段暢確實(shí)對(duì)謝家存了報(bào)復(fù)之心，畢竟眾目睽睽之下的兩個(gè)巴掌對(duì)他的傷害實(shí)在太大了！

要知道，在涼州的時(shí)候，只有他扇別人巴掌的份，如今到了洛陽(yáng)，卻淪落到要挨別人巴掌了，這是何等的落差！

當(dāng)然，他也恨王澄，甚至對(duì)王澄的恨意在一定程度上超過(guò)了謝衡給他的那兩個(gè)巴掌。

因?yàn)橥醭纬錾唛T(mén)，而段暢十分厭惡王澄這種一事無(wú)成的紈绔子弟可以那么若無(wú)其事地輕賤于他。

若在漢時(shí)！若在漢時(shí)！

他堂堂武威段氏子弟怎會(huì)受到如此屈辱！

段暢并不去想自己在涼州是怎樣作威作福的，只恨武威段氏的勢(shì)力不足以讓他在洛陽(yáng)接著作威作福。

自漢以來(lái)，天下出現(xiàn)了那么多高門(mén)望族，為什么偏偏沒(méi)落的是武威段氏！為什么段氏的子弟幾代都被困在涼州！

段暢心中恨著蒼天的不公，本就一般的相貌在扭曲的神情下愈發(fā)丑陋了幾分。

破局！他要破局！他要讓謝家倒大霉！最好再拉上王家！

段暢能做國(guó)子博士，才華至少還是有的，冥冥之中，一點(diǎn)靈光閃爍，他突然就有了個(gè)自認(rèn)絕妙的主意。

洛陽(yáng)太學(xué)，曾經(jīng)的大漢最高學(xué)府，自晉時(shí)國(guó)子學(xué)的設(shè)立后，逐漸淪為寒門(mén)庶族的代名詞。

雖然太學(xué)生的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)子學(xué)生，但兩學(xué)既列，便是彰顯貴賤有別。

國(guó)子學(xué)，光是“國(guó)子”之名，就能知曉其地位。相較于察舉天下各地的賢才的太學(xué)，國(guó)子學(xué)的職責(zé)是為了教育“國(guó)之貴游子弟”，一個(gè)“貴”字，便顯出和太學(xué)的區(qū)別了。

有天便要有地，有貴自然就要有賤，如此，作為對(duì)照組的太學(xué)自然而然的就被冠上了賤的標(biāo)簽。

但貴胄子弟的向?qū)W之心，肯定是沒(méi)有庶族寒門(mén)子弟那般堅(jiān)定，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，苦讀的作用不大，不如和同席好友之間的宴游交際對(duì)未來(lái)的仕宦幫助大。

而太學(xué)弟子多以才學(xué)被察舉到洛陽(yáng)學(xué)習(xí)，因此愈發(fā)注重刻苦讀書(shū)，學(xué)子相互間也多以交流學(xué)問(wèn)為主。

九品中正制下的天下是上品無(wú)寒門(mén)、下品無(wú)勢(shì)族的，這一點(diǎn)也侵染進(jìn)了庠序?qū)W堂，使得天下人逐漸形成了“國(guó)學(xué)教胄子，太學(xué)招賢良”的觀念。

如此，兩學(xué)弟子相互間都頗有成見(jiàn)。

太學(xué)弟子自負(fù)其才，不屑與靠家世的國(guó)子學(xué)弟子往來(lái)。國(guó)子學(xué)弟子亦然，他們同樣瞧不起這些來(lái)自天下各地的鄉(xiāng)巴佬。

太學(xué)生以才學(xué)出名，自然也最追捧才學(xué)，如左思、陸機(jī)這類(lèi)寫(xiě)出絕佳文賦的才子就是太學(xué)生崇拜的對(duì)象，而再久遠(yuǎn)一些，昔日的嵇康更是才華橫溢到讓三千太學(xué)生冒著被株連的風(fēng)險(xiǎn)、去懇求司馬昭赦免他的罪過(guò)。

如此可見(jiàn)，只有你有真才實(shí)學(xué)，太學(xué)生真就能為你拋頭顱灑熱血。

杜援就是這樣一個(gè)崇拜才學(xué)的太學(xué)生，他能將左思的《三都賦》和陸機(jī)詩(shī)文倒背如流，尤其傾倒于陸機(jī)的華麗的文辭與繁復(fù)的風(fēng)格，但卻不齒于陸機(jī)攀附權(quán)貴的行徑。

