黛玉微微沉吟，開(kāi)始在腦中仔細(xì)梳理所讀《天命篇》的脈絡(luò)，斟詞酌句，隨后輕吸一口氣，從容道來(lái)：
“殿下開(kāi)篇明義：‘夫天命者，天之所賦，理之自然也。天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。蓋天道昭昭，運(yùn)行不息，非人之善惡所能移也?！?
“闡明天道運(yùn)行有其獨(dú)立不改的客觀規(guī)律，非世間賢愚所能左右，更非讖緯祥瑞之人論可妄測(cè)?！?
“立論堂堂正正！”
她眼中閃爍著領(lǐng)悟的光芒，繼續(xù)道：“隨即引朱子之言釋之：‘天理流行，無(wú)妄無(wú)息；人當(dāng)格物致知，以明其常?！耸菑?qiáng)調(diào)人需通過(guò)格物窮理、探究事物之本源，方能認(rèn)識(shí)并順應(yīng)天道常理，而非坐等天啟或沉溺虛妄。”
“隨之，殿下?lián)说贸鲋螄?guó)之要：‘是故圣王體天心，順天理，而天下治?；杈嫣斓?，悖人倫，而社稷傾。此乃天命之微旨，不可不察也。’”
“此段論述了為政者順天應(yīng)理、施仁政則天下大治，逆天悖理、行暴政則社稷傾覆的根本道理，將抽象天道與具體治國(guó)之政緊密結(jié)合?！?
她眼中泛著光，顯然對(duì)此深以為然，接著說(shuō)道：“而殿下文中又大力闡發(fā)‘民為貴，社稷次之，君為輕’之論！”
“并借朱子‘民者，天之所生，社稷之本，君之所依’之解，深刻闡述‘天理以民為本，民心即天心’的至理！”
“直言君王若失民心，便是失了天命根本，社稷必然不保，自身亦將如無(wú)根之木，傾覆在即?！?
“昔日商湯、周武革命，非為私欲，實(shí)是順乎天而應(yīng)乎人?！?
“黛玉亦深以為然。”
接著林黛玉目光灼灼，看向張逸時(shí)已帶上一絲探究與敬意：
“其后殿下再借《論語(yǔ)》‘敬鬼神而遠(yuǎn)之’發(fā)揮，更是精妙絕倫！”
“敬之者，畏天理而不敢褻；遠(yuǎn)之者，專人事而不惑于虛誕?！?
“闡明敬畏天命，實(shí)是敬畏其代表的規(guī)律與法則。遠(yuǎn)離鬼神之事，則是要人專注于現(xiàn)實(shí)人事，不被虛妄怪誕之說(shuō)迷惑。”
“蓋鬼神之事，幽渺難測(cè)，然天理就在人倫日用之間，尋常可見(jiàn)?！?
“敬天命是敬畏其代表的規(guī)律與法則，遠(yuǎn)離鬼神之事則是要專注于現(xiàn)實(shí)人事，不被虛妄之說(shuō)迷惑。”
“若為政者不思修德惠民，反沉迷于禱祀鬼神，希冀僥幸，而忽視民生疾苦，那便是禍亂之源，取死之道。”
黛玉忍不住帶著嘆服的笑意，點(diǎn)頭肯定道：“殿下此言，大善！”
“最后殿下總結(jié)道：天命非虛懸之命，乃實(shí)理之常。天行有常，人當(dāng)以治應(yīng)之。敬鬼神而遠(yuǎn)之，所以崇理而務(wù)實(shí)。民為貴，君為輕，所以本天理而重民生?！?
“朱子之學(xué)，承孔孟之緒，明天人合一之旨。”
“吾輩當(dāng)潛心體認(rèn)，修身以俟命，治國(guó)以安民，則天祿永終，吉祥止止?！?
