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第87章 直面觀音!佛門沒有不爭不搶這條戒律吧?

李承乾的這句話將陳玄奘推了出來。

這反倒是讓不少人感到意外。

這位大唐太子究竟是哪一邊的?

這主動將陳玄奘推出來,明顯是有利于西游的。

可之前這位太子所做的一切,怎么看怎么都像極力的想要阻止西游。

陳玄奘對于李承乾的出現,似乎也有幾分意外,但他很快站了出來。

接下來的劇情基本上和西游記原著差不多。

在李承乾不出面阻止的情況下,道門顯然也不會主動阻止。

直到陳玄奘講到一半的時候,觀音化身的老僧站了出來。

指責陳玄奘所講的經文是小乘佛法,想要度化所有人,唯有大乘佛法才能夠做到。

陳玄奘虛心求問。

而后觀音和木吒現出原形,金光閃現,香氣飄飄。

在場不少百姓直接跪在地上,直呼菩薩!

所有的僧人更是五體投地,面露狂熱。

觀音開始講述大乘佛法的益處,直到玄奘詢問究竟何處求取真經。

事情基本走上正軌。

整件事情,除了沒有李世民的參與之外,整個場面和原本的西游倒也沒有多大的區別。

就在觀音點化完畢,西行之事確定下來,觀音目光看向李承乾的時候。

李承乾卻主動站了出來。

“本王佩服高僧主動前往西天取經,可惜本王事務繁忙,無法一同前往,不然一定陪著高僧前去取經。”

“雖然人無法去,但本王卻可以送給高僧兩件東西,替代本王前往。”

李承乾將之前購買的袈裟和禪杖拿了出來。

“這是本王剛剛花費了七千兩銀子購買的寶貝袈裟和禪杖,這也算做是本王的一點心意。”

“他們就當作本王,陪著玄奘你去求取真經,到時候真經取回,也算有本王的一點貢獻了。”

他獻出禪杖和袈裟可以,但那是有條件的。

西游取經算他一份。

拿了他的銀子,吸了他的氣運,這取經和他還沒有關系,究竟什么樣的傻子會去做這種事情?

李世民倒也不是傻子,只不過是被忽悠瘸了而已。

“李承乾,袈裟和禪杖本就與玄奘有緣,此乃他的物品,本座只是借機考驗佛心而已,你的七千兩銀子,自是無需付出。”

正在這個時候,觀音忽然開口了。

這話直接否定了李承乾是袈裟禪杖主人的身份,也從根本上抹去了他所謂西游的貢獻。

周圍的百姓們此時完全順從觀音的話語,根本不去思考觀音的話對不對。

至于道門的人,對于這種事情,更是看熱鬧居多。

觀音說的話,基本上算是定性了,這個大唐太子想要在這點上從西游占便宜,有點想太多了。

可李承乾又不是其他人?

他會在意什么觀音菩薩?

李承乾這個身份在某種方面來說,算得上是保命符,哪怕是如來到來他也不懼怕。

“菩薩這話說的似乎有些不對了,誠信買賣,哪怕是普通商人都知道的東西,菩薩竟然要反悔?”

“更何況,佛門中人不打誑語,菩薩的意思是考驗就可以誑語?那是不是天下間所有的和尚都可以借著考驗的幌子誑語?”

他看著觀音菩薩語氣平靜道。

“是否誑語需要從心境和目的出發,本座是考驗佛心,并非是為了誑語而誑語。”

觀音對于李承乾的話似乎并不在意,語氣十分平和。

詭辯這種東西,誰能辯得過佛門?

“可是菩薩,請問如果您賣給本王的是桃子,本王吃下去了,這錢退還是不退呢?”

李承乾反問道。

“桃子是用來吃的,袈裟和禪杖是用來考驗的,二者不相同,自然不能拿來相提并論。”

觀音語氣澹澹。

觀音自然是不想認賬,可問題是有些事情,你觀音說了也不算啊!

李承乾目光看向陳玄奘。

“玄奘法師,你意下如何?本王花錢購買了禪杖和袈裟,一心想要給西游做貢獻,沒想到倒頭來,觀音對本王的所所作所為完全否定。”

“若佛門都是這種理由,那我大唐境內宣傳佛教又有何用?教人考驗嗎?”

他最后一句話出口,抬頭看著觀音,神情沒有絲毫退縮。

十萬人在場,然而這句話之后卻是落針可聞。

當著一位佛門菩薩的面,說佛門的不是。

這位大唐太子的確是勇!

更關鍵的是,如果他對于佛門是這種態度,那將來他繼承皇位之后,是不是對于佛門的態度將會更加苛刻?

“大膽!”

木吒瞪大眼睛,怒意幾乎凝成實質,哪怕是天空的太陽似乎都受到了扭曲。

李承乾手指搭在自己的眉間,看著木吒。

不愧是觀音的護法神,這實力絕對是天仙境界。

然而那又怎么樣?

哪怕是觀音都不敢做什么,他一個佛門護法神難不成還敢殺了他不成?

“你要如何?想要從本王手里將東西搶回去嗎?佛門戒律里似乎沒有不爭不搶這條律令?你的確可以爭搶。”

李承乾看著木吒笑道。

佛門講究隱忍,可從未講過不許爭搶。

否則那句有名的你與我佛有緣這話又怎么會傳遞出來?

木吒身上怒氣更旺,似乎下一刻就會向著李承乾沖下來。

就在這時候,陳玄奘開口了。

“太子殿下說得對,殿下的袈裟和禪杖,來日小僧取經回來之后,必有厚報。”

他雙手合十向著李承乾躬身行禮。

在場所有人一愣,沒想到玄奘竟然會違背菩薩的旨意。

哪怕連菩薩都已經反對的事情,他卻直接答應下來。

若是之前的陳玄奘或許會多說幾分廢話。

可剛剛思想經歷過幾分改造的陳玄奘,倒是認為李承乾的話沒有任何問題。

他經歷過了人間疾苦,和普通的百姓們進行過交易。

自然知道,貨物出售,一般情況下是不得反悔的。

菩薩所謂的考驗卻更像是欺詐。

陳玄奘不好去指責菩薩,但卻可以承認李承乾的話。

更何況,李承乾說的沒有任何問題。

付出了,自然就要有收獲。

七千兩銀子!

剛剛經歷過人間疾苦的玄奘非常明白這七千兩銀子意味著什么。

這七千兩銀子完全可以救下一個城池百姓的性命!

至于所謂的寶物袈裟和禪杖,又能比得上一城百姓的性命?

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