其職。

肝主疏泄、藏血

肝主疏泄,疏,是疏通,暢達;泄,是排泄,宣泄。肝主疏泄可以從兩個方面來談。

其一是“疏”,肝疏通的是什么呢?是人體的氣機,氣的升降出入運動,是人體生命活動的根本。沒有了“氣”,生命就此終結。中醫認為:“凡臟腑十二經之氣化,皆必借肝膽之氣化以鼓舞之,始能調暢而不病?!边@句話告訴我們:只有肝氣升發,氣機調暢了,人的十二經脈氣血才會充盛,表現為精神煥發,心情舒暢,善于謀慮,思維與動作敏捷,可謂氣順、心順、身體順。

其二是“泄”,肝疏泄的是什么呢?是人的郁氣。因為肝易郁,任何情志的刺激都可造成肝氣郁而不暢、疏泄失常,進而導致氣郁或氣逆。血之源頭在于氣,氣行則血行,氣不好,人體血液就不流暢,血管易堵塞,引起血瘀、出血等多種病變。所以,愛生氣的人容易發生中風、痛經、閉經、乳房脹痛、頭脹頭痛、失眠等疾病。

所以,中醫認為“肝郁為百病之始,六郁之首”,“善于調肝乃善治百病”。由此可見,心情不好,肝臟也不好。保肝的關鍵就是要疏肝,我們平時可以多拍打肝經和膽經,以達到流通氣血的目的。

肝主藏血為“血?!??!饵S帝內經》中說:“人臥血歸于肝?!蓖醣⒔庹f:“肝藏血,心行之,人動則血運于諸經,人靜則血歸于肝臟。何者?肝主血海故也。”這個道理其實很簡單,人體一動一靜,維持自身的陰陽平衡。當人體活動劇烈或情緒激動時,肝所儲藏的血液通過肝氣的升發向外輸布,以供機體的需要。當人體處于睡眠狀態或情緒穩定時,身體對血的需求量相對減少,部分血液便又歸藏于肝,以濡養肝自身,一方面制約肝的陽氣而維持肝的陰陽平衡、氣血調和,因為陽氣升發太過,血不歸位就會溢出來;另一方面,肝不藏血,肝血易不足,導致出現血虛失養的病理變化,如兩目干澀昏花、肢體麻木以及女性月經量少,甚至閉經等。因此,規律運動和睡眠對養肝都是十分重要的。

心主血脈、藏神

心主血脈,是指心有推動血液在脈內運行的作用,即心氣的作用。脈環接于心,在心的主宰、控制下,以心氣為動力,以血液為物質基礎,以脈為通道,從心—脈—血的循環系統中濡養五臟六腑、四肢百骸。如果心主血、心主脈的功能失調,就會造成氣滯血瘀、心脈痹阻(以心悸怔忡、胸悶、心痛為主要表現)、脈道不通,日久就可能發展為動脈粥樣硬化。

心氣的強弱可以從脈象、面色上反映出來。如心氣旺盛,血脈充盈,則脈和緩有力,面色紅潤,即“其華在面”;心氣不足,血脈空虛,則脈細弱或節律不齊,面色蒼白;心血瘀阻則可出現心胸悶痛,顏面、唇甲青紫等現象。

心主神明。《黃帝內經》中說:“血者,神氣也?!彼?,心主神明與心主血脈的功能是密切相關的。心的氣血充盈,則神志清晰,思維敏捷,精力充沛。如果心氣衰弱,則往往可見言語錯亂、記憶不佳等癥狀。正如《醫方類聚》所指出的:“凡丈夫至六十,心氣衰弱,言多錯忘也?!比绻难蛔悖е滦纳竦牟∽儯霈F心煩、失眠、多夢、健忘、心神不寧等癥狀。

心主喜,心氣虛就會悲,但如果心氣保養得好,人會常笑常樂。中醫認為喜則氣散,不可過度。生活中,我們可以看到一些心臟不好的老年人,與兒女團圓時過度高興就心臟病發了。這是為什么呢?因為喜則氣散,過于高興的時候,他的心氣就耗散了,所以高興也不要過度。

脾主運化、主統血

脾主運化。簡單地說,脾包括了促進消化、吸收和輸布三個方面的生理功能。

脾主運化有兩個含義:一是運化水谷精微。飲食入胃后,在胃和小腸內進行消化和吸收。但是,人的身體不是什么都吸收的,而是要吸取食物最有營養的部分——水谷精微。水谷必須靠脾的運化才能化生為精微。同樣,也必須靠脾的轉輸和散精功能,才能把水谷精微通過經脈布散至全身。因此,脾的運化功能旺盛,才能為化生精、氣、血、津液提供足夠的養料,從而滋養五臟六腑。如果脾運化失常,就會出現腹脹、便溏、食欲不振,乃至倦怠、消瘦等病證。所以中醫說:“脾胃為后天之本,氣血生化之源。”

