議事完畢，胡惟庸領(lǐng)著官員退下之時發(fā)現(xiàn)，皇帝竟然留下了宋濂師徒說話，有些詫異之余便暗暗記在了心里。

等他們一走，朱元璋便微笑著說道：“宋卿，還有你徒兒，方孝孺是吧，你們對今日所展示這救人之法，有何看法？”

宋濂明白，皇帝還是想問和格物有關(guān)的事情。

于是，他還是堅(jiān)持道：“陛下，此等格物乃是小道，微臣以為，格物之要，重在明心，一旦功成，則明萬物之理。”

朱元璋聽了，并不生氣，只是看向方孝孺，等他說話。

方孝孺見此，倒也沒有猶豫，立刻回奏道：“回陛下，草民以為，格物之要，重在實(shí)用。無用之格物，即使明理也無用處。今日之救治之法，格物出來便是造福天下萬民之法。格一物，造福一方，便如腳踏實(shí)地，前進(jìn)一步。不求多，不求全，只求有用，一步一腳印，如此便能在格物一道上將行將遠(yuǎn)！”

很明顯，他的觀點(diǎn)，確實(shí)和他的老師不一樣，他也依舊堅(jiān)持己見。

果然，宋濂對他的發(fā)言，只是微微露出苦笑，卻并不意外。

朱元璋聽完了他的話，依舊面帶笑容問道：“你覺得你所說乃是對的，那你老師所說就是錯的了？朕欲罰之，如何？”

聽到這話，方孝孺一愣，隨后看了宋濂一眼，然后向洪武皇帝跪下奏道：“草民所言乃草民一家之言，陛下胸懷萬里，自能容納百家爭鳴。”

朱元璋聽了，并沒有馬上回答，而是轉(zhuǎn)頭看向宋濂，問道：“于國而言，朕是期待天下讀書人皆去明悟自心，有朝一日明萬物之理，還是如你徒兒所言，期待天下讀書人格一物，而后能用一物？”

不知道為什么，宋濂聽到這話，腦門頓時就出汗了。

他雖然堅(jiān)信自己的觀點(diǎn)沒錯，但是，從朝廷的角度來說，其實(shí)答案也是顯而易見的。

或者換句話說，要想明自心，從而明萬物之理，真的是非常難。

對朝廷來說，朝廷等不起這樣的圣人。真不如讓讀書人格物出一個有用的，至少能用，用了再說。

不過，自己堅(jiān)持的學(xué)問，觀點(diǎn)，無論如何，宋濂都是不甘心被排除在朝廷視線之外，特別是科舉內(nèi)容懸而未決，一旦皇帝有了決定，對于學(xué)派的影響，那絕對是非常大的。

為此，他猶豫片刻之后，便回奏洪武皇帝道：“陛下，格一物，用一物，也算知易行難，和微臣所言格物明心，難易之度差之不遠(yuǎn)。而若格物明心，而后明萬物，對朝廷來說，豈非收獲也大？”

如果從一般的角度來說，宋濂這話，說的也有道理。

畢竟格物一道，原本就難，還要格物出真正有用的東西，比如這次一樣的救治噎到之法，那其實(shí)還是非常不容易的。

現(xiàn)實(shí)就是，費(fèi)盡了心血格物出來的道理，其實(shí)并沒有多少有用，這才是常態(tài)。

聽到他這話，朱元璋和朱標(biāo)幾乎是不約而同地笑了起來。

宋濂見此，不由得有些納悶。仔細(xì)想想，他又不覺得自己什么地方說錯了。

于是，他便問道：“微臣一點(diǎn)淺見，何以引得陛下和殿下發(fā)笑？”

朱元璋聽到這話，還是帶著微笑說道：“太子尋得此法，乃一格物學(xué)集大成者所獻(xiàn)。他的格物法，多能格出經(jīng)世致用之法。救治噎倒之法，只是其中之一而已！”

這話一說完，不但是宋濂，還有方孝孺，都一下睜大眼睛，一臉的不可思議。

別人可能不清楚，但是像宋濂這樣做學(xué)問的人，那是再清楚不過了，格物一道有多難！

不只是他們，包括后來把心學(xué)發(fā)揚(yáng)光大的王陽明，對著竹子格物，想要悟出什么道理，結(jié)果差點(diǎn)把自己餓死，格出病來了。病好之后，他就徹底放棄程朱理學(xué)的正統(tǒng)格物，轉(zhuǎn)而和宋濂一樣，轉(zhuǎn)去了心學(xué)。

回過神來之后，宋濂帶著驚詫，連忙問道：“陛下，此人是誰，微臣當(dāng)往討教之！”

說完之后，甚至都不等洪武皇帝說話，他又連忙補(bǔ)充道：“真如陛下所說，此法便是明心之法也，殊途同歸，殊途同歸也！”

邊上的方孝孺臉上，也露出渴望一見的表情，不過他老師已經(jīng)說了，他就沒再說，只是帶著期待，看著洪武皇帝。

朱元璋聽到宋濂的說法，倒是有點(diǎn)意外。

他之前聽宋濂說了之后的想法，感覺宋濂的觀點(diǎn)和方孝孺的觀點(diǎn)是沖突的。結(jié)果他一說趙一民那個，宋濂竟然說殊途同歸，這還能整合到一起了？

仔細(xì)想想，他忽然覺得好像也有道理。

宋濂所說明自心，就是要尋找出一種可以格物萬事萬物的方法出來。

而趙一民所說那什么邏輯學(xué)的格物內(nèi)容，未嘗就不是宋濂所說這種。區(qū)別就在于，宋濂是去想，那肯定不可能想出這種邏輯學(xué)的格物核心。

按照趙一民所說，邏輯學(xué)是要去做，去驗(yàn)證的。或許也是這個原因，最終格物學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，并不是在華夏，而是在西夷那邊了。

朱元璋想著這個，臉上不由得露出了微笑。能合理地引入趙一民的格物學(xué)內(nèi)容，依舊在儒學(xué)體系內(nèi)的話，就能減少很多阻力，也能讓科舉早日恢復(fù)！

于是，他便微笑著說道：“等過幾日，朕安排你們見下，到時候，你們可以互相探討格物學(xué)的學(xué)問！”

說到這里，他頓了頓，看向方孝孺道：“你也參加吧！”

方孝孺一聽，連忙激動地叩謝皇恩。

他當(dāng)然知道，格物有多難，如今能學(xué)到格物的精髓，對他這種做學(xué)問的人來說，又豈會不喜出望外！

等這師徒倆歡天喜地地退出殿去了，朱元璋便笑著對朱標(biāo)說道：“這個方孝孺是個人才，骨頭也確實(shí)硬，還不受高官厚祿的誘惑，值得培養(yǎng)！”

很明顯，方孝孺師徒和胡惟庸等人起沖突的事情，他聽到了。

朱標(biāo)聽到他父皇的話，當(dāng)即笑著點(diǎn)頭道：“父皇所言極是！”

朱元璋收獲了一個人才，心中高興，當(dāng)即說道：“走，我們?nèi)タ纯匆幻瘢膊恢漓o靜回宮了沒有？”