隨著數(shù)據(jù)復(fù)制完成。

低級(jí)憋寶天賦共享成功的詞條出現(xiàn)在共享面板上。

大量和憋寶相關(guān)的知識(shí)也隨之涌入陳實(shí)的腦海。

隨著這些知識(shí)的融合，陳實(shí)也發(fā)現(xiàn)憋寶天賦，似乎也和他之前以為的憋寶不同。

畢竟他原本以為的憋寶，不過(guò)就是尋寶的一種說(shuō)法。

但實(shí)際上的憋寶，卻和他記憶中的觀山望氣，分金定穴有些類似。

更多是通過(guò)山川走向，地脈匯聚等等，先大概確定寶物可能生成的位置，然后再根據(jù)這個(gè)范圍慢慢尋寶。

之所以是憋寶，而不是尋寶。

那是因?yàn)樵谝郧氨飳毴搜壑械膶殻蠖喽际切┥`之物。

這些寶貝，要么本身就有些防備被人尋到的特異之處，要么就是有成精的猛獸守護(hù)。

一個(gè)不小心說(shuō)不準(zhǔn)就不僅沒(méi)能尋得寶貝，還會(huì)把小命給搭上。

所以憋寶一脈會(huì)采取種種手段，或防止守護(hù)的精怪傷人，或逼著寶物自己顯形。

因?yàn)檫^(guò)程往往極其漫長(zhǎng)，需要極大的耐心。

所以才這行才謂之憋寶，而非尋寶。

對(duì)憋寶本身，陳實(shí)興趣不大。

倒不是說(shuō)他本身對(duì)于寶的興趣不大。

畢竟在憋寶人眼中的寶，那往往都不僅僅是值得很多銀子那么簡(jiǎn)單。

其中很多東西，說(shuō)不準(zhǔn)就是如他這等在這絕靈之世向往仙道之修維系修煉，提升修為的必須。

對(duì)于這些東西，他自然不可能沒(méi)有興趣。

之所以說(shuō)興趣不大，更多還是因?yàn)楸飳氝^(guò)于浪費(fèi)時(shí)間。

仙道之路，分秒必爭(zhēng)。

他完全沒(méi)有可能將寶貴的修煉時(shí)間都用在憋寶上頭。

不過(guò)對(duì)于憋寶本身他雖然沒(méi)有興趣。

但對(duì)于憋寶的種種手段，他卻是興趣頗大。

就比如憋寶中的困寶手段。

在陳實(shí)看來(lái)，這種手段不僅在用來(lái)防止敵人逃竄等等方面極其實(shí)用。

最重要是這種手段在某種程度上已經(jīng)具備了某些仙道陣法影子。

畢竟仙道陣法之所以能攻伐防備，那也不過(guò)就是利用了靈氣之力。

憋寶的困寶手段雖說(shuō)只能用之于困，無(wú)法攻伐。

但其借用地脈之力運(yùn)轉(zhuǎn)的方式。

在陳實(shí)看來(lái)跟仙道法陣根本就是一脈同源。

唯一不同的就是仙道法陣的運(yùn)轉(zhuǎn)靠的是靈氣，而憋寶手段靠的是地力。

除了困寶手段之外。

對(duì)于憋寶中的觀山望氣，分金定穴等等的手段，陳實(shí)也有著極其濃厚的興趣。

之所以如此，自然是經(jīng)過(guò)幾個(gè)時(shí)辰的修煉。

他現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這世界說(shuō)是絕靈之世。

但靈氣卻并未真正徹底斷絕，只是極度稀少而已。

既然有靈氣存在。

那么這些靈氣自然也就不可能憑空而生，而是應(yīng)該有個(gè)出處。

陳實(shí)的想法，便是想試試，看看能不能通過(guò)這觀山望氣，分金定穴之法，找到這些靈氣誕生的出處。

若能找到。

再找到什么控制靈氣散逸之法。

說(shuō)不準(zhǔn)就能為他的仙道修煉，提供些額外的助力。

也是因此，乘著鄭平忙著跟羅桂枝和老何張羅烤肉之機(jī)，陳實(shí)旁敲側(cè)擊，跟鄭平打聽些觀山望氣，分金定穴相關(guān)的心得。

準(zhǔn)備和共享來(lái)的那些知識(shí)進(jìn)行相互應(yīng)證。

只可惜因?yàn)樘熨x有限，再加上可能傳承不全的關(guān)系。

陳實(shí)并未從鄭平的口中得到太多有用的信息。

烤肉的香氣，卻是在此時(shí)徹底的彌漫了開來(lái)。

可能是因?yàn)檫B吃了幾天青菜齋飯的關(guān)系。

因而即便烤肉除了鹽之外，便再無(wú)它物。

但一口下去，那滿嘴流油的滋味，卻依舊讓陳實(shí)忍不住的連聲叫香，大夸鄭平和羅桂枝老何好手藝。

“前輩倒是客氣！”