二是運化水濕。大家每天都要喝幾杯水或者飲料,水喝下去后,人體吸收營養物質,那么產生的多余水液就要靠脾來運化,脾轉輸至肺和腎,通過肺、腎的氣化功能,化為汗和尿排出體外,從而維持人體水液代謝的平衡,也就能防止濕、痰、飲等病理產物的生成。反之,脾的運化水液功能減退,必然導致水液在體內停滯,從而產生濕、痰、飲等病理產物,甚至導致水腫。所以,《黃帝內經》中說:“諸濕腫滿,皆屬于脾?!?/p>

脾主統血是指脾具有統攝血液,并使血液循經運行的功能。脾的這種功能有賴于脾氣,脾主運化,轉輸水谷精微,是氣血化生之源。所以,脾氣虛時,一方面不能化生血液而出現血虛;另一方面,如果脾統血的功能減弱,血可能就會到處流溢,不按照正常的路線走,致使血液溢出脈管之外而發生便血、尿血、崩漏等出血病證。

肺主氣、司呼吸

肺主氣,包括主呼吸之氣與主一身之氣兩個方面。肺主一身之氣,是指肺有主持、調節全身經絡之氣的作用。

肺司呼吸,我們從自然界吸入清氣(氧氣),又把體內的濁氣排出體外,從而保證了新陳代謝順利進行。所以,現在很多人會去郊外呼吸新鮮空氣,這對身體非常有好處。若沒有了呼吸,新陳代謝停止,人的生命活動也就終結了。

肺主一身之氣這一功能主要體現在氣的生成,特別是宗氣的生成方面。宗氣是由脾胃化生的水谷精氣與肺從自然界吸入的清氣相結合,積于胸中而成?!白跉狻敝骱粑脱}的運行,滋養元氣。因此,呼吸的強弱、氣血的運行、肢體的溫度與活動能力都與宗氣有關。而宗氣通過心脈布散到全身需要靠肺氣的推動,因此肺通過宗氣的生成與布散,能起到主持一身之氣的作用。

若肺有了病變,不但影響呼吸運動,而且也會影響一身之氣的生理功能。例如,肺氣不足,則呼吸微弱,氣短不能接續,語音低微。若肺氣壅塞,則呼吸急促、胸悶、咳嗽、喘息。此外,如果影響宗氣的生成和布散,就會導致一身之氣不足,即所謂“氣虛”。

腎主藏精、主水

腎主藏精。《黃帝內經》中說:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也。”即腎是精所存在的地方。腎所藏之精包括先天之精和后天之精。先天之精是從父母那里遺傳來的,它有促進生長和繁殖后代的能力。后天之精來源于水谷精微,即是靠脾胃化生的營養物質所得,具有滋養濡潤臟腑的作用。先天之精必須有后天之精滋養,才能得到不斷地充實,后天之精必須有先天之精氣蒸化才能產生,二者相互依存,相互促進。所以腎精的盛衰,除了和先天條件有關外,還和后天營養是否充盛有密切關系。

腎精屬陰,又稱為“腎陰”、“元陰”或“真陰”,腎陰對人體各臟腑起著濡潤和滋養的作用,為人體陰氣之根;腎的陽氣,又稱為“元陽”、“真陽”,對人體各臟腑起著溫煦和生化的作用,為人體陽氣之根。

精能化氣,腎陽蒸化腎精(陰)而產生腎氣。腎氣決定著機體的生長發育和生殖功能。

因此,小兒發育遲緩和某些不孕不育證,都是腎的精氣不足的表現。進入老年,由于腎氣開始衰減,人的形體逐漸衰老,不僅喪失了生育能力,而且頭發斑白,牙齒松動。

腎主水。在正常情況下,人體將含有營養成分的“清液”輸布周身,含有代謝廢物的“濁液”化為汗與尿排出體外。腎主水主要靠腎陽的蒸化作用,腎陽蒸化水液,使水能氣化,又能使氣聚而為水(如產生尿液),以利于水液在體內布散和排泄。若腎的氣化失常,水液代謝障礙,就會發生水腫、少尿等病證。

腎司膀胱開合。膀胱的主要功能是儲尿、排尿。儲尿要靠腎氣的固攝能力,排尿也要靠腎氣的控制能力,所以說腎司膀胱開合。若腎陽不足,失去溫化蒸騰作用,則表現為小便清長或尿量明顯增多等。

腎虧是老年病的常見特點。因此,老年人發生疾病也同時伴隨腎精的虛衰。如老年性癡呆癥、婦女更年期綜合征、骨性關節炎、老年性白內障、老年性耳聾等疾病的主要病因都是腎虛。在治療上,補腎護精法是治療老年病的根本大法。

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