看出松云子的大致修為道行后,張恒又按照洪荒世界的算法估算了下。
這松云子基本也可以算是已經(jīng)接近,凡境中的最后一道大境界“煉虛合道”了。
如此修為道行,只要他接下來(lái)能成功踏入“煉虛合道”,那么他就也能直接登臨仙人之下最強(qiáng)境界。
“東海?”
在張恒暗中判斷松云子具體修為道行的時(shí)候,松云子心中略微遲疑了下。
不同于一開始的槐樹妖,以及燕赤霞和臨安城隍這些沒去過(guò)東海的人,顯然他是知道東海的。
在他的印象中,東海可沒什么金鱉島,那里除了有各種海妖海怪作祟之外,更是人跡罕至。
不過(guò)他也僅僅是略微遲疑了下,并未在這個(gè)問(wèn)題上與張恒刨根問(wèn)底。
畢竟,連他都能通過(guò)陣法將山門隱蔽起來(lái),讓一般修士尋不得嶗山,張恒及其師門當(dāng)然也可以這樣做。
通過(guò)短暫的接觸,他當(dāng)然也能看得出來(lái),張恒的修為道行絕對(duì)是在他之上的。
既然如此,那就更沒什么好值得奇怪的了。
他曾經(jīng)去東海的時(shí)候,沒有發(fā)現(xiàn)什么特別之處,也是很正常的。
經(jīng)過(guò)一通腦補(bǔ),松云子繼續(xù)道:“不知張道友此來(lái)嶗山,所為何事呢?”
明白張恒才是最厲害的那個(gè),他也并未再將注意力繼續(xù)放在臨安城隍身上。
“無(wú)他,貧道初到中原之地,單純只是想要尋一些同道交流論道,經(jīng)過(guò)臨安城又剛好聽聞嶗山之名,因而才不請(qǐng)自來(lái)。”
張恒回道。
“原來(lái)如此,既張道友是為了交流論道而來(lái),嶗山自是歡迎的。”
松云子點(diǎn)點(diǎn)頭,算是暫時(shí)相信了張恒的說(shuō)辭。
隨后,他又才將目光挪回臨安城隍身上。
對(duì)于臨安城隍,盡管今天是第一次相見,但嶗山在臨安郡內(nèi),他又久居嶗山,他是不可能不知道對(duì)方的。
甚至對(duì)于臨安城隍一直想要找他一事,他也一清二楚。
但有些事情太過(guò)于復(fù)雜,并不是他不想幫臨安城隍那些鬼神,而是他不敢去幫……
迎著松云子詢問(wèn)的目光,不等松云子問(wèn),臨安城隍就直接回答道:“紀(jì)某仰慕嶗山之名久矣,只是一直苦于不得門路拜訪,聽聞張先生要來(lái),才厚著臉皮也跟著來(lái)了,還請(qǐng)松云子道長(zhǎng)勿怪。”
聞言,松云子雖心中已經(jīng)開始暗嘆,但臉上還是笑道:“來(lái)者是客,豈有怪客之理?”
三言兩語(yǔ),大家又都裝作熱情好客的模樣,道觀內(nèi)的氣氛頓時(shí)變得越來(lái)越融洽。
邊品茗邊交流論道,一時(shí)間也賓主盡歡。
尤其是在跟張恒交流的時(shí)候,更是讓松云子眼前一亮。
本來(lái)他還以為,即便張恒的修為道行比他高,應(yīng)該也高不到哪里去才對(duì)。
畢竟,以他這種修為道行,已經(jīng)算是世間罕有,堪比陸地神仙的存在。
但通過(guò)與張恒交流過(guò),他才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了!
原來(lái)天外有天,人外有人;張恒的修為道行比他高的,可能不是一星半點(diǎn)……
等聊完一些輕松的話題,又簡(jiǎn)單互相交流了一番修煉心得后,張恒才開始詢問(wèn)起自己想問(wèn)的。
“松云子道友,世間過(guò)往,你知道多少?”
這個(gè)問(wèn)題不管是一開始在燕赤霞那里,還是最近在臨安城隍這里,張恒都曾問(wèn)過(guò)一次。
雖然每次得到的結(jié)果都大相徑庭,但是他還是希望能夠在松云子這里,得到一些不一樣的答案。
不過(guò),顯然他對(duì)松云子的期望有些過(guò)高了。
盡管松云子是他迄今為止遇到修為道行最高者,但是有時(shí)候修為道行高,并不意味著就活得久和知識(shí)面廣。
“恐怕要讓張道友失望了,貧道修道至今不過(guò)兩百載,連紀(jì)城隍都比不過(guò)。”
松云子搖搖頭:“貧道知道的,不會(huì)比紀(jì)城隍知道的多多少。”
這倒也是,他的修為道行高,只是單純因?yàn)樗奶熨x好而已。
他常年深居嶗山,知識(shí)面理論上來(lái)說(shuō)也是不可能會(huì)比臨安城隍這種,整天面對(duì)外界的鬼神廣的。
“不過(guò),張道友若是想去尋訪其他同道,貧道倒是可以提供一些幫助。”
松云子話鋒一轉(zhuǎn):“或許,他們會(huì)知道一些貧道不知的。”
聽聞,張恒本來(lái)還有些失望的神情亦是一喜:“如此,那就多謝松云子道友了。”
隨后,松云子便真的告知給了張恒一些,類似他一般道行的修士所在地。
等張恒和松云子交談結(jié)束,臨安城隍醞釀了一會(huì),他也開始說(shuō)起了自己的問(wèn)題。
“松云子道長(zhǎng)可知,如今人道勢(shì)微,妖魔橫行世間,視我等鬼神如無(wú)物,視百姓如雞羊家畜?”
臨安城隍痛心疾首道。
“我知道紀(jì)城隍想說(shuō)什么,可并非是貧道不愿出山,而是不能。”
見終究還是躲不過(guò),松云子只得苦笑與臨安城隍解釋道:“爾等以為,貧道修為道行高深,若是愿意出手,便可頃刻間還世間清平。”
“可爾等卻是不知,似貧道這等修為道行者在更厲害的妖魔眼中,一樣如豬狗無(wú)異!”
對(duì)于松云子的這番話,不知道臨安城隍能不能理解,一旁傾聽的張恒卻是能夠完全理解的。
畢竟,松云子只是接近“煉虛合道”而已,并不是真正的仙人之下最強(qiáng)。
如此別說(shuō)是那位有著萬(wàn)年道行的黑山老妖親至,就算是一般有著“煉虛合道”修為的妖鬼來(lái),松云子也不可能會(huì)是對(duì)手的。
所以松云子只能好好在嶗山待著,但凡他敢出山大量斬殺低級(jí)妖魔,絕對(duì)會(huì)有比他強(qiáng)大的頃刻間而至,然后將他的嶗山夷為平地。
“貧道的師父在兩百多年前,以及很多老一輩的修士,便都是在那時(shí)喪命在那些強(qiáng)大妖魔手中的。”
“自那以后,似我等修為道行的修士,便都不敢再輕易出手了……”
松云子繼續(xù)道,同時(shí)也道出了一個(gè)人族高階修士與妖魔之間的不成文約定。
那便是,妖魔禁止人族煉神返虛以上道行的修士動(dòng)手。
而是,是單方面的禁止。
若是誰(shuí)敢無(wú)視這點(diǎn),必定會(huì)招來(lái)強(qiáng)大妖魔的圍殺。