羅桂枝聞言樂(lè)呵呵一句，然后才切了一大塊肋肉遞給陰婆，表示這塊最嫩最肥，陰婆應(yīng)該會(huì)喜歡。

“倒是有心！”

陰婆夸了一句，一邊吃一邊也不忘關(guān)心陳實(shí)的傷。

表示她明白仙道長(zhǎng)生，乃是與天爭(zhēng)命的道理。

“但欲速則不達(dá)！”

“所以修煉之時(shí)，你定要萬(wàn)萬(wàn)小心！”

“否則留下什么隱患，到時(shí)候可真就后患無(wú)窮！”陰婆道。

聽到這話，陳實(shí)連連點(diǎn)頭。

畢竟即便現(xiàn)在。

想到之前嘗試以五行訣運(yùn)轉(zhuǎn)日炎時(shí)，那經(jīng)脈如焚之感，他依舊是忍不住的后怕。

但對(duì)于嘗試本身，他卻是一點(diǎn)都不后悔。

如此的原因，自然是因?yàn)榻?jīng)過(guò)這番嘗試，他算是徹底的確定了五行訣這等仙法，和日炎訣這等偽仙法之間，的確存在著某種的聯(lián)系。

就如同遁甲之法，以及憋寶之法，同樣都和仙道之法之間存在著某種聯(lián)系一樣。

如果能將這些全部融會(huì)貫通。

陳實(shí)敢肯定到時(shí)候自己一定能在仙道之途上邁進(jìn)一大步。

但具體要如何才能融合，陳實(shí)目前卻是沒(méi)有半點(diǎn)的頭緒。

于是陳實(shí)便也只能岔開話題，詢問(wèn)宋老道怎么直到現(xiàn)在都還沒(méi)有回來(lái)。

陰婆正要回答，遠(yuǎn)遠(yuǎn)之處卻是已經(jīng)響起宋老道那公鴨嗓子的叫聲道：“都吃什么呢這么香，也不知道等本真人回來(lái)之后再說(shuō)……”

“你個(gè)死老太婆當(dāng)真是好不地道！”

“還沒(méi)說(shuō)你這么久才回來(lái)！”

“老太婆都還沒(méi)說(shuō)你呢！“”

“你個(gè)死牛鼻子居然還有臉說(shuō)我？”

聽到宋老道的話，陰婆那是毫不客氣，反唇相譏。

羅桂枝鄭平卻是趕緊圓場(chǎng)，表示這么大的一頭山豬，即便再多上十幾個(gè)人那怕也吃不完。

讓宋老道千萬(wàn)別介意，先坐下填填肚子。

宋老道也不客氣。

將一大擔(dān)的各種經(jīng)典道籍之類往墻角一放，一屁股坐下就抓起一塊烤肉就往嘴里塞。

一邊塞還一邊不忘沖著陰婆喋喋有聲，問(wèn)陰婆知不知道他為何回來(lái)的這么晚。

“還能有什么？”

“不過(guò)就是第一次見(jiàn)著那么些的銀子，見(jiàn)錢眼開！”

“想要拿著銀子跑路唄！”陰婆道。

“要想拿著銀子跑路！”

“本真人還會(huì)回來(lái)？”

“你個(gè)死老太婆，簡(jiǎn)直是狗眼看人低！”

“也不知道想想本真人那也是多少年的老江湖！”

“為何會(huì)在那么關(guān)鍵的時(shí)刻居然還會(huì)貪圖木梁寺藏經(jīng)閣內(nèi)的那些典籍！”

宋老道聞言做氣的渾身直哆嗦之狀，表示他之所以會(huì)在木梁寺大亂的時(shí)候還想去藏經(jīng)閣。

那是因?yàn)樵诤茉缰埃吐犝f(shuō)木梁寺藏經(jīng)閣內(nèi)有一門名曰太清劍訣的上品劍法。

再加上知道陳實(shí)空有金龍紫雷劍，卻沒(méi)有一門上品劍訣傍身。

所以他才提出要去藏經(jīng)閣，并刻意尋找，耽擱了時(shí)間。

這才回來(lái)晚了！