武道后期境界絕非普遍認知里的后期，它已經(jīng)超出了武道的定義范疇。

試問，哪個武者可以引動天地之力，正常情況下，哪怕突破失敗也該是將自己耗死，哪能對他人有傷害行為。

永定帝的出現(xiàn)也說明了這一點，如果真有危險，他也不會出現(xiàn)在現(xiàn)場。

千金之子坐不垂堂，對權(quán)力擁有極大野望的人，不會將自己置于危險之地。

那么……

一個想法在周長河腦海中呼之欲出。

莫非，所有人都被武道超品后期這幾個詞匯給誤導了。

超品后期其實已經(jīng)不是武者，而是修仙者，或者無限接近修仙者？

在大魏，武道后期這個詞匯是愚民之策，故意不提修仙者，不讓蕓蕓眾生對修仙者出現(xiàn)野望，控制修仙者的數(shù)量。

就比如朝廷愚民政策一樣，只讓一部分人讀書。

似乎有這個可能，周長河來這方世界二十二年，自認和土著沒什么區(qū)別，可是從未見過有武者對修仙充滿期待，有執(zhí)念。

修仙者這個名詞和幽魂鬼怪的待遇是一樣的，虛無縹緲，屬于那種可信其有不可信其無的類型。

可是為什么要愚武者呢？

謝家超品后期武者不對朝廷軍隊出手，莫非是和修仙者不能對凡人出手有關(guān)？

很多問題，周長河想不明白。

不過，有一點周長河還是比較相信自己的判斷的，超品后期武者大概率和修仙者有關(guān)。

不是無限接近修行者，就是已經(jīng)是修仙者。

想到此，周長河不由得激動起來。

他心心念念尋找的東西，終于在這一日揭開了一絲神秘的面紗。

修行者并非存在于另一個時空，他是和凡人社會有聯(lián)系的，自己一定能找到修仙界。

成為修仙者不再是只存在于人們的猜測中，它是實打?qū)嵈嬖诘模瑢ψ约憾裕瑠^斗目標更加清晰。

周長河不愿意在此地浪費時間了，想知道的已經(jīng)知道，還得到了超額內(nèi)容。

該是好好休息一番，將討厭的陰六指解決后，去走自己的求仙之路。

先定計劃和目標：

一為獵殺陰六指，一為尋找靈氣濃郁之地，一為尋找修仙界，一為看能不能和謝家超品后期武者交流下，多一些對修仙的認識。

當然，最后一條必須謹慎，對方若不和善，要果斷放棄計劃。

……

周長河不再關(guān)注謝家祖宅內(nèi)的事情，當夜返回客棧，連續(xù)睡了兩日。

養(yǎng)精蓄銳后，他出了單葉城，向西南方的十萬大山方向而去。

十萬大山，是魏國的叫法，在魏國南方的越國，又稱無盡大山，西方?jīng)鰢Q為南方天涯山區(qū)。

但不管哪一個名字，都能顯示出這片山林的廣茂。

實際上也是如此，據(jù)說從未有一個人探索完這片山林，仿佛永遠沒有邊界。

而這廣袤的十萬大山中白蓮教最后一股的殘余主要力量就隱藏在這里。

周長河用了兩月時間，才趕到十萬大山邊上的一座名為鎮(zhèn)南城的城池。

根據(jù)孫孔和他打聽來的信息，朝廷內(nèi)專門負責抓捕白蓮教的東廠，錦衣衛(wèi)，以及滅蓮教的補給點都在這里，三股勢力就是以此為基地展開對白蓮教的追索和獵殺。

周長河到了后，并沒有立刻去找三股勢力的任何一方進行接觸，而是就這么住了下來。

沒事到城里逛一逛，或者在十萬大山邊緣地方活動。

他要先將這一塊地形了解熟悉，安排好可能和其他勢力起沖突后的撤退辦法，才會展開行動。

停留十日，做好各方面準備，周長河依舊未和三股勢力有任何接觸，反而去了殮尸房。

他有長明燈特性【觀往昔】，何必勞神費力打聽消息。

這家殮尸房尸體三十幾具，死亡時日最多不超過三天。

南方地區(qū)就是這樣，雨多濕潤，實在不好放長久，現(xiàn)在秋季，三天已經(jīng)為極限。

官兵尸體最是好找，哪怕穿了壽衣，待遇最好的就是。

周長河從丹田拿出長明燈，在尸體上方游走三圈，意念一動，激發(fā)特性，此人的人生過往歷歷在目，和親身經(jīng)歷區(qū)別不大。

“二十年前，一名嬰兒在一戶農(nóng)人家里呱呱墜地，因為兄弟眾多，又排行第六，父親取名劉小六。劉小六半歲時，遭遇天災，糧食歉收，斷了母乳，差點餓死。幸虧他身體強健，硬是靠著稀湯活了下來……十四歲那年，生于他前面的五個哥哥活下來一個，大哥娶媳婦分家，父親改善生活打獵斷了一條腿，劉小六無奈當了兵，為家里找補些吃食……八日前，已經(jīng)成為伍長的兵油子劉小六在一處山洞休息，白蓮教徒不好找，且窮兇極惡，十萬大山又危險重重，能混一日是一日，入山三月期限將到，他又能領(lǐng)了軍餉貼補家用。不想，部下尿尿碰到一伙白蓮教徒，雙方戰(zhàn)斗一觸即發(fā)。最后雖然擊敗了白蓮教徒，但劉小六受重傷，被同伴搬到鎮(zhèn)南城后，救治無效死亡。”

劉小六從【觀往昔】的特性中退出，滿臉不甘憤怒恐懼，恨不能跑到大牙村，找父親哭一鼻子，兒子不孝。

過了好半晌，劉小六才好轉(zhuǎn)一絲，自語道：

“我是劉小六，不，我是周長河。”

周長河搖搖頭，知道這是看他人往昔后的后遺癥，苦笑一聲，下一個尸體繼續(xù)。

這具尸體待遇就差很多，單層壽衣，隨便被放在一張破爛的木板床上。

符合親人不在，條件有限下的滅蓮教特征。

滅蓮教為民間半隱秘組織，和官方關(guān)系微妙，整體上是不受歡迎的，但現(xiàn)階段又得合作，能入殮尸房，得到一個體面的殯葬也算不錯了。

“三十四年前，一名嬰兒在一獵戶家里呱呱墜地，因為身體強壯，被取名李虎。李虎父親李能耐狩獵本事一流，用獵物換取糧食后，家中一個哥哥，四個弟弟妹妹和母親日子都過得不錯。李虎的童年過得很完美，吃了玩玩了吃，還不用上學，完美……李虎十四歲時，娶了媳婦，生活更滋潤，也是在一年，白蓮教大興，成為國教，平靜的村子迎來波瀾。毫無文化的眾村民幾乎人人加入白蓮教，爭先向彌勒進獻自己的誠意。時間流逝，幾年時間，李虎家生活條件日益下滑，當?shù)貕饔直拘援吢叮澋脽o厭。懷孕的妻子被餓死，一尸兩命，小一歲妹妹被選為圣女，遭遇凌辱，兩個弟弟吃觀音土撐死。”