圈子很多，但我們未必容得下，或許只有家庭才能包容自己，也正因如此，少數(shù)人的希望才會(huì)如此渺茫。

世間千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭，所展現(xiàn)出來(lái)的命運(yùn)，數(shù)不勝數(shù)，所出現(xiàn)的現(xiàn)象，是不可估摸的，家庭的掌舵人又會(huì)有如何的心理狀態(tài)，真是千奇百怪，這也預(yù)示著未來(lái)會(huì)被干預(yù)，或是真正的自由或是落入舊社會(huì)的封建生活。

那便談?wù)労笳甙?

在這個(gè)時(shí)代推崇著百善孝為先的道理，這不僅發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀文化，也時(shí)刻提醒著我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，卻也正是如此，每個(gè)人的心理被刻上了不同的烙印。其目的不得而知，被追加上的卻只是一句“為你好”隨著社會(huì)的變遷，那一個(gè)個(gè)腥紅而又無(wú)法抹除的烙印化為一顆顆果核，生長(zhǎng)所需要的條件卻時(shí)刻被壓制。似乎是自然界不想，無(wú)論如何也無(wú)法脫離外核，或許更是一層屏障，為了保護(hù)里面的果實(shí)。

一場(chǎng)場(chǎng)雨拍打著外核，即使那是唯一的機(jī)會(huì)，卻只有少數(shù)成為未來(lái)的佼佼者。

所謂的掌舵人并沒(méi)有做錯(cuò)什么，只不過(guò)自己的思維邏輯迫使著做自己不認(rèn)同的事，那一層層的怨恨何嘗不又是一粒果核，無(wú)非外殼隨時(shí)將會(huì)被擠壓破裂，讓失去營(yíng)養(yǎng)的果實(shí)見證了自己的輝煌與衰落。

我們的思想時(shí)刻受著家庭的改變，家庭的一舉一動(dòng)，哪怕是一個(gè)呼吸便能改變我們這一生，但那可恨的思想，時(shí)刻又限制著我們的行動(dòng)。無(wú)窮無(wú)盡的壓抑，終將成為一頭動(dòng)物，失去人為的思考，被情緒所代替，所奴役，等待著的或許就是獵人的最后一發(fā)弩箭。

第三代，第四代，都將被靠上枷鎖，無(wú)法主動(dòng)尋求救助，每日的祈求時(shí)刻磨損著精神力，在人性與情緒的碰撞下又將會(huì)誕生何種產(chǎn)物，刀疤又將出現(xiàn)在何處。時(shí)代的變遷很早就消磨著舊時(shí)代出現(xiàn)的產(chǎn)物，無(wú)論是好是壞都將一點(diǎn)點(diǎn)離我們而去。我們需要的是繼承傳承，是在一種思維上添加另外一種思維的優(yōu)勢(shì)，已達(dá)到極優(yōu)化，而非讓此成為自己的所有，最后被禁錮，連求救都無(wú)法做到。

心理上魚龍混雜的家庭，都想在后代上踐行自己的理論思想，踐行那種偏轉(zhuǎn)于不斷更新的新時(shí)代思想。無(wú)論怎么，都是為了自己的心理所求。

正因如此，新時(shí)代的你我，不該被埋沒(méi)。各種各樣的思想，添加著各種各樣的調(diào)味劑，倘若中和，便是一片安定，實(shí)則不然。能明白立場(chǎng)，摸索著新的出路，在家庭之下，與靈魂相接觸，保證自己安危下，不斷觀察社會(huì)，觀察自然，走上屬于自己正確的道路。

這便是我們的生存之道，一條艱難卻又充滿奇跡的生存之道，或許時(shí)刻感慨著，懶惰著，哪怕熱度只存在片刻，所發(fā)揮出的作用也是無(wú)法想象的。

家庭并非無(wú)法逃脫，同時(shí)也并不用逃脫，無(wú)形的壓力，其實(shí)也在訓(xùn)練著我們，精神肉體時(shí)刻被煉制著，那火候的掌握便是我們的生存之道。

“無(wú)數(shù)的三分鐘熱度，也將累積成一個(gè)新的生存之道”