有了陸機(jī)的對(duì)比，杜援愈發(fā)崇拜不為世俗權(quán)力所動(dòng)的嵇康、阮籍、劉伶等人，覺(jué)得這些人才是真名士、真瀟灑。

如此，他自然也注意到了謝家三郎寫(xiě)阮籍的那一句詩(shī)歌，他與太學(xué)同席相互探討了許久，覺(jué)得此詩(shī)確實(shí)意蘊(yùn)非常。

也因?yàn)榇媪艘环菹胍圆艑W(xué)揚(yáng)名的心思，杜援等太學(xué)生也積極參與進(jìn)這場(chǎng)熱鬧的續(xù)詩(shī)之中，難得太學(xué)生也能參與洛陽(yáng)的熱鬧，這讓杜援也有了些名聲，他也因此對(duì)謝三郎頗有好感。

直到今日聽(tīng)到同席之間的竊竊私語(yǔ)——

“你聽(tīng)說(shuō)了嗎？謝三郎不過(guò)是個(gè)捧出來(lái)的無(wú)知孩童，他根本就沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就那一句詩(shī)還是謝博士代作的！”

“怎么可能？若是捧人，怎么可能就只有一句詩(shī)流傳在外？直接讓父親代作全詩(shī)豈不是更能揚(yáng)名？”

“哼，謝三郎才五歲，他能作詩(shī)嗎？定然是其父代作！再說(shuō)了，才華本天成，豈是能硬憋出來(lái)的？謝博士能作出那么一句天才之句已經(jīng)是非同一般，如何還能再想得出與之媲美不墮氣勢(shì)的其他句？與其硬湊糟粕，不如只流出這一句，才更能顯出才氣！”

“那謝博士為什么要給兒子代作?。克约撼擅痪偷昧?？”

“你傻啊，當(dāng)今······好神童，如此天賦奇才的孩童出現(xiàn)在治下，不就是最好的馬屁嗎？再說(shuō)了，五歲神童比起老博士開(kāi)竅，顯而易見(jiàn)也是前者更容易引人矚目??！”

“你······你這不是捕風(fēng)捉影，憑空污人清白嗎？”

“捕風(fēng)捉影？污人清白？是你太單純了！前幾日，國(guó)子學(xué)的段博士不過(guò)稍稍質(zhì)疑了一下謝三郎的才華是否為真，就被那謝博士仗勢(shì)欺人當(dāng)眾毆打，那國(guó)子祭酒也是黑白不分，竟然就輕輕松松地放過(guò)此事了！

你說(shuō)，若非心虛，何必有這般大的反應(yīng)？我看啊，這些世家都是相互勾結(jié)，最是擅長(zhǎng)玩弄這一套，以此博求名聲，日后便能輕而易舉地評(píng)個(gè)上等，然后一路坦途地做大官！”

“可是那謝博士也只是五品啊，陳郡謝氏興起時(shí)日不長(zhǎng)，怎的就有這樣大的勢(shì)力？”

“哼，這就是你見(jiàn)識(shí)短薄了，你可知博陵崔氏？”

“如何不知，我還知道你沒(méi)收到博陵崔氏宴飲的帖子！”

“哼！說(shuō)的就好像你收到了一般！我要說(shuō)的，是博陵崔氏與陳郡謝氏是姻親！博陵崔氏族望，卻初歸洛陽(yáng)，需要打出名聲，而陳郡謝氏門(mén)第一般，卻渴求上進(jìn)，這兩家自然一拍即合，想捧個(gè)神童出來(lái)，所以要弄假成真，把這一句之才死死地按在那謝三郎身上！

我看，那崔家的宴會(huì)邀請(qǐng)的都是瑯琊王氏之流的高門(mén)大族，恐怕就是怕我們這些有才之人進(jìn)去揭穿他們的算計(jì)！”

“呵！瑯琊王氏！一丘之貉！這些世家為了捧人，真是無(wú)所不為，我還真當(dāng)謝家出了個(gè)神童，原來(lái)是這么個(gè)神童！”

杜援在一旁同樣聽(tīng)得火冒三丈，有一種真心實(shí)意被愚弄的憤怒，他“噌”地站起身，對(duì)著眾人高聲道：“諸位同席，請(qǐng)聽(tīng)我一言！”