第64章 舜的生存智慧:小杖則受,大杖則跑!
- 上古神話:文明的基因與響
- 稔灬銘
- 1419字
- 2025-08-26 08:51:43
前情提要:舜的童年那叫一個慘:親媽早死,后媽虐待,親爹眼瞎心更瞎,弟弟象還是個“反派預(yù)備役”。幸好鄰居秦老和老師務(wù)成子暗中幫忙,讓他邊放牛邊讀書,這才沒徹底長歪。但舜在家里的日子依舊難熬——吃剩飯、穿單衣、動不動就挨打挨罵。這不,好不容易熬到妹妹顆首滿月,一陣風(fēng)刮倒竹竿,又惹出大禍了……
一、務(wù)成子課堂:倉頡造字,天雨粟鬼夜哭
舜在務(wù)成子那兒不但學(xué)認(rèn)字,還研究起“字的祖宗”。他問老師:“字是誰發(fā)明的?”務(wù)成子說:“是倉頡(jié)。這老哥有四只眼——可能真長那樣,也可能是后人神話他。”
最神的是倉頡造字時的異象:天上下谷子(天雨粟),鬼半夜哭(鬼夜哭)。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》記載:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭”——為啥?因為文字既能傳承文明(天慶賀),也能讓人變奸詐(鬼悲傷)。務(wù)成子總結(jié):“倉頡是功首罪魁!”這話放今天照樣適用:沒有文字哪來文明?但網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)也是文字鬧的。
舜還比較中外文字:梵文左橫寫,佉盧文右橫寫,中文豎寫兼右左行。他預(yù)言:“中文結(jié)構(gòu)緊,國民性就拘謹(jǐn);外文結(jié)構(gòu)散,國民性就放肆——將來外國文字可能更吃香,但中國道德精神怕要崩!”《說文解字序》說:“蓋文字者,經(jīng)藝之本,王政之始”,舜這小子,居然從寫字看出國運了!
二、家庭悲劇:一根竹竿引發(fā)的血案
舜的妹妹顆首滿月那天,風(fēng)吹倒竹竿,嚇哭了嬰兒。后媽立馬開罵:“你倆想害死妹妹?果然晦氣鬼生的崽子沒好心!”弟弟象還補刀:“我看見是大哥推倒的!”瞽叟一聽,掄起大杖就打。
舜一看杖勢太猛,撒腿就跑——這是真·智慧!《孔子家語》說:“小棰則待過,大杖則逃走”——親爹發(fā)瘋時,孝子不能站著等死。可惜舜兄沒躲開,直接嚇暈了。
三、秦老救場:一句回憶喚醒瞎子良心
鄰居秦老趕來救人,一邊灌藥一邊對瞽叟說:“還記得嗎?舜滿月時你也撞倒過鋤犁,當(dāng)時他娘趕緊抱走孩子——今天這事,能全怪孩子?”《孟子》云“惻隱之心,人皆有之”,瞽叟雖瞎,但想起亡妻握登,良心發(fā)現(xiàn),這才停手。
但舜兄已嚇出精神病——家庭暴力受害者,往往這種下場。《尚書·堯典》說舜“父頑母囂象傲”,但沒提他哥瘋了吧?歷史果然專記成功者。
四、舜的生存策略:挨打要跑,讀書要偷
舜每天干家務(wù)、放牛、偷學(xué)文化,晚上還教哥哥——雖然哥哥已瘋,教了也白教。《孟子》贊舜“聞一善言,見一善行,若決江河”,卻沒說他天天挨餓受凍!務(wù)成子教他“權(quán)變”:該瞞父母時就瞞,該逃跑時就跑——這才是真·孝道:別讓父母背殺子罪名。
史家銳評:
舜這一家子,簡直就是上古版《不要和陌生人說話》:家暴、誣陷、精神壓迫——放今天能上社會新聞連刷十天。但舜居然沒長歪,反而練就一身“生存神技”:挨小打就忍,挨大打就跑;明面裝乖,暗地讀書;團結(jié)鄰居,討好老師——這情商,活該他當(dāng)?shù)弁酢?
最諷刺的是,舜后來以“孝”名滿天下。但《孝經(jīng)》里只寫“孝悌之至,通于神明”,沒寫他差點被親爹打死。孔子夸舜“其大孝也與!德為圣人,尊為天子”,卻省略了他少年時代的血淚史——圣賢書,果然需要搭配“幕后花絮”才看得懂。
而倉頡造字那段,更是神預(yù)言:文字既傳承文明,也放大善惡。舜從文字結(jié)構(gòu)看出國民性差異,簡直比語言學(xué)家還早熟。后來中國文明能續(xù)命五千年,中文的“超強凝聚力”功不可沒——但舜沒想到,今天中文圈也在瘋狂吸收外文語法,果然是“四千余年之后,景象大變”了。
最后提一嘴:舜兄被嚇瘋,是上古家庭悲劇的典型。后世只記得舜的“孝感天下”,卻忘了另一個孩子的徹底崩潰——歷史啊,從來只記贏家,不記傷員。