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第130章 拈花指

那可是要旨啊!

而不是簡單的修煉之法!

一般的要旨,但凡滿足修煉的條件,基本上都能將其修煉成功。

若是七十二門少林絕技都點出了其中的要旨,那豈不是可以將七十二門絕技全部練成?

要是這樣的話,那么他們是否也有機會練成七十二絕技?

枯榮大師和本因方丈六人都冒出了那么一個念頭。

甚至連已經坐在皇位上的段正明都控制不住自己的想法。

這個誘惑力對于習武之人來說,實在是太大了!

在江湖武林人士之中。

誰不想坐上那個天下第一的寶座?

況且鳩摩智口中的這位慕容先生不僅知道要旨,還連破解之道都知曉,那就更加不可思議了!

究竟是什么樣的人,才能夠做到這一步。

段正明想不到,枯榮大師和本因方丈也想不到。

鳩摩智沒有理會震驚的六人。

他繼續開口說道:“當初鉆研這三份書冊,小僧受益良多!”

“若是貴寺愿交換六脈神劍經,小僧愿以此物作為交換條件,用以換取六脈神劍經!”

“也許這就是上天注定的緣分,此物來自于慕容先生,現在又要用此物為慕容先生換取他物。”

“也算是歸還慕容先生了!”

“若蒙眾位大師俯允,令小僧得完昔年信諾,實是感激不盡!”

鳩摩智一陣感慨。

或許他對天下第一有著執念,但他是真的感激慕容博。

慕容博給他帶來的少林七十二絕技真的讓他收獲良多。

要讓他有了如今的地位。

聽到鳩摩智的話,本因又是跟枯榮大師對視了一眼。

兩人都能從對方的眼中看到了意動之色。

如果這三份書冊的內容,真的是少林七十二絕技,對他們來說,用六脈神劍經去換,也不虧。

天龍寺得了少林七十二絕技。

單論武學來說,便可以與少林寺并駕齊驅。

只要鳩摩智不將六脈神劍經傳出去,他們還擁有一陽指以及六脈神劍。

足以反超少林寺。

天龍寺僧人獨居一隅,本因方丈和枯榮大師一輩子都沒出過大理。

自然不知道少林寺的真正底蘊。

與那些沒跟少林寺接觸過的門派一樣,認為少林寺是以七十二絕技立派。

只可惜,就算他們知道少林七十二絕技,也不知道鳩摩智手中的書冊是否是真的。

他們天龍寺也沒人能堅定。

不是本因方丈和枯榮大師不相信鳩摩智。

而是不敢輕易相信。

六脈神劍經在他們手里實實在在的,但少林七十二絕技就有虛渺。

兩人的表情自然被鳩摩智收入眼底。

他看出了本因幾人的猶豫,雙手合十道:“小僧也不需要六脈神劍圖譜原本,貴寺只需賜予副本即可!”

“此番,眾位大師澤及白骨,天龍寺也無任何損耗!”

“日后小僧也可以保證其不會外傳,如何?”

以六脈神劍經的副本,換取鳩摩智手中的少林七十二絕技。

天龍寺這波可以說是賺麻了。

自己既沒有任何損失,還獲得少林七十二絕技,更何況鳩摩智還保證不會外傳給他人。

甚至親自去燒給慕容博。

哪怕是自己鉆研,也不會泄露。

可謂是仁至義盡了!

說實話,本因方丈六人說不心動是不可能的。

但是少林七十二絕技的真假,難以判定,這也讓他們猶豫不決。

哪怕他們學不完七十二絕技,但他山之石可以攻玉。

他們也可以借助少林七十二絕技推演自身的武學。

比如‘拈花指’、‘無相劫指’、‘多羅葉指’等指法,也可以用來印證他們的一陽指。

好處實在是太多了!

本因方丈本來看到金貼時,還以為鳩摩智是來強取六脈神劍圖的。

實在是完全不將天龍寺放在眼中。

但現在聽了鳩摩智的條件,他也覺得挺合理的。

甚至對換之后,還是他們天龍寺占便宜!

六人之中,本相跟段正明最為客觀,在聽完鳩摩智的條件之后,內心已經是答應了下來。

要是段正明沒有剃度,害怕自己的身份泄露,

有損大理國的國威。

不然他早就站出來替枯榮大師他們答應下來了。

至于本相。

本因方丈和枯榮大師都不說話,他自然也不能隨意開口。

枯榮大師沉默了一會,隨后深深嘆了口氣,“阿彌陀佛,明王之誠意,老衲汗顏!”

“明王亦有大智慧在身,應當知曉我等所慮何事。”

“明王莫怪我等執拗!”

明白鳩摩智不是來強取豪奪的之后,枯榮大師的態度也好了不少。

伸手不打笑臉人。

何況他們也不是那種不講道理的人。

而且還是那句話,如果鳩摩智手上真是少林七十二絕技。

那么他們天龍寺換也完全不虧!

對方給他們送來一份厚禮,不拿對不起天龍寺的列祖列宗啊!

“原來如此!”

“小僧年輕識淺,所言確實未必能取信于眾位大師。”

“不如這般,小僧為眾位大師演示一下少林七十二絕技中的三門指法?”

鳩摩智將書冊收起,然后站了起來。

他朝著本因方丈幾人躬身行禮后,繼續說道:“小僧當年是興之所至,隨意涉獵。”

“所習甚是粗疏,還望眾位指點。”

“這一路指法是拈花指。”

只見他右手拇指和食指輕輕搭住,似是拈住了一朵鮮花一般。

他臉露微笑,左手五指向右輕彈。

在座的各位都不是什么垃圾,就算是段正明。

也都是畢生研究指法的大家,對指法方面的道行頗深。

他們看著鳩摩智出指十分地輕柔。

每一次彈指就像是要彈去鮮花上的露面珠,卻又生怕震落了花瓣。

鳩摩智臉上則始終慈和微笑,顯得深有會心。

按照禪宗所記載的傳說。

那釋迦摩尼在靈山會上說法。

手中拈著金色波羅花遍示諸眾,眾人默然不語,只有迦葉尊者破顏微笑。

釋迦牟尼便知道迦葉已經領悟心法。

便道:“吾有正法眼藏,涅般法門,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。”

“付囑摩訶迦葉。”

禪宗以心傳頓悟為第一大事。

少林寺屬于禪宗,對這‘拈花指’當是別有精研。

可是鳩摩智彈指之間完全沒有任何變化,更不見有什么神通展現。

他連續彈了數十下,舉起右手衣袖,張口向袖子一吹,霎時間袖子上飄下一片片棋子大的圓布。

衣袖上露出數十個破孔。

原來鳩摩智這數十下拈花指,都凌空點在自己衣袖之上。

柔力損衣。

剛開始看著還完好無損,但是風一吹過來,就顯露出來了。

本因六人互相對視了幾眼,都看出了對方眼中的震驚。

以他們現在的內力,再加上一陽指,像鳩摩智一樣隔空破開衣袖,在衣袖上留下孔洞。

其實不難。

難的是鳩摩智的指力非常柔弱,談笑間卻能做到這般。

不是他們能夠比的。

或許拈花指不如一陽指,但兩者都是指法。

確實互有借鑒之處。

鳩摩智雙手合十,“阿彌陀佛,小僧獻丑了!”

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