“嗟乎！天命靡常，惟德是輔。順天者昌，逆天者亡，豈虛言哉？”
她幾乎一字不差地復(fù)述了結(jié)尾，眼中光彩更盛：
“殿下此文，格局宏大，思慮深遠(yuǎn)，深得儒家經(jīng)世致用之精髓，竟...竟有如此學(xué)識(shí)見(jiàn)地？”
她最后忍不住發(fā)出一聲驚嘆，似乎難以將這些深刻而正統(tǒng)的儒家治國(guó)理念，與眼前這位年輕的“反賊”聯(lián)系起來(lái)。
張逸微微一笑，對(duì)黛玉表達(dá)贊賞之情。
他微微頷首，看著她臉上仍舊帶著笑意，反問(wèn)道：“妹妹果然冰雪聰明，剖析入理。那么，妹妹可知，我為何要作此片？”
“為了造...”林黛玉何其冰雪聰明，立刻聯(lián)想到其用途，險(xiǎn)些脫口而出“為了造反有理”，幸及時(shí)收住，只是睜大眼睛看著張逸。
“哈哈哈！”張逸卻毫不在意，爽利的大笑，坦然承認(rèn)：“沒(méi)錯(cuò)！就是為了闡明為何要革故鼎新，為何我大順要取代大晟！”
瞬間他的笑容一斂，語(yǔ)氣變得嚴(yán)肅而堅(jiān)定：“大晟朝廷失德失政，盤剝百姓，已盡失民心，即是失了天命！”
“而我大順，施仁政，均田地，廢奴籍，救民于水火，順應(yīng)民心，便是天命所歸！此乃堂堂正正之理！”
說(shuō)著他帶著一種穿透未來(lái)的清醒：“若日后我大順亦墮落至此，腐化不堪，同樣會(huì)失去民心，失去天命！”
“屆時(shí)，自有新的有德者取而代之！”
“這天命，非一家一姓可永占，惟德者居之！”
他雖疲憊，但說(shuō)這番話時(shí)眼神異常明亮認(rèn)真，帶著一種不容置疑的力量。
“殿下...果真如此想？”黛玉微微側(cè)頭，審視著張逸，“做了皇帝，不都盼著江山萬(wàn)世一系，永傳子孫嗎？”
“殿下竟能坦然面對(duì)江山易主之可能？”
“那是別的皇帝?！睆堃輷u頭，語(yǔ)氣平淡卻堅(jiān)定，“我不求虛幻的萬(wàn)世。”
“我死后，哪管洪水滔天？”
“子孫若賢，能持守仁政，民心不失，國(guó)祚自然綿長(zhǎng)。若子孫不肖，弄得天怒人怨，民心盡失，那亡國(guó)也是理所應(yīng)當(dāng)！”
“此天道循環(huán)！”
“非我能管，亦不必去管。”
“強(qiáng)求萬(wàn)世一系，不過(guò)是自欺欺人，徒留笑柄?！?
黛玉聞言，陷入短暫的沉思...
過(guò)了一會(huì)，她突然嘴角微揚(yáng)，帶上一絲俏皮又銳利的試探：
“殿下此刻說(shuō)得坦蕩，若日后...真有人拿著您的這篇《天命論》，作為反抗您那‘不肖子孫’的依據(jù)，甚至起兵推翻大順...您于九泉之下，屆時(shí)又當(dāng)如何作想？是否會(huì)后悔今日之言？”
她似玩笑般問(wèn)道，目光卻緊盯著張逸，不放過(guò)他臉上任何一絲細(xì)微的表情。
“嗟乎！天命靡常，惟德是輔。順天者昌，逆天者亡，豈虛言哉？”
張逸毫不猶豫，直接引用了自己文中化用《尚書(shū)》的句子作為回答，坦蕩無(wú)比，眼神中沒(méi)有一絲一毫的猶豫與虛偽。
黛玉聽(tīng)后，凝視他片刻，竟是嫣然一笑，如冰雪初融，輕聲道：
“殿下倒非那等口是心非、言行不一之人?！?
“此言此心，黛玉...信了?！?
然后她巧妙地轉(zhuǎn)換了話題，回歸最初的疑惑：“現(xiàn)在，可否為黛玉解惑，《孟子》中那句至關(guān)重要的‘民為貴，社稷次之，君為輕’，究竟出自何處？為何黛玉遍尋不得？”
張逸收斂笑容，正色道：“‘民為貴，社稷次之，君為輕’之言，并非妹妹讀漏了，亦非你資質(zhì)不足?。?！”
說(shuō)著他微微搖頭，語(yǔ)氣幽幽：
“而是被你們大晟的開(kāi)國(guó)太祖皇帝，下令從《孟子》一書(shū)中徹底刪了去！”
“不止這一句，書(shū)中連同《盡心》、《梁惠王》、《離婁》、《萬(wàn)章》等篇中，所有涉及民本、重民、限制君權(quán)、甚至暗示君王若失德無(wú)道便可被更替的‘激進(jìn)’言論，共計(jì)八十五條，盡數(shù)刪削閹割！”
張逸做出一副哀嘆模樣，語(yǔ)氣深沉：
“致使天下士子所學(xué)，早已非《孟子》全本原貌，猶如被去了爪牙的老虎，只余溫順皮毛?！?
“竟...竟是如此？！”黛玉驚愕地掩住了口，那雙眸子中的瞳孔猛然放大，眼中滿是不可思議。
張逸嘆道：“大晟太祖起于微末，提三尺劍驅(qū)除韃虜，光復(fù)神州，于華夏確有再造之大功，真乃一代雄主！”
“然其得天下后，卻難免小家子氣，慮及一家一姓之私利，懼怕后世有人亦以此道推翻其子孫，故而行此愚民刪經(jīng)之事，格局終遜一籌！”