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第7章 烏茲鋼

【正在掃描!】

【掃描成功!】

【英國軍官專屬開伯爾刀:這是一把非常大的開伯爾刀(Khyber),十九世紀末,英國軍官隨身使用,整體造型平平無奇,但是刀身的花紋可以證明其不凡之處,

刀片長約25英寸,刀尾與刀柄連接處呈“T”狀,把手是黃銅半裹得的羅紋動物角,柄背處的黃銅部件上裝飾著開伯爾部落所喜愛的圓圈圖案?!?

“開伯爾刀?這是當地的刀具類型?”布托有些疑惑,但是既然這種刀具連英國軍官都隨身配置,看來在當時的話這種武器還是很有名氣的。

因此既然能夠掃描的話,布托也不猶豫了,只見布托的腦中出現了一名中東地區的匠人正在沙漠地帶鍛造開伯爾刀的畫面。

鍛造刀身打磨刀身修飾刀柄,所有的動作都是一氣呵成。

而且在觀摩匠人打造的過程之中,還有許多的旁白說明。

布托的腦子似乎又被灌輸了新的知識,他從一開始連這種刀的名字都沒有聽說過。

但是在掃描過后立馬了解到了開伯爾刀的歷史背景、制作工藝、實戰效果等等方面。

因為這把掃描的開伯爾刀本來就是一件古董,至少有一兩百年的歷史了。

在掃描的過程之中學習到的東西會很多,不光只是單純的仿制,還有就是對這種刀型的歷史開始有了深刻的理解。

“原來開伯爾是一個地名啊,在巴鐵和仙人掌國之間的開伯爾山口!”

“還有說是開伯爾刀也行說是開伯爾劍也可以,T字型的刀具本來就是很異形的存在!”

“這種武器足以刺穿強力的鏈甲,砍削的能力也不遜色于其他的刀種,何況在歐美對于開伯爾刀還是很青睞的,特別是英國貴族!”

開伯爾刀在18世紀到19世紀廣泛裝備于英國軍官身上,所以現存了不少這類的古董刀劍。

所以說以工藝品的方式出口歐美等地還是很有市場的。

“好!就這么辦!開爐鍛造!”布托這邊剛好有上等的烏茲鋼,這種材質正是鍛造開伯爾刀的極品材料,鍛造完成之后會在刀身上呈現優美的花紋。

而且具有高硬度和良好的韌性,這也是烏茲鋼的優勢。

最主要的是價格和成本比后期的大馬士革鋼更少一些,因此大部分的巴鐵匠人更喜歡選擇烏茲鋼。

布托的作坊重新又開始鍛造了起來,也吸引了不少人的圍觀。

布托可以看到自身被兩團熟悉的匠魂縈繞在身邊,經驗值也在持續增加。

1級的匠魂都如此強大了,如果收集到的匠魂越來越多的話,那么不敢想象??!

“掃描到的武器都會爆出匠魂,從而縈繞在我身邊,現在看來升級到2級匠魂也不用很久了,還是要找一些有歷史的武器進行掃描,隨便到街上搞來的沒有匠魂不說,可能還無法掃描,還浪費我的掃描次數!”

布托這些天也嘗試過掃描其他的武器,有高端的也有低端的。

如今他只是青銅的武器大師,每天掃描都有次數限制的,而且還有成功率的。

基本上越是技術復雜越是攻擊性強大的武器布托都難以掃描成功。

冷兵器相比較熱武器,攻擊性都是沒法比較的,都不是一個時代的產物。

更何況還有對于古代士兵來說毀天滅地的導彈飛機坦克的存在了。

所以說以這種頂尖的熱武器來說,冷兵器的殺傷力可以忽略不說。

因此有合適的復刻冷兵器,布托也不會放過,多一些手搓的武器類型,布托也能夠開拓更多的市場。

開伯爾刀的刀刃在距離刀柄的末端刀刃是急劇收縮的,早期的開伯爾刀是彎曲的,而到了后面則是直刃的。

在中亞和南亞這種刀是極為常見的,在天竺國的博物館里面也經常能夠看到這種刀,作為發源地的巴鐵也自然也是隨處可見的。

刀身鍛造成型之后,雪花型的花紋清晰可見,而這就是烏茲鋼的特點,在華夏這種鋼材也叫做雪花鑌鐵!

刀柄的話,布托就地取材用剩余的桃木打磨出了刀柄,桃木的手感不錯。

桃木材質的話不管是槍柄還是刀柄都能夠使用,開刃、打磨,一系列的動作下去一個下午的時間都過去了。

布托還以為打造冷兵器會比熱武器簡單輕松一些,現在看來不管是熱武器還是冷兵器,越是有名頭的武器打造起來都是極為復雜的。

“這把仿制的開伯爾刀尺寸上雖然比復刻的小了一號,但是卻更加順手了,不過這種刀不符合東亞人的審美啊,難怪在東南國家沒有什么市場,不過倒是符合歐美人的審美?!?

米國人喜歡不喜歡他不知道,但是英國人肯定會喜歡的,畢竟現在開伯爾刀可是當時英國軍官的佩刀!

“你們在看什么!快回去吃飯!”布托作坊門外一名聲如洪鐘的阿訇正在驅趕著他的學生。

此刻阿訇穿著傳統的真教服飾卻騎著一臺有些年份的125cc排量的摩托車,戴著一副黑色墨鏡,派頭十足,看起來極為惹眼。

“阿訇你好,我是作坊的匠人,我叫布托,這些孩子們都是在看我鍛造而已。”

布托也聽說過達拉鎮真教阿訇馬哈麻的大名,作為當地的阿訇,他教導過的學生極多,而且精通真教的各類經典,而且為人豪爽,在當地頗有名氣。

“布托是吧,我認識你,默茨他們都跟我說了,如今你已經是達拉鎮的代理鎮長了,孩子們的教育你也要重視,這些孩子玩心太重了,聽說你還是白沙瓦大學的特聘教師?”

“是的,阿訇!”

“那就行了,如果有時間的話,來真教講講課,說一說你在米國的經歷。”

“阿訇,這樣也行?”

“可以,我們真教的孩子也要開拓下眼界啊,還有你打造的是開伯爾刀?”

阿訇眼睛一下子亮了起來,作為土生土長的普什圖人,祖上也是佩戴此刀的。

阿訇正缺一把順手的刀具,騎著摩托車也是想去鎮上看看有什么刀具沒。

“對,這是我剛才打造的開伯爾刀,阿訇喜歡的話,可以送你。”

布托精通華夏的人情世故,知道拿人手短的道理。

阿訇作為當地信仰方面的學者,他的話語權是毋庸置疑的。

因此想要真正得到民心,不僅是要得到長老會的認可,還有真教阿訇的評價。

要是阿訇給一個“差評”的話,布托這個鎮長就算做得再好也沒有用。

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