叫著陳無敵帶他過來，顧安并不是意氣用事，穿越前還在地球的時候，他大學讀的就是哲學系，還輔修過宗教課程，對佛教尤其是漢傳大乘佛法都略有涉獵。

穿越過來后，機緣巧合下更是修行了九游凝神決，記憶力大幅提升，前世的一些經典像《壇經》《心經》《金剛經》等，他都有印象，想來地球好幾千年的佛教文化，應付一場辯經應該不成問題。

顧安站定在中央空地，先朝著左側的兇巴巴和尚拱了拱手。

“大師，我是鎮妖司的人，來意我相信前頭陳無敵應該替我和您也說過，當時您不答應，只說能辯贏再說，所以我來了，若我替您應辯，贏了這場，您能否為鮑小飛施展一次‘紫氣東來’？”

那和尚冷冷盯著面前的少年，又瞥了一眼自己那不省心的師弟陳無敵，哼了一聲。

“贏了再說。”

這話聽著冷淡，可出家之人不講妄語，這話說出口就代表了默許。

顧安點點頭，轉身面向另一側的白衣和尚。

“剛才你們辯的是什么？”

此言一出，全場嘩然。

“哪來的家伙？連辯題都不知道就來辯經？”

“莫非是來搗亂的？”

伴隨著場中的竊竊私語，被顧安問話的白衣和尚也愣住了，上下打量顧安一眼，抬手止住了場下諸位和尚的低語。

金山寺素來都想證明自家才是大離佛學正統，可惜寒山寺那邊總是不接茬，這次辯經本是他金山寺證明自己佛學正統的一個機會，運用十年一次的佛學辯論大會的輿論壓迫，逼迫的寒山寺那邊實在沒有辦法了，只能答應下來。

為了這場辯經，他金山寺準備了許久，他慧明和尚，自從被方丈撿到后，更是潛心修佛數十年，只為了今日一朝功成。

可寒山寺那頭，先是派了個武僧來辯經，眼瞅著辯不過，又用招式打賭，尋了個連和尚都不是的少年來辯，這也未免太不尊重了些

他壓下了心頭不滿，緩緩開口說道。

“我們正論‘空有之辯’，依大離律宗所傳，萬法皆空，唯識所現。我問對面的智通大師，既知諸法性空，為何仍執著于救度眾生？若救度亦是虛妄，豈非自相矛盾？”

顧安聽完，朝著面前的和尚微微頷首，這道題他前世在佛經論壇里見過，老擰巴人了，隨著顧安清了清嗓子。

大離的光頭們，該讓你們見識見識，什么是地球的佛學文化的碾壓了。

“大師所問，其實是個偽命題。”

在場的眾人一怔，又是一陣竊竊私語。

慧明瞇起了眼。

“哦？愿聞其詳。”

顧安那頭不慌不忙的解釋。

“您說‘萬法皆空’，這是對的。但您又說‘救度眾生是執著’，這就錯了。因為‘空’不是‘無’，‘有’也不是‘實’。空有本是一體兩面，就像手心手背，分開來看皆不完整。”

慧明眉頭一皺，卻沒有打斷。

“《金剛經》有云：‘應無所住而生其心’。什么叫‘無所住’？就是不執著于空，也不執著于有。什么叫‘生其心’？就是明明知道一切皆幻，仍愿拔苦與樂。這才是真正的慈悲。”

他頓了頓，看向慧明。

“所以，釋迦牟尼說法四十九年，不是因為他認為眾生真實存在，而是因為他看到眾生‘以為自己真實存在’，因而受苦。他說法，是為了破這個‘以為’。這不是矛盾，而是智慧。”

這番話一出，場中頓時安靜下來。

不少年長僧人面露思索之色，有幾個甚至輕輕點頭。

慧明臉色微變，這年輕人說的金剛經也好，釋迦牟尼也罷，他沒聽過，莫非是寒山寺非傳之秘，但這少年邏輯清晰，說出的理論卻直擊了他提的問題的薄弱之處。

但數十年的苦修佛法，他豈會輕易認輸？

“那你如何解釋‘無我相、無人相、無眾生相、無壽者相’？若無眾生，何來救度？”

聽到這個問題，顧安那頭又笑了，這玩意他在前世論壇里也有人提過，被一眾大師從各個角度批判的體無完膚。

“大師，您又落入文字障了。‘無眾生相’，不是說沒有眾生，而是說不應以固定形象去定義眾生。就像火，你能說它是什么形狀嗎？它隨緣而起，隨緣而滅。眾生也是如此。佛說度盡眾生，實無一眾生得滅度者，是因為佛不執著于‘我度了誰’。但不妨礙他日日講經，夜夜參禪，為的就是那一念慈悲。”

聽到這個回答，慧明又沉默了，禮佛數十年，他從沒這么想過。

“那你可知‘菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃’？”

這是禪宗六祖的著名偈語，常被用來強調“空”的極致，巧合的是，地球那頭也有。

其實顧安穿越過來以后發現，大離這邊不光佛學，道教的經典也都和地球那邊十分相似，這或許并不是巧合，可現在還是需要以辯經為主。

“這首偈固然高妙，但后來神秀回應的那句‘身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃’，也并非低等。一個講頓悟，一個講漸修。頓悟者如利劍斷絲，一斬即斷；漸修者如滴水穿石，久久為功。二者皆可成佛，何必分高下？”

這話一出，不只是慧明，連旁邊坐著的幾位老僧都動容了。

坐在最中間的白須老僧緩緩開口。

“年輕人，你這話說的......頗有見地。”

顧安轉向他，恭敬行禮。

“晚輩以為，佛法如藥，對癥則靈。有人需猛藥頓治，有人需溫補緩調。大小乘之分，本為方便說法，若執著于‘大乘為尊’或‘小乘為劣’，反倒背離了佛法本意。”

此言如石投湖，激起層層漣漪。

慧明的臉色徹底變了。他本以為顧安只是背了幾句經文來裝點門面，沒想到對方竟有如此見識。

更讓他震驚的是，這些觀點雖出自他沒聽說過的古籍，但顧安卻研習的融合貫通，解釋得更是通俗易懂，連在場一些文化不高的武僧都能聽明白。

他深吸一口氣，決定最后一搏。

“既然你說空有不二，那我再問你——若一切皆幻，你今日站在這里辯論，又有何意義？”

這是終極之問，直指存在